古典文学读后感

书是阳光,能照亮人生之路，读了作者写的作品后，文章跌宕起伏，主线分明，引人入胜。对于阅读过程中获得的知识，我们可以记录在读后感里。小编为您搜罗了“古典文学读后感”的相关内容希望对您有所启示，请邀请您的朋友一起参与这个慈善项目分享善良！

窥古展今文如江，泛舟学海水泱泱。物格知至文可相，手阅文学始留香。

——题记

当清晨的第一缕阳光姗姗来迟，一弯残月仍高悬空中，我会想起“残月皓烟雾”;当正午阳光正烈，四处树荫正浓，我会不禁轻吟：“树荫满地日当午，梦觉流莺时一声”;当傍晚斜阳依偎着西山，我会叹道：“夕阳无限好，只是近黄昏”;当夜晚明月高悬，蝉儿在清风里长吟，我便不由想到“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”。一天中的每个时光，都有诗词相伴，在文学中徜徉，总会心生一股清幽典雅之意。古人常说“心静自然凉”，也莫过于此。

当我想一步登天之时，总会想起“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”中国古典文学教会我，做事要循序渐进;当我做事想要放弃时，又回想起“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”;中国古典文学教会我持之以恒，绝不半途而废;当我遇到难题，百思不得其解时，而后总会想到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

现在的许多人，宁愿把时间花在看那些不切实际的言情小说，也不愿一瞥积满灰尘的中国古典文学作品。在许多人眼中，这些文学作品都是些苦涩难懂的书，而相比之下，言情小说就显得引人入胜了些。

随意走到哪里，总有人谈论道：“待我长发及腰，少年你娶我可好”之类的流行小说用语，然则古典诗词就比不上这些吗?“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的海誓山盟;“在天愿做比翼年，在地愿为连理枝”的情意绵绵;“君当如磐石，妾当如蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”的海枯石烂，怎样都要比荒谬怪诞的言情小说。

总而言之，走近中国古典文学，是对精神的陶冶，灵魂的洗涤，心灵的洗礼;走进中国古典文学，为心灵取得一抹淡淡幽香。

硕士研究生学期论文

题目：『源氏物語』感想文

院 （系）：外国语学院

专业：日语

班级：1308001

学生：羅林汐

学号：***

指导教师：刘明

2013年 12月要旨

《源氏》是世界上最古老的小説。日本文学史上における代表作の一つとして、無論、その古さというこ

笔者特地整理了一些与“古炮读后感”有关的文章，读完后，不禁深深感受到其情节深刻，令人回味无穷。而对于写读后感来说，读者必须要仔细品味、思考，并结合历史经验、当前形势和个人实际展开联想，才能写出高质量的作品。如果您在写作过程中遇到困难，希望这些文章能为您提供帮助，促进您的学习和工作！

读了《古炮》这篇感人肺腑的文章，我那一腔对外国侵略者的愤恨，一股对保卫祖国心甘情愿献身的英雄的敬佩之情使我那激动的心情久久不能平息。

文中介绍的越秀山镇海楼前的古跑是唯一的见证者，更象征着这里解开了中国近代史的第一页。这些古炮，是民族英雄林则徐抗击英俊用过的。就是凭着平凡无奇得近乎原始的武器，虎门将士却把当时趾高气扬不可一世的英军打得落花流水。在这里发生了“虎门销烟”这一伟大的壮举。

罪恶的鸦片随着滚滚的浓烟化为灰烬，这也削弱了敌人的威风。然而，腐败透顶得清朝政府却屈服于侵略者的压力，革除了林则徐的职务，以致无数将士被杀，炮台被占，古炮被毁。读到这里，我不禁为那些卖国求荣的家伙感到耻辱。愤慨啊！威严的古炮是历史的铁证，他记载着赤县神州含恨受辱的辛酸的往事。是啊，饱受铁蹄践踏的中国人民怎么能忘记记录着耻辱的《中英南京条约》，怎能忘记万园之园的圆明园惨遭洗劫，怎能忘记震惊中外的南京大屠杀……

文中写道：“铁铸的古炮，似仍怀着满腔的怒火，冷眼向洋警惕着外敌。”是的，无数同胞抛头颅，洒热血，洗刷了中国近代史上的种种耻辱，人民作了主人。“四大发明”的故乡在腾飞，在崛起。原子弹研究成功，人造卫星上天，“神舟七号”登上月球……

如今，中华儿女的步伐又踏响了时代的最强音。但国内外敌对势力对我们还是虎视眈眈，我们必须百倍警惕。读《古炮》追昔抚今，我心潮澎湃，我们要树雄心，立壮志。记住昨天，把握今天，共创祖国新未来。

读了《古炮》这篇感人肺腑的文章，我百感交集，思绪万千，心情久久不能平静。一腔对外国侵略者的愤恨，一股对为国尽忠的英勇将士的敬意在我心底油然而生。

文中介绍的越秀山镇海楼前的古炮，象征着这里揭开了中国近代历史的第一页。这些古炮是民族英雄林则徐抗击英军用过的。就是凭这不显眼的近乎原始的武器，虎门将士却把那当时趾高气扬不可一世的英军打得落花流水。在这里，发生了“虎门销烟”这一伟大的壮举。罪恶的鸦片随着滚滚的浓烟化为灰烬，大长了中国人民的志气，灭了侵略者的威

