马云正传读后感（集锦十一篇）

【#作文# #马云正传读后感（集锦十一篇）#】当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？需要写11篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《马云》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

马云正传读后感 篇1

阿Q的一生是笑料的，未免可怜，却不值得可怜！

对于阿Q，有太多的说法，其软弱无能，势强凌弱，无不暴露其本质。在那样一个年代中，深处恶劣的环境，阿Q先生却更表现出了不争气不警醒的态度。它渐渐形成了阿Q风格，即现在人们所说的阿Q主义。

生活环境的恶劣，做人的种种失败，更使我们的'心感到同情与怜悯，也许同情与怜悯对他来说无所谓，他会感到那些是什么屁东西，走阿Q的路，让别人去说吧……屈膝人下，任人欺凌已是一种习惯。阿Q先生认为这是天命难违，是人的意志所不能转移的，关键是他连反抗的意识都没有，正所谓可怜之人必有可恨之处！

虽然有人说他会舂米干活，那只是当时看到他还有一点可用之处才说的风凉话，但事后是过河拆桥，没用了就踢到一边去——奴才到底是奴才，因为没有了尊严，没有了自尊。

虽说他有奴才的本性，却不乏知道另一个道理——强势的不敢欺负，难道还惹不起弱的，才有了调戏小尼姑的伟大做为。算是长了出息。

反感革命党，痛恨剪辫子，怀疑在外面走路的女人与别人有勾搭。但为了高人一筹，却想着投靠革命党，在思想上占领高地。结果不选择却被屈成死罪。一向欣赏别人被砍头的阿Q却自己尝到了被砍的感觉。难道这是命运的捉弄？

在那样的年代，不应该有这样的阿Q精神，为了生存，在生活中，必须要有自尊，必须要有尊严，必须要有志气。这样的人才不会寄人篱下，民族才更有生机。这种讽刺阿Q精神的思想，从侧面激励了我们要有尊严，让我们更加有了勇气，敢于面对困难。

阿Q，是洗涤了我们的心灵的人物！

马云正传读后感 篇2

可是，他却在给我插针的时候悄悄用力了一下，我疼得大哭起来，扑向一旁的妈妈，哭喊着：“妈，我疼;因为亲人说，他们在全国人民的关爱下，在同一片蓝天下已经恢复了上课，还告诉我别担心，他们经历了灾难，会忘记伤痛，倍感生命的可贵，会怀着感恩的心充满希望和热情对待生活，面向世界，努力学习，要变得更加坚强和团结，铭记人间的真爱和不图回报的慧助之恩。

如果我们读书用“精神胜利法”，就会在同学当中无法立足。而小说中的'阿Q为了减轻外来的压力，他只能用自欺欺人的办法来逃避现实，以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永远活在自己所编织的美妙的虚幻世界里。自己明明处于劣势，但因为外在的种种挫折，无奈中，于是只用精神胜利法来取得心灵上的慰籍，但这毕竟是一种自我麻醉的办法罢了，它并不会使自己更强。

阿Q的社会地位非常低下，没有属于自己的土地，他只能卖劳力生活，经常做短工，别人让他干什么他就干什么，还要接受有钱人的欺辱，以及村里人的戏弄，这个现象让我十分气愤，如今社会也有类似现象发生。

看完这本书，我体会最深的是：不论何时何地，我们应不要逃避现实，而是要敢于面对困难，打倒困难。其实，这也是鲁迅先生所想要告诉我们的。

马云正传读后感 篇3

读过的书不多，《呐喊》却是其中最能带给我能量的书，虽然只是一部短篇小说，但却揭露了当时人性的丑陋，唤醒人们的良知，十分生动。

《阿Q正传》写的是一个叫阿Q的人，他是一个自欺欺人的人，虽然从表面上看，他十分乐观，但他是一个没有身份，没有地位的人，许多人都会瞧不起他，把他看得很卑微。多年后阿Q有了自己的工作，赚了许多的钱，人们却又对他满着敬畏，这是种不良的社会风气，对穷人唯打是骂。对有权有势的富人却阿谀秦承。鲁迅小时也是在这种环境下成长，家境富裕时被人尊敬，家境贫穷时，又被人唾弃。

封建社会就是这样。阿Q是一个没有身份，但却是一个野心极大的人，他希望能成为大人物，被人们尊重、关注，所以，他也会为此大费周折，甚至不择手段。那些大官员也是为了爬得更高，而乱杀无辜。这样，就影响着社会风气变得以大欺小，人人不平等。

