成大事者不纠结读后感(经典5篇)

励志的句子作文（编辑 魔法少女）演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在现在的社会生活中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编精心整理的成大事者不拘小节演讲稿，欢迎大家分享。

成大事者不纠结读后感 篇1

大家好！今天我演讲的主题是：成大事者不拘小节。

大家都知道，话不投机半句多，我们都喜欢和有趣的人打交道。不过，真正高智商的人，不是不喜欢和别人交往，而是不愿和无趣之人为伍。物以类聚，人以群分，午夜时分，市井便坐着一些酒肉之徒，大声发着牢骚，地上一片污秽。而茶馆里的商客则在进行着卑谦的耳语，两类都是聚会，但这两种人往往没有交集，夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，鸡同鸭讲，鸡讲的累，鸭听的也累。高智商的人喜欢和聪明人站在一起，无趣之人则视酒肉为兄弟，谈吐之间，尽是粗野。

中国是礼仪之邦，封建文化尽管有些落后，但是好客的国人天生热情，”有朋至远方来，不亦说乎“，也体现了我大家都是喜欢交朋友的人。但，另一方面，国人喜欢酒席，这无可厚非，于是，大家纷纷学习酒桌的文化，杯子低一点，敬酒有说辞，条条框框的规矩让人感到很束缚。许多人也为了社交而社交，证明自己不是一个独行侠，也在朋友、同学、同事中颇有声望。一旦真正需要别人帮助时，这才体会到了世态炎凉，谁有没有尝过这些滋味呢?

高智商的人不爱热闹，但也爱热闹，他们不屑于这些酒桌上的把盏推杯，因为酒多的情况下，鱼龙混杂的情形很厉害，自己的宝贵的时间要被浪费，同时也不去在意一些社交上的曲意逢迎的小细节，也就是不拘小节。鲁迅说过，无端地浪费他人的时间无异于谋财害命，尼采也表示：“更高级的.哲人独处着，并非他喜欢孤独，而是在他的周围没有同类。”的确，这也就不难看出来，很多高智商人群几乎不会在酒吧、闹市中久留，这些灯红酒绿的场景，在他们眼中无异于过往云烟。

之前有一本书叫《要么孤独，要么庸俗》，想必不少人都听说过这个书名，一个人只有在独处时才是真正的自由。享受孤独，拒绝平庸，就是聪明人的日常修炼。庸人用热闹自扰，高智商人喜欢独处，修身养性，用孤独的时间思考人生，拒绝嘈杂，从而摸索属于自己的哲理，战胜自我。大文豪钱钟书完成了《围城》这本巨作后，一位外国女性粉丝写信说《围城》写得特别好，自己也仰慕钱钟书很久了，希望能认识一下钱钟书。谁知道钱钟书就说：夫人，既然你吃了一个鸡蛋觉得好吃，何必要去认识那位下蛋的鸡呢?高智商的钱钟书在晚年几乎过上了与世隔绝的生活，就连大年初二有很多大人物想去他家拜年，都被他拒之门外，说自己太忙了。

古往今来的成大事者，他们往往要度过一段很长的孤独时期。比如说晚清名臣第一完人曾国藩，曾经也是一个暴脾气，急性子的人。但是他回到湖南老家后，就将自己关了起来，埋头学习看书，不见任何人。修炼完成后，就一一拜访湖南的名士，终于战胜自我，成为官场上的不倒翁。因为这些高智商的人都知道，自己的时间和精力有限，当你把时间和注意力花在社交上，还有多少时间做自己想做的事?范爷曾经霸气地说过，我不嫁豪门，我自己就是豪门。要想攀上高质量的人脉，得先把自己变优秀了才行，鸡立鹤群又能得到什么呢?

林语堂先生说过一段话：孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。狂欢是一群人的孤单，孤单是一个人的狂欢，优秀的人，和自己做朋友，不屑于与低层次的人为伍。

道不同不相为谋，在各种社交场合，一些人会大放厥词说：我认识的人多，通讯录里有好几位老总的电话，我跟某某某一起吃过饭。或许，他们属于稍微吹点牛的人，但有一点可以知道，他们未来的成就不会太大。本事越大的人，往往脾气越小，他们习惯和孤独对话，高智商的人，不会和周围的人争执，往往几句话下来，就表示沉默。在各种聚会场所，他们是静默的那群人，如果偶遇到同类，他们会在角落里小声私语，猛兽往往独行，只有牛羊才会急于站队。成大事者独来独往，高智商的人，往往都活在自己孤独的世界。

成大事者不纠结读后感 篇2

蚁熊每天要吃1.8万只蚂蚁，但它在吃蚂蚁时绝不赶尽杀绝，只吃一小部分。再寻找下一个蚁穴，也从不打扰蚂蚁们进餐。

因此，蚁熊每天都能吃得饱饱的。它深谋远虑，从长远利益出发，这才享受着每天固定的美餐。故成大事者，必深谋远虑。

勾践，本是一代君王。但在败给吴王时，竞做起了他的马前卒。他忍辱负重，每天卧薪尝胆以激励自己找回失去的一切。在他努力又发展了时，他没有立刻起来，而是几许受人侮辱。直到势力壮大时，他才一举灭吴。倘若他等不到势力足够壮大时，就冒然发兵，那最多也只不过会和吴王打成平手而已，但他深谋远虑，把握了适当的时机，这才成就的大业。

