出口读后感

对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。 阅读时要记录下来主旨，这样可以回想起读书时的感受。今天励志的句子小编给大家推荐一篇与“出口读后感”相关的文章，请仔细了解以下必要信息！

每当对我的学生提到“爱”时，学生总是觉得很恶心，很不自然，超级怪。然后开始发出嘘声，让我的满腔情感化为无奈。我不能去责备他们什么。因为，我也在其间轮转不少岁月。我也无法自自然然的对自己的父母说：我爱您。

为何相爱的`两位男女，可以自由又大方的对对方说：我爱你?为何我们爱自己的父母，却不能大方的对他们说：我爱您。

为何我爱我的学生们，我对他们说：我爱你们。他们会一个个的做昏倒状并唉声连连、惊声尖叫?

我们说不出“爱”的原因在哪里?我们为什么会不好意思?“爱”是那样的神圣，美丽，充满了希望与救赎。为何这么棒的事情，我们要不好意思?

“爱”不是毒蛇猛兽。人间有“爱”，才有温暖。

父母对子女无私的爱，是人间至美的感情。不求回报的爱，没有任何怨尤，终其一生，爱自己的子女到底。这样的情感，一辈子的不离不弃，身为父母者，最能体会对孩子的永远不舍。 兄弟姐妹亲情间的爱，亦如是。亘古的唯美爱情，总是能引起人类的共鸣。为爱牺牲的伟大剧情，总是在电视机前不断地上演。

人类因为有这些爱恨情仇，才能写下一篇篇血泪交加的伟大剧本。不管在现实社会里，还是在电视电影剧中，没有一齣戏，脱离的了人类最伟大的情操：“爱”。

我爱自己。这是应该的。但是，我够爱自己吗？或许不。在没有好好的照顾自己时，都不算对自己好。

我爱父母，这是无庸置疑的。但是够爱吗？身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。如若以这点来看，我是最不孝者。让父母忧虑自己的身体，真的很不该。

我爱我的家人。我爱我的朋友。我也爱我的学生。但是，我说得出口吗？总是把“爱”，隐藏在内心深处去默默关怀。谁知道？爱若没有说出口，是否，很多的“误会”会因而发生？最近，有人教我“身口意”要合一。我正在练习。练习把自己的身心调成一致。练习适度的表达“爱”。如果我能传达“爱”的讯息，给我的父母，给我的爱人，给我的家人，给我的朋友。是否，我的心中，能更宽广的去爱更多的众生？是否自己的心可以因此更加的柔软？是否，我可以用这样的心念

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《口哨》作为张海迪散文集《生命的追问》中一篇抒情散文，吹出了多少身处痛苦中的人的心声，更吹出了多少人面对巨大折磨的坚强与乐观。使我们听到了张海迪的那顽强不屈、积极乐观的“海”之声，“迪”之音!全文围绕着“小时候我要吹口哨的原因”、“吹口哨给我的少年时代带来了什么”以及“几十年后我还想继续吹口哨”等三个方面来展开全文的讲述和情感的抒发。 六七岁的 “我”“整天躺在病床上，腿不能动，胳膊不敢动，脖子更动不得，假如不小心活动一下，就会引起伤口的剧痛”，所以只能整天的躺着。一个六七岁的孩子居然承受着如此大痛苦、无奈与孤独，叫她如何去面对? 看着玩具、布娃娃以及窗外的大树、小鸟，她多么希望自己也能自由快乐的玩耍、奔跑。可是她不能，“唯一”的快乐，也就是听小鸟唱歌。因为，听到它们的歌声及看到它们的自由快乐能让自己身心放松，自由快乐，所以“我”要听还要唱，要妈妈来教“我”吹口哨!

悠长、柔和、神奇、缥缈的口哨一吹起，孤独中的“我”立刻找到了快乐，更让“我”找到了少女时代的热情与活泼。那大白狗听到“我”的口哨居然能“成为”一匹小白马，孩子们听到“我”的口哨居然露出钦佩的神情并与“我”一起吹响。口哨的悦耳动听，使“我”找到了伙伴不再寂寞，口哨吹起也伴随着“我”走过了那痛苦与快乐交织的美好的少女时代。此时，人们已深切的感受到了“我”的悠然、释怀!所以,“我”的心中会时刻铭记着口哨，更有些依恋着口哨!

然而，口哨并不能吹走一切。“晚风里泪水的涌出”，让我们看到作者心中的那种忧伤与怅惘不能根除的再现。!

