断魂枪读后感

这篇名为“断魂枪读后感”的文章真是太棒了！我们精心整理了它，读完之后，心情激荡久久不能平复。我们可以把内心感受用文字记录下来，如果您想要深入了解更多信息，请务必关注我们的网站！

故事的背景发生在两个朝代交替处，一个封建腐朽的国家迎来工业化的冲击，使当时国人的思想产生急剧得变化。

“东方的大梦没法子不醒了”即便睡得再沉，在震耳欲聋的炮声中也该醒个七八分了。一些仍昏昏沉沉的国人听着炮声，嘴里念念有词，像往常一样向神灵祈铸，保佑他们平安，也有的拿着几样称手的兵器，准备打他个人仰马翻。

可现实呢？人们眼睁睁地看着自己的家园被掠夺，同族被杀害。长矛毒弩，尖枪厚盾，各路神灵……在威猛的大炮面前显得那么无助。这一切谁看在眼里？神枪沙子龙。

在那个急剧变化的时代，神枪沙子龙耳聪目明，敏锐地感知到社会的变化，于是，他不耍枪了，正如文中所说“今天是火车、快枪，通商和恐怖。”他也当称英雄，因为识时务者为俊杰。所以，他识象地将镖局改成客栈，所以，他坚定地选择不传那套在那个时代已没有用处的“五虎断魂枪”。

自然，有人选择在变革中改变，也有人选择坚守过去。本文两个颇像对立的人物，沙子龙与孙老者。孙老者在我看来，他代表着当时大多数中国传统百姓。王三胜亦如此。他并没意识到此刻社会的变革，心里装得仍全是功夫。他同王三胜交手，目的也是引出沙子龙，为学他那一套枪法。当时大多数国人是跟孙老者一样的，他们认为眼前的动荡只是暂时的，无需大惊小怪。所以最后，他们大多数沦为了时代的牺牲品。

文中三个主要人物皆习武，但称得上是真正武士的我认为是沙子龙。因为他懂得求变，懂得变化。武术的内涵我认为就是不断变通。面对对手的不断攻击，必须要能随即应变，找准时机，一举攻破。沙子龙看似将武术抛弃了——他不愿将五虎断魂枪传下去，其实他也是被逼无奈，他懂武。他知道只有“变”才能继续在这个世界立足，他知道他那套枪法已经没有用处了，所以他选择“不传”。但毕竟也感到惋惜，不然不会深夜偷偷摸起枪再耍他几遍。

还有，本篇小说语言叙述极具魅力，当你将人物对话看完，你面前立马就能浮现出当时的情景。语言应用恰当合理。文中对话不算太多，但说话必是言简意赅，因为三个皆是习武之人，自然说话直接了当。这也给我一些启发，百样人说百样话，说话是让大家听的懂，是为了刻画人物，而不是为了说话而说话——即随便借人之口表达观点。

如何在撰写读后感时让自己游刃有余呢？这部作品对情感的描绘，无疑已经打动了众多读者。写好读后感，关键在于整合自身的共感与文中所述，并记录下来。大家好，我是您的励志的句子，今天我要分享一下关于“《三个火枪手》读后感”的精彩内容，阅读这篇文章，您的视野将可能得到拓宽！

这个暑假里，我读了《三个火枪手》这本书。这是一部世界名著。作者大仲马是一位中国读者都非常熟悉的外国作者之一。

这个故事主要描述了一位年轻的小伙子达尔达尼央为了追求心中的梦想，带着父亲给的三个礼物来到巴黎，年轻高傲的他由于种种误会得罪了三个了不起的火枪手。处事老练疾恶如仇的“冷面杀手”阿多斯;头脑简单大胆鲁莽的波尔多斯;和举文雅风度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他们由不打不相识到最后成为莫逆之交的好朋友。四个性格截然不同的人紧紧团结在一起，为了国王和王后的利益，不惜冒着自己的生命危险粉碎了红衣教主一个又一个阴谋，争取了一个又一个的胜利。达尔达尼央也凭借着自己的勇敢机智，见义勇为的精神最终实现了自己的梦想，成为一名真正的火枪手。

从这个故事中，我们可以看到团结是多么的重要，火枪手们正是用过彼此的团结合作完成自己的梦想，开出了梦想之花，由此我们可以知道团结可以为梦想之花的开发奠定基石，团结可以取得最终的胜利。

在我们生活中处处可见团结取得胜利的例子，比如蚂蚁搬家、拔河比赛、抗洪救灾……是团结让蚂蚁们可以共同生存下去;是团结让我们赢得比赛为班级争光;是团结让我们众志成城在抗洪救灾中取得了胜利，减少了生命财产的损失，保护了我们的家园。团结就是胜利!