邱少云，本来只要他稍微一动在身旁的泥坑里打个滚儿也不至于被活活烧死。然而他却没有，为了整个团体的利益，他竟一动不动让火授予他“烈士”的称号，送他到抗战的天堂。倘若邱少云在火烧过来的时候，转身把火扑灭，那么他就会被敌人发现，全体战士也会被发现，所以他深谋远虑，宁肯被活活少死也不会让敌人发现自己，发现部队，最终，邱少云的牺牲下偷袭取得了胜利。

可持续发展战略的提出不也是国家领导者们的深谋远虑所创造的吗？它保护了我们美丽的家园，留给了我们后代以夫限的财富。倘若没有可持续发展战略，资源被过度的开发，小鸟儿没有了家，草木不能生长，所以正是因为深谋远虑，我伞兵地球拥有健康的肺，营养丰富，我们也拥有着一个如此美丽的家园。

蚁熊深谋远虑，他知道如果他一次毁掉一个蚁穴并吃完他们，那么数日后他就很难再找到蚁穴，而只吃小部分，他们还会重建家园，勾践深谋远虑，他知道什么时候该起兵，所以一举灭吴，邱少云深谋远虑，可持续方案的提出不也是领导者们深谋远虑的`结果。

在生活中，不会深谋远虑的人只为眼前一点小小的利益面争斗不休。而真正懂得深谋远虑方可成事的人，却会从长远的利益出发，深刻地思考问题解决它。深谋远虑是成大事者手中的一把利剑，不管什么困难都将被它砍碎；深谋远虑是成大者背上负着的木板，不管什么时候都能铺出通向对岸的路；深谋远虑是成大事者手中的篮子，不管什么结果都会收取更好的。当你被眼前钉点小事困绕时，别忘了“成大事者必深谋远虑”的哲理。

成大事者不纠结读后感 篇3

《孙子·谋政》篇中的知胜之道体现出生活中成就大事的重要条件：有自知之明、洞悉时局；上下意愿一致、同心协力；将领有能力，管理者不干预。自知之明与主将才干固然重要，它们充分体现了目光与带头人能力的重要性，然而上下齐心应为成就大事的最先决条件和最重要因素。

齐心是家业兴旺的根本。家业的兴旺发达需要家族成员有一致的品质追求和道德信仰，所以那些在良好家风感染之下做到上下齐心，追求一致的家族总会绵延兴旺。曾国藩说：官宦之家、商贾之家一般兴旺两、三代，孝悌之家绵延千代。官宦与商贾人家并非无敏锐的洞察力与卓越的领路人，可他们缺乏孝悌之家一般族人尽皆恪守的品格，所以不免家道中落。所以孝悌之家兴旺，旺在齐心，旺在追求一致。

齐心是集体致胜的法宝。中国女排之所以能几十年来长盛不衰，屡创佳绩，就是因为队员一致秉承团结协作、戮力同心的女排精神。而反观世界杯冠军法国男足，他们同样拥有极为强劲的实力，但在南非世界杯期间却因为内讧铩羽而归，小组赛一场未胜，遗人笑柄。他们同样拥有亨利、里贝里等足坛名将，但就是缺乏团结精神，不能同心协力，故而遭逢惨败。由此可见齐心对于一个集体是何等重要，即使是再优秀的人才也必须同心同德。众人拾柴火焰高，人心齐，泰山移，集体致胜必靠齐心。

齐心是国家昌盛的因素。抗日战争时期，我们以贫弱的国力战胜强悍的日军，靠的就是同仇敌忾、保家卫国的共同勇气与信仰。在新时代，在社会主义现代化的进程中，中国人更要有共同的信仰、共同的追求。中国今日的发展依靠着领导人的远见卓识，依靠着各级干部的优秀才干。，但最重要的是我们依靠着整个社会和谐向善的良好风气，依靠着国民爱国守法、明礼诚信的良好品质，依靠着上下齐心，共同建设美好家园的强烈愿望。所以，国家昌盛与社会发展离不开国民的.同心同德，上下齐心的强大力量正是转化社会主义国家集中力量办大事的优势所在。众人的共同信仰终将转化为中国的发展与腾飞。

由此观之，齐心是家业兴旺、集体致胜、国家昌盛的先决条件。它比卓越的见解和优秀的才干更为重要。“兄弟齐心，其利断金。”齐心者于家于社会必能成就不朽的事业，建设不朽的丰碑。

成大事者不纠结读后感 篇4

夜色微凉，溶溶月华。灯下，我轻轻翻开那本泛黄的古书，每每心绪昂扬，为前人深远智慧而叹。但眼前的这番话，却着实令我陷入沉思：成大事者当胸怀天下，不拘小节。

难道想要有所大为，就非得不宥于小节吗？

细忖度之，私以古今成大事者，必重小节。正如仓央嘉措曾叹言：“满树的繁茂入眼，细微的叶脉也发出悦耳的韵律。”人生的繁荣不是一蹴而成的，细微之处也有精彩。若少了最初对小节的感受与经历，安能指望你去成大业？