我想：《口哨》在课堂上是学完了，然而我和学生们心中的那“口哨”是永远永远也吹不完的

[口哨读后感500字]

一、指导思想与教师定位：

以新课程音乐课的基本理念为指导思想，突出以音乐审美为核心，以及“以人为本”的教育思想。让学生从音乐中体验美、感受美、鉴赏美。教师要引导学生热爱音乐，加深对音乐的了解，培养学生爱好音乐的兴趣，发展学生的音乐鉴赏和表现能力，促进学生个性的完善和身心的协调发展。

二、教学目标：

1、情感与体验目标：通过对乐曲《口哨与小狗》的.学习，调动学生的学习兴

小编的不懈努力确保了这个“出师表读后感”的质量和效果，期望本文能够为您的事业和学习带来启示和帮助。读书能使我们静下心来，褪去浮躁，读完作者写的作品后我陷入了沉思。这时候就需要读后感来一吐为快。

三国时期诸葛亮曾在北伐中原前给后主刘禅上了一份奏表，这份奏表中包含了诸葛亮对刘氏父子的耿耿忠心，他用婉转的语气为刘禅提出了三条极为有关键的建议。分别是广开言论，赏罚分明，亲贤远佞。

当时天下三分，蜀汉力量薄弱，又由于刘备讨伐东吴时折损了四十万大军，可是内忧外患。南有少数民族的判乱，东有吴国虎视眈眈，北有魏国强敌。那时国力衰弱，诸葛亮身为一国之丞相，承担着巨大的压力。为了报答刘备的三顾茅庐，临死托孤的恩情，决定出师北伐，上奏《出师表》。

刘禅是一位无能懦弱的君主，诸葛亮在北伐前不放心刘禅，叮嘱道，亲览人，远小人。在《出师表》中，诸葛亮提到先帝刘备多次谈论，后汉因近小人而衰败，西汉因进览臣而兴盛。亲贤远侫国家才能繁荣昌盛，我们要吸取历史的教训，防止悲剧再度发生。

为了让后主刘禅明辩忠善的臣子，诸葛亮在《出师表》中一一中指出，让刘蝉在决定国家大事时与他们商量。真是良苦要心呀！

读了《出师表》，我被诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已精神所感动。诸葛亮把统一天下，光复汉室，完成先帝的遗愿作为自己的志向，以兴盛蜀国为己任。

读《出师表》，我们的深刻的感受到诸葛亮的忠诚之心，报国之心。诸葛亮是智慧的化身，是中国文化和精神的体现。

《出师表》一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文，文中内容振奋人心，表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀，和他不求富贵，安贫乐道的品质。

从“不求闻达于诸侯”者出，诸葛亮身为丞相，只为天下太平、百姓安康，而不是为了自己享受富贵荣华，可见诸葛亮的品质，是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。

而“不效则治臣之罪，以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心，世间罕见，虽然古今以来，也有如此臣民，但像诸葛亮这般，愿以死报于国家的，也是屈指可数，杳杳无几的。由此可以看出，诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。

诸葛孔明对朝廷文官侍中郭攸之、侍郎费祎、董允等人和上将大督都向宠的称赞和劝后主重用他们的言语，则表现出武侯并非嫉

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电影《一句顶一万句》中，庞丽娜与牛爱国因这对夫妻，婚后生活日渐平淡，是我们现实生活中经常遇到的事，但是丈夫终日沉默寡言，致使庞丽娜选择出轨。婚前爱的死去活来，婚后平静的死水一潭，这是我们有着生活经历的人都曾遇到，所以影片很容易把自己带入其中，现实被击碎，婚姻如死水不起波澜，在生活的压抑下，她出轨了，我们不难发现婚后两口子平淡的无话可说，当我们预感到牛爱国要出轨了，不料先出轨竟是庞丽娜，在男人出轨有情可原的语境下庞丽娜出轨就成了过街老鼠，影片告诉我们，在对出轨问题上的认知、本身就存在男女不平等的现象。

其次，让观众感同身受是，修鞋匠牛爱国被戴绿帽子后，不论是忍，还是不忍的内心纠结，还是从怀疑、搜证到借刀杀人的行动付诸，由内而外地塑造了一个在生活中挣扎的人物形象。而纯粹不浮夸的人物，真实不做作的故事，让我们常常会透过影片看到自己的影子。这一点与我当初在读《一句顶一万句》小说时的感觉差不多。

上周，我参加一对新人人婚礼作为证婚人的我说道：找到自己中意的一半是一种幸福，能够和中意的一半在漫长而又琐碎的未来生活中，活出精彩，过的默契，则是更大的幸福。祝这对新人敲开幸福之门的时候，把这份幸福长久的保持下去!其中就带有对婚后平淡生活会出现问题的隐忧。所以看完《一句顶一万句》不免就会想到自己的周边人和周边事。

再有，近期闹得异常热闹的王宝强马蓉婚变，张纪中樊馨蔓婚变这些人都成了片中角色，最真实地演绎着婚前婚后那些糟心事，于是人又想到了今天举行大婚的张靓颖和冯轲，婚前我们已经通过靓颖妈妈一闹腾我们知道了非你不娶，非你不嫁，之后又同框，那么今天大婚之后的他们又会怎样?丈母娘和女婿能冰释前嫌?关键是张靓颖和冯轲婚后一旦出现生活就像一杯白开水时，能否平安度过?!

这是一本有趣而又“不正经的书”，我看到了所不一样的记叙历史的方法，充满了诙谐描述，对比，感叹，人物的内心独白，种种像是在说故事一样，读后感.而一切而又合乎逻辑，有证可循。史书记载的一般都是既定事实，记一时之事，避免不了其略显死板，而此书确是一个另类的存在，或许晋