这个假期最大的收获就是读了很多好书，其中最打动我、故事情节最扣我心弦的就是《三个火枪手》。

本书以达达尼安和他的三个火枪手朋友的历险经历为主线。讲述的是达达尼安这个外省的贵族子弟，无意冒犯了三位火枪手：阿多斯、波尔多斯和阿拉密斯，他们分别提出和达达尼安决斗，达达尼安只得接受了。谁料正在决斗中来了红衣主教黎塞留的卫兵，他们倚仗人多势众，向三位火枪手挑战。于是达达尼安加入了火枪手这一方，机智勇敢地战胜了红衣主教的卫兵，得到了三个火枪手的赞赏，与三个火枪手结成了莫逆之交。他们又一起破坏了红衣主教黎塞留千方百计要抓住王后与英国首相暧昧关系的把柄的阴谋，历经风雨、团结同心，冲破了大主教所设下的重重罗网，解救了王后，保全了王

阅读可以提升我们的思维层次，拓宽我们的知识视野，我读了这本书后，无法平息内心的波澜。撰写读后感时，要对作者的创作意图和文章所要表达的思想情感有深入的理解。希望这篇“斗魂读后感”能满足您的期待，请对文中的使用场景有详细的了解！

稻盛和夫在《斗魂》里讲到，人通过对理性进行有意识的训练，可以像激光光束一样，随时将意识高度集中，在必要的一瞬间，启动理性，抓住问题的核心。

我对这段话的理解是，不是谁都可以随时将意识高度集中，只有经过对理性进行有意识的刻意训练的人才能做到。可以随时将意识高度集中的人，在需要的时侯，他可以随时启动自己的理性，投入到当下去，抓住问题的核心，解决问题。

相信很多人都有舞台恐惧症。人多的时侯，一上台就怕，一上台就哆嗦。为什么会怕，为什么会哆嗦呢？

很长一段时间里，我都认为是缺少锻炼，对舞台缺少感觉。后来，我才弄清楚，是稻盛和夫所说的本能的心在作怪。心里面渴望别人的认可，在乎别人的看法，总想有最好的表现。

越是这样想就越想得到别人的认可，就越怕表现不好。怕表现不好，又不得不去做。面对这种不得不，内心就会忐忑不安，恐惧，哆嗦。

其实只要把内心渴望别人的认可，这种本能的心拿掉，恐惧、哆嗦的问题就解决了。意识到了这点，找到了关键，问题就能解决了吗？不能。为什么？

因为只是知道，但做不到。就像稻盛和夫所说的一样，必须经过对理性进行有意识的刻意训练才能做到。

人拥有无限的潜能，但太多的潜能发挥不出来。之所以发挥不出来，是因为被本能的心给困住了。如果要把这些潜能给发挥出来，就必须控制好自己本能的心，对自己的理性进行有意识的训练。

class="txt">《燃烧的斗魂》读后感

静心读完稻盛和夫的《燃烧的斗魂》，稻盛和夫的睿智，坚毅，勇敢，宽厚和他从不放弃的信念，令我受益良多。这本书，凝聚了企业管理的灵魂，其思想犹如一把金钥匙，为企业化解危机、走出低谷、重塑形象打开了大门。

京资公司把永续繁荣作为目标，实施“以德为本”的经营。就是坚持正确的为人之道，有体谅别人的利他之心，做人讲究“仁”、“义”，对员工关爱，对顾客真诚，对社会有贡献。这个“德”，就是充满了亲切、关爱、体谅之心的价值观，就是企业发展的软实力。

正是有了这样的想法，稻盛和夫创立京瓷54年来，每年的决算都没有亏损，不仅年年盈利，而且保持着高收益的状态。

让人骄傲的

随着互联网行业的发展，范文需要我们不断地积累，范文可以帮助我们自身的写作，范文的撰写要注意哪些方面呢？以下“读后感断舍8篇”由小编为大家收集整理，欢迎阅读，希望你能喜欢！

最近几十年经济的发展，使物质资源的获取代价变得越来越小了，商品种类和数量都极其丰富、甚至到了过剩的地步。以至于大多数人的家里都存放了太多没用的东西，它们不仅并没有为我们的生活带来更多的幸福感，反而占据了我们大量的时间、空间和精力，让生活变得更加沉重和琐碎。

在你拥有物质的同时，物质反过来也在控制着你，就如《断舍离》作者山下英子所说的：“不用的东西充满了咒语般束缚的能量”。

因此，我们应当经常保持空杯和清零的心态，回归生活的本质，关注内心最真实的需要，对各种没用的东西进行断、舍、离。

断舍离，最早是由日本作家山下英子提出的一个概念：

断=不买、不收取不需要的东西;

舍=处理掉堆放在家里没用的东西;

离=通过不断地重复断和舍的动作，达到一种脱离对物质迷恋的状态

断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离，可以重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我。

从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始，来认清自己到底想要什么，最大限度地把生活变得简单清爽，从而拥有更多的时间和精力，享受自由舒适的人生。

如何对闲置物品进行断舍离

1、首先要戒掉不断买买买的购物习惯，不收取不需要的东西。

当决定买一样东西之前，先问问自己，究竟是为了满足自己的新鲜感和虚荣心，还是自己真的需要它。宁可在需要的物品上多花点钱，也不要因为廉价而购买没用的东西。

对各种搞活动发的赠送品、试用品、纪念品，如果不需要就不要拿进家里。

2、正确认识“我”与物品的关系

决定一件东西的去留，“我”才是判断的唯一主体，我现在是否需要，是否合适，是否舒服才重要。物品永远是为人服务的，只有把“我”作为主体，才能从纷扰的混乱和无序中解脱出来。

如果总是考虑这个东西本身有没有用，能不能用，就以物为出发点了。

3、先扔起来再说。

最重要最核心的原则是，只留下必须的东西。舍弃是一门技术，要在做中学，在学中做，千万不要等待。要知道，并不是你静下心之后才能舍弃，而是舍弃了之后才能静下心。

4、先从那些用不着的东西、显而易见的垃圾开始扔。比如，过期食品，坏了的电器，过时的衣物、没用的纪念品等等。

5、同样的东西最好