小节貌似毫不起眼，易被埋没，可它偏偏会成为你通向成功之路的一块小石。愚者，不以为意，终被绊倒；知者，镌刻于心，平步青云。

而察古今，观东西，多少仁人志士，以自身成功向我们生动展示了重视细节的作用。提起那位勇开智能时代的英雄——乔布斯，人们第一入心的却是他那近于残酷的完美主义。公司的设计图稿有一丝折皱会被原封退回；巡回演讲的演讲稿必定是提前一个月准备好；每段演示都要准确无误，每一个图片和手势都要寻找影响最佳的契合处。有人止步，畏惧于此。而我说，正因为乔布斯对于细节的无限追求，并将其深植于每位追随者的内心深处，亦建立了今日的'商业帝国。

较之，目光拉回四周，世人多少，满怀一颗欲成大事之心，眼高手低，企图一步登天，却往往半途而弃，而你不愿宥于小节，心中的妄想便会一直膨胀，你的忽视注定了你的失败，而我们的生活总是日复一日地上演这番悲剧。

放下你心中的无所谓，低下你高昂的头颅，真正地做到重视每一处细节吧！也惟有这样，生命不会在好高骛远中白白虚度掉；也仅有此，当白发如霜，回忆戎马一生时，不会因了对小节的一次忽视而懊悔余生。

纵生命浩瀚广大，光阴的网也是诸多小节编织而成。愿你，听之，信之，行之，欲成大事必重小节！

成大事者不纠结读后感 篇5

大家好！今天我要演讲的主题是：成大事者不拘小节。

首先，我要以一句名言开始我的演讲：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”这句话是《史记》中樊哙对刘邦说的一句话。当时正是鸿门宴，形势对刘邦十分不利。刘邦想借上厕所的机会逃离现场又唯恐失了礼节，所以樊哙就这么劝说他：“干大事不必顾及小礼节，讲大礼无需讲究小的责备。”如今的情况危及刘邦的生命与他以后的事业，就不要在乎这些小礼节了。从这个故事中我们能看出，相对于大事，也就是一个人的事业及更重要的东西，小节就显得微不足道了。

所以我的观点就是，成就大事业的人不会拘泥于小事。在这里我先对“小节”作出解释，在现代汉语词典的中“不拘小节”的解释是不为无关原则的琐事所约束。我所说的“拘泥”就是指被缚束;而小节不等于细节，指的是无关大体的细枝末节，相对于影响人生的事物更加无关紧要的琐事。

那么，为什么我说成大事者不拘小节呢?其实中国人在很早的时候就意识到了拘泥于小节的无用，不会在这些琐事上投入过度的精力。早在春秋时期，著名的政治家管仲就发表言论说“千里之路，不可直以绳;万象之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。”意思是：长达千里的道路，不能用绳墨来拨直;大到万家的城市，不可能用准具来维持平衡。伟大人物的行动，不必据守先例与常规，能立义就能称贤。而西汉刘向则更直接地挑明：“成大事者不小苛。”他们的理论，从正面支持了成大事者不拘小节的理念。

现在让我举一对相反的例子。曹操，用人唯贤、不拘小节，他认为“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”，他对有才之人没有门第之见，所以才招揽了一大批足智多谋的谋士、英勇善战的将领。他们虽个个性格古怪，甚至恃才傲物却帮助曹操实现了统一中国北方的大业。而反观诸葛亮，虽然他神机妙算，家喻户晓，但他的结局确实不幸的“出师未捷身先死”，没有实现他与刘备共同的理想与抱负。其原因有很大一部分是诸葛亮的事必躬亲所造成的，史料中记载诸葛亮“军中罚二十必亲览”，浪费大量时间在这些小事上，过于操劳，以至于英年早逝。

纵观古往今来的成大事者，他们大都极度专注于真正重要的事业，以至于他们忽略了一些小节：爱因斯坦衣着邋遢;陈景润想数学题以至于走路时撞上电线杆;爱迪生在结婚典礼时突然跑回工厂做研究去……但正是这些小节的“忽略”，才使这些人成大事，使人类发展更进一步……

让我们把目光转到现实，有学子因成绩一时不佳难忍打击而跳楼自杀;有男女争风吃醋从而两败俱伤;有人贪一时之乐继而走上吸毒、犯罪的不归路……

其实，对于利益纠纷，有老人们传下来的经验“吃亏是福”;对于人情纠葛，退一步，海阔天空;对于真正的事业，人们应专注。而不是各种计较、记恨，被各种不良情绪所控制，纠结于各种零零碎碎的小节。

小节，小到生活琐事，大到影响人生，但归根结底，成大事者不拘小节。今人如我，如你，如在座的任何一位，应该像前人一样，洒脱自如，有气量，能屈能伸，相信我们也能在未来有所成就。

谢谢！