《阿Q正传》告诉我们:我们要用平等的'眼光看世界，共享同一片蓝天，共处同一个世界。生活中，会有许许多多的不平等，但我们不该抱怨，应该怀着爱与感激，像对待自己一样对待别人，去发现别人的优点，而不是去嘲笑、侮辱。

鲁迅先生写《呐喊》，他呐喊的不是就人们心中的善良吗？他想要改变人们的内心，他想要拯救人民。世界对我们来说有时是不公平的，但不要灰心沮丧，我们只有试着改变自己平等地对待他人，才能让自己的心灵纯洁善良。

让我们怀着一颗善良有爱的心，善待他人，发现他人的美。

马云正传读后感 篇4

马云的内部讲话很实，没有什么大道理，句句实话，但实话细细咀嚼又都是大道理。

我感受深的摘录几句：

公司里讲价值观考核。有没有人说特别喜欢考核？说喜欢我相信是假的。但是有一点我告诉你，被考核过五年。突然不考核了，那也很痛苦。

看着我就不由得笑了。我们也弄绩效考核。不考核的时候人人都说公司不正规，做好做坏一个样。但你一本正经弄考核，最最反对的恰恰也是那几个人。他们其实知道考核能够带来什么，但也甚至考核能够破坏什么。因为担心破坏就不自觉阻碍建设，还振振有词。这个时候如果推进绩效的人比较弱势，就会被弄得束手无策，然后局面就不受控制，当事者还一脸委屈。。。

坐在自己公司里面，今天工作那么累，烦死我了，还要被老板骂，你看出去永远是别人比我们钱多，永远是别人比我们运气，就像人家老公老婆总比自己老公老婆好。

看了大笑！果然如此。这样的话听多了，这样的人也见多了。能够在职场或人生有所收获的，最后一定是耐得住寂寞的那几个。

如果一个人离开一个企业以后，想办法破坏、挖员工，他的人格是扭曲的，心态是扭曲的，他在否定别人的时候，也否定了自己原先的价值观，否定了自己做过的工作。

说实话，这样的人在我们公司里我还没有遇见过，这是幸运。马云告诉大家：加入竞争对手，赢的概率更低。我非常同意他说的：碰上优秀对手你很幸运。任何公司，任何个人要想成功都有一个熬的过程，坚持下来很不容易，那些元老就是公司的栋梁。但如果栋梁老了怎么办？不与时俱进怎么办？因为功劳也是动态的，发展变化的，如果哪一个人之晓得坐在功劳簿上指手画脚，那么离开他出局的日子也就不远了。在阿里巴巴，有了十年的历史，也已经有些辉煌，但马云说未来看不算什么，公司还在布局之中。也就是说小富即安的.人不适合在阿里巴巴长远发展，但是能够守住寂寞的人还真是很少呢。

我不相信就凭我们这点努力，这点聪明可以获得今天这个样子。不看看边上的人，这个人，那个人，人家比你更努力。千万不要认为你们努力变成了这个样子的，无数人的努力，很多的机遇，都是凑在一起形成了今天。

绝对不是我们伟大，当然我们也没有那么愚蠢，我们抓住了很多机会，但是难道后面的机会个个都能抓住么？很难说！

马云几乎可以成为一个职场上的哲学家了。但凡脑子始终保持清醒的人，或者企业领袖，才能真正推动企业不断进步。经历过很大挫败的人，又能够在挫败中站立起来，可谓这辈子没有白活。没有几个人能够做到这点，而且在这个过程中，还念念不忘感恩，那就真是厚德载物了之成大业者了。

团队文化就是任何一个人都可能有作用，都可能没有作用，你离开这个公司就麻烦了，你天天呼吸新鲜空气，突然放到毒气很多的地方就麻烦了。

关键是跟谁比，一个是跟昨天比，一个是跟同行比，一个是跟未来比。

只有你相信，你相信才有效果，你不相信是没有效果的，而且要坚信一点：公司一定在努力，而且这个努力告诉大家，不是那么好实现的。

伟大和不伟大的区别是什么？一个伟大的人，对每个人来讲最痛苦的时候，大家都要死的时候，他再往前挺一步，人家倒下去，他还站在那。往前挺一步的那个人就是伟大的人。

我不能妄自解读了，只说这些话真是非常受用啊！

马云正传读后感 篇5

我看过鲁迅先生的“阿Q正传”，虽只是粗略地看了一遍，对主人公阿Q却留有很深的印象。阿Q的“精神胜利法”，可说是无人不知，无人不晓。这种阿Q精神就是一种心理平衡的扭曲形态。阿Q经常到处惹麻烦，总被别人打，但他并不伤心沮丧，并没有感受到失败的'痛苦。