讲述一篇读后感时，我们可以从多个角度进行撰写。读完作者的作品后，很容易引起情感共鸣。写读后感可以让我们更深入地了解文学对人类精神的熏陶和启迪。在众多文章中，“谈文学读后感”给我留下了深刻的印象。希望大家认真品读本文，同时也别忘了将其收藏起来！

谈文学读后感

1.**文学与创作

文学创作不仅是异种高尚的精神创造活动，而且是异种极其艰难的个体劳动过程，具有其独特的规律性。因此，“生活”要以“浇花”的优良传统为主，尊重人才多彩绚丽的艺术实践，努力为才子创造一个宽松、和-谐的思想氛围和环境。

文学是语言的艺术，即用语言创造艺术形象，反映现实的艺种艺术形式。文学作品的主要对象是现实生活，更确切地说，是人。文学通过具体情感的艺术形象反映现实。

文学是形象思维，是语言的艺术，顾名思义：写作的基层工作即是深厚的语言文学知识和过硬的文字表达能力的锤炼。文学语言的主要特点：

第一，形象思维；第二，含蓄。即使文字简洁含蓄，细墨丰富，也使读者有身临其境的感觉，越来越好。有鉴于此，在创作时，应当力求运用简洁、生动、传神的文字，来营造惊心动魄的波澜，从而精心的构建自己的文学作品。

文学作品和精确的语言往往是分不开的。语言与作品的关系就像直观的物体和美丽的外表。华丽的外表往往直接影响到物体的气质和风度，甚至影响到整体的舞台形象效果。

换言之，语言是作品主体的羽毛外衣。语言文字的好坏往往影响作品的风格、品位、意境和艺术魅力。生动、传神、鲜活而富有灵气的语言文字，自然会使作品大为增色，反之，意然!

文学作品与语言的技巧和艺术修养密切相关。控制语言文字的能力往往取决于作者自身的艺术修养。艺术修养不仅仅是学识与相关艺术知识的积累，更是一种在审美范畴内感悟的能力，确切地说，艺术的生命影动的音符。

青年人对艺术形式的直觉，其实就是用生命认识论的本体论去拥抱和感知外在的客观世界。总之，艺术修养与生命意识、生命感悟密切相关，能更好地反映自身知识和文化素质的综合实力水平。

“临渊羡鱼，不如退而结网”，你应当注意其基本功的修炼……“阳气发处金石可透，精神一到何事不成。”功到自然成，重在基本功：一，博览群书，广涉中外名著，潜移默化如“积学以储宝”，要细细品味，读有所思，读有所悟，读有所得;二，以最大的热枕去投入生活，处处留心皆学问，学会留心生活，储幽探微，捕捉时代脉搏，探拮生活中闪光的细节。

阅读“古文观止读后感”或许能够为您解决一些疑问，协作是成功的关键 让我们与他人分享我们的想法。一本有益于身心的图书是我们珍贵的精神财富，作品一书给读者们留下了难以忘怀的印象。 对于读过的书籍，我们应该写下读后感。

今天，读到宋元文苏轼几篇文章，篇篇精华，而其中最触动我灵魂的是《凌虚台记》。此文大体内容是叙述苏轼在中进士后任判官,为知府陈希亮属下。陈知府“见山之出于林木之上”,便心血来潮,修建了高出屋檐的高台,命名为“凌虚台”，要求苏轼作记，欲居功扬名。苏轼却并未趁机讨好上司，歌功颂德，反而对陈知府直面批评，他认为事物有成有毁，不应以兴建工程来向人炫耀而自足。

读完文章，我顿感热血沸腾。暂且不论苏轼文笔如何美妙，立意如何深刻，单就苏轼这种敢于对顶头上司直面批评的精神实在让我钦佩。这也许正是朝云对苏轼的“一肚子不合时宜”的现实解读吧。这种不合时宜是不随流俗，敢于正视问题，敢于坚持个人观点的文人骨气。

无独有偶，《古文观止》周文篇《晋献文子成室》讲述了一个类似的故事：晋献文子主持修建的一座宫殿落成了，晋国各位大臣、贵族都出席落成典礼以示祝贺。参加典礼的人中有一位“张老”，他发表祝词：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”意思为，这宫殿真高大呀，真华美呀！大王您将在这里祭祀、奏乐，您也将在这里居丧哭灵，您还将在这里与祖先聚会（暗指死后的牌位也将被放在这里）。这位张老不知是搭错了哪根神经，竟然在国王宫殿落成大典上不奉上绵绵祝福，而是大放厥词。

抚今追昔，当下社会多少人对领导唯唯诺诺，不敢说半个不字，不论好坏，不加甄别，一律歌功颂德。溜须拍马唯恐不及，尽是作秀捧场官样文章，又能拿出多少掷地有声的宏文大论。文学呼唤苏轼一样的大师，文人呼唤苏轼那“一肚子不合时宜”的文骨。

《古文观止》是本好书，是中华礼貌智慧的集现。我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自己读起此书时，背过的古文可是就寥寥数文。实在是好文众多，只得走马观花般学习皮毛，而在观止的选传中，犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对的，表现其的勇敢与智慧，文章结构紧凑，举例充分，论理十足，可谓是绝。诸葛孔明写《出师表》，表现他正直，为梦想奋斗的精神品格。下头我就选谏逐客书二段来品析。

“臣闻地