被打之后，总是笑着说：“儿子打老子”，然后很快地将这件事忘记。一般来说，不管有钱没钱，都要到酒店去喝几口酒，下次还不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一个人，那人叫王胡，王胡打了他之后说：“这不是儿子是打老子，是人打处生。”阿Q连连答应，可是王胡一走，他又说儿子打老子了。

这种精神胜利法倒也好处不少，整天笑口常开。但是他的处理方法不对，不应该将事忘记，而是应该记住，不去再做类似的事了，这样，偶尔用用这种方法，也其乐无穷。阿Q被比他厉害的人打过之后，不服气。这时候，若过来的比他弱小的人，那就倒霉了，那个人就要被阿Q好好欺负一番了。

那次被那个假洋鬼子打了一下，不快活。正好一个小尼姑过来了，阿Q就将她打了一顿解气。那个小尼姑气愤地跑了，骂他，他反倒哈哈大笑。这样阿Q就获得了心理上的平衡，尝到了胜利的喜悦。

像阿Q这样的人，现在也有，特别是欺负弱者这一行为，在学生中是常见的。但是，阿Q这样与那时候的背景有很大的关系，是时代创造了阿Q，是时代造就了“精神胜利法”，是时代扭曲了人的心理。鲁迅的这本书，真实的反应了那个时代人民的生活，阿Q的悲剧想必是千千万万人的结局吧。难怪鲁迅先生要“弃医学文”来矫正国人“扭曲的平衡”。

马云正传读后感 篇6

本来打算昨天晚上去影城看《三枪拍案惊奇》的，20：30的满座了，要等21：40的，太晚了，一个人也不安全，于是就到附近的影像店逛。正在看《在那遥远的地方》剧情简介，看到旁边一本有关马云的书，封面是马云的一张很迷人的照片，右手大拇指靠着嘴唇，侧脸看远方，一副沉思的模样迷住了我，马云是我最喜欢的企业家，崇拜他。

马云是一个 很有激情的人，是一个狂人，他总是拿世界上的巨无霸当竞争对手，而他总是干的那么漂亮，他很爱向蚂蚁学习，时刻为过冬而准备，这一点和人任正非很像，我想我成为不了他们那么成功，但他的时常有危机感的心态是可以学习的，时刻有危机感的人就会不断的去学习，不断的进步。

他总是以倒立的姿态去看竞争，一点畏惧也没有，所以他总能在竞争中脱颖而出，我不把马云当竞争者，但当我也以马云的倒立姿态去看他时，我觉得我和他是一样的，不同的是我和他做的事情不一样。

马云是一个很执着和很有韧劲的人，他相信剩者为王，他说英雄在失败中体现，真正的将军在撤退中出现。在互联网慢慢严冬，很多网站都放弃了，阿里巴巴却坚持了，胜利了，在很多人不看好B2B模式时，马云又一次坚持了，他又胜利了，看到了他的执着我也相信剩者为王。

他说无数网站倒闭的根本原因是徘徊多年死活找不到一个盈利的模式，这让我想到婚姻也是如此，很多人离婚也是找不到一个合适的.经营模式，恋爱是凭感情的，当长久的婚姻是要靠智慧和方式模式去经营的去守护的，我以后要是结婚了，我一定要研究出一个合适的经营模式，守护我的幸福。

这是我看完后的一些感想，这是一本很好的书，书名叫《马云教典》，里面有很多辟 语。

马云说：1、今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分是死在明天晚上，所以每个人不要放弃今天。

2、那些看起来强大的事物，如果倒过来看的话，就并非那么强大。

3、不断的创新和突破，突破自己，直到找到一个方向为止。

4、创业过程要时刻铭记当初创业的初衷，要想想当初创业时为什么要做，要做什么，只有时刻反思才能

坚定自己的选择，坚持自己的梦想。

5、机会不仅属于有准备的人还属于有智慧有胆魄有梦想有决断的人

6、不要问“我能做什么”而要问“我想做什么，我该做什么”

7、我能创业，中国80％的年轻人也可以创业

8、你除了重重的打击我，有能怎样，来吧，我都抗得住，抗打击能力强了，真正的信心也就有了。

9、有些人晚上想试多条路，早上起来走原路，注定成功不了。

10、人要想获得成功就必须历经千辛万苦，练成绝世武功。

11、任何一个创业者，一定要相信自己在干什么，一定要坚信自己是真确的，这样才有可能成功。

12、每个人都很平凡，我马云也没有什么了不起，这几年被媒体到处吹捧，其实我自己很难为情，我一点而

也不聪明，也没有先见之明，只是一步一步走来，刚开始创业时被4家公司骗得团团转，但是那些骗人的

公司今天都已经不复存在。

马云正传读后感 篇7

《阿Q正传》读完了，阿Q的形象便印在我的心中。鲁迅先生在文章中所要表达的思想也或多或少进入了我的脑中。

阿Q是一个被那个时代所抛弃的人，他既高傲却又卑贱。被别人打时，自我安慰想：“是儿子打老子。” 阿Q的自我精神疗法可谓世间第一。同时，他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-----王胡、小D------

阿Q是悲哀的。阿Q并不懒惰，他靠自己的劳动获得食物；阿Q也有梦想，他想有一个女人，有一个家；阿Q想有名声、有地位，但他在别人的.心中永远是卑贱、微不足道。

有人说阿Q有反抗精神，因为城里人闹革命的时候，阿Q也十分自觉的去参加。有人觉得想阿Q，拿阿Q的行为去对号入座。

有人说阿Q是个封建思想的集合体，应该被时代所抛弃。有人觉得自己象阿Q，又拿阿Q的行为去对号入座。

这就是当时人们的想法，鲁迅先生的文章深刻的揭示了这一点，他写的阿Q是成功的，他也是成功的。

我们已经远离了鲁迅的那个年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。

一个胆小的人受到了别人的欺辱，口上虽然不敢说，但心中一定是愤愤不平，早将那人骂的狗血喷头、体无完肤了。

一位机关内的干部受到了上级的批评，心中也一定是敢怒不敢言， 心中想：“总有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想着，便多了一分慰籍。

阿Q的“造反有理”似乎也在现今盛行。

某某学生，看到老师吸烟，而自己却受到了老师的管制不准吸烟，便觉得这个社会不公平！不平等！

一些成天泡在迪吧、网吧的瘾君子，以颓废为美？！“这是一个什么样的社会？！”“这样的社会不如隐于其中！”

可笑却又顽固的阿Q精神依然存在，在少年人中------

我们看一本书，总是想从书中获取点什么，收获固然令人欣喜。但是，享受看书的乐趣，才是更加重要的。

马云正传读后感 篇8

今天再看鲁迅全集的时候，看到了阿Q正传这篇文章虽然很短，但告诉了我们深刻的道理。我很感兴趣。

这篇文章讲了是一个叫阿Q的整个生活。他是一个落魄的农民，没有家么有地，是一个天天被人你欺负，却又不敢还手的人。他很自卑，但自尊心又很强，很自大的人。每当有人欺负他，便用自我安慰法来缓出愤愤不平的心。阿Q的`地位低下，是他很欢迎革命，但他又不了解革命。使他付出了代价。

阿Q的嫉妒心很强，比如小D他认为抢了他的饭碗。其实他也想有一份工作，但是——唉。他在饿急的情况下才去偷果子，可见他还是有道德的人。

鲁迅先生笔下的阿Q是一个早起堕落的中国人的缩影，是一个自卑自傲的人，是一个被别人欺负只会用‘精神利法’的人，是在别人背后骂别人的人。

鲁迅先生用讽刺的手法写了这篇文章，讽刺了当时中国人的堕落，揭露漏了当时社会的黑暗与人们心中的善良与丑恶。来逃避生活中的现实，这种人是永远都站不起来，都成功不了的人。

马云正传读后感 篇9

《阿Q正传》鲁迅先生的代表作，是鲁迅通过描写一个连名字都没有的阿Q这样的人物，来批判腐朽封建的旧社会时期人民的病态状态，这篇文章是旧社会时期劳动人民被压迫的一个缩影，阿Q的精神战胜贯穿了全文。

阿Q是当时旧社会被压迫的落后农民的一个真实写照，概括了当时落后农民的种种弱点，也揭示了国民的劣根性。被人打时，他说是儿子打老子；在赵太爷面前软弱无能；打架时，他说君子动口不动手；在画押时，还在想画的这个圆圈圆不圆。他是一个可悲，可怜又可恨的小人物。他的精神战胜法实际上是比喻的统治者给劳动人民制造的'一种麻醉剂，而且是永远醒不过来，永远被剥削，压迫和折磨。鲁迅声嘶力竭的怒吼，想喊醒这些被麻醉的劳苦大众，他是人坛斗士，如果没有外国人在杀中国人时国人没有麻木，我相信，鲁迅先生已经是一位了不起的医生了。他在用犀利的笔锋，企图唤醒大众，他是最关心劳苦大众的人。

鲁迅先生的文章永远不会过时，新时代的我们每一个人都很有必要读鲁迅的文章，以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。那段历史也永远被会被人们记着，时刻警醒着世人，历史绝不要重演，这是一笔宝贵的财富。

马云正传读后感 篇10

《阿Q正传》是鲁迅《呐喊》中的一篇小说，文中他写入了阿Q的动作，语言，神态表情以及心理描述，使我身临其境。

《阿Q正传》一共九章，写了阿Q的变化。第一章“序”交代了为给阿Q作传的原因，概括了阿Q的身世和此刻的处境;第二章和第三章重点描述了阿Q的精神胜利法，利用别人的痛苦来表现自我的胜利，表现了他妄自尊大，自欺欺人，畏强凌弱和十足的奴相;最终写了辛亥革命波及未庄以后，阿Q自发神往革命的'愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命已后，他对辛亥革命的极度失望，反动派窃取革命果实，阿Q被杀的悲惨结局。

透过阿Q的故事，我能够看出当时中国广大劳动人民深受封建思想的毒害，精神愚昧。阿Q的爱国，一心向着革命的心使我深受感动，我要向他学习。

阿Q的生活反映了当时劳动人民的辛劳，痛苦。人们都不爱国，都成了假洋鬼子，里通外国，成了奸细。

由于阿Q的社会地位十分低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，可是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自我的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土祠里落脚，然后务必强迫理解有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到十分的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否能够给予同情呢

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，可是鲁迅先生想要告诉我们的就应是不要故步自封，不要只活在自我的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会提高。

马云正传读后感 篇11

影片中的“革命”事件是一出闹剧，也将阿q的“精神胜利法”推向了新的高度。阿q狭隘的小农观点以为革命便是造反，造反便是与他为难，所以一向是深恶痛绝。并在显示自己见过杀革命党时冒出“革命党当然该杀”这种观点。

但当他看到百里闻名的举人老爷与未庄人对革命党的害怕慌张时，却对革命有些神往了。最终大喊“我革命了！我要什么就有什么，我喜欢谁就是谁”，冲出酒店，一路高唱着戏文，好不得意。

其中前一句自语揭示了阿q心中革命的目的：要什么就有什么，喜欢谁就是谁。反映了他对革命的不理解；而戏文的吟唱表现出阿q心中的得意和盲目性，也揭示了他对革命的无知和盲目乐观。在他眼里，只要他想革命了，他就能革命。因为他太苦太穷了，所以他一心向往革命，他所想要的只是改变自己的`地位。

从后来他的美好梦境中不难看出，他对革命的本质，性质以及对象根本不了解，对革命对象也极端混淆，而且留有非常浓厚的封建思想。但后来阿q失望了，因为革命并不如他想象的那样，去尼姑庵革命不成，假洋鬼子也不准他革命，他的“革命”只好就此结束了。我们可以看到阿q性格中的“精神胜利法”是他精神领域的主导，而且这一性格一时一刻也没有离开过他的躯体。

甚至是后来被当做替死鬼抓进监狱，游街。他竟也能坦然地想成“人生天地间，大约本来有时也未免要抓进抓出的，要游街的”。这种“精神胜利法”此时却让观众有点心生敬意了。

狱中的阿q认真地画着圈，他不知道自己的人生也将走到尽头，不免让我们心生一丝怜悯。当他真的要枪毙时，他终于恐慌了，颤抖地闭上了双眼，“精神胜利法”在他人生的最后一刻没有奏效了。