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俭以养德活动总结 篇1大王小学“勤俭节约 从我做起 ”主题教育总结 我校高度重视和加强勤俭节约工作，紧紧围绕以“讲文明、树新风、勤俭节约、从我做起”为核心，广泛深入地开展丰富多彩、形式多样的教育活动。并结合校情和各班级的实际，大力的教育和培养学生继承和弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，从小树立“节约高尚、浪费可耻”的意识。回顾本次活动，我校主要开展了以下几个方面的工作
为了统一思想，提高认识，学校首先组织全体教师认真学习、领会了上级有关的文件、通知精神，学校处利用周一国旗下讲话向全校学生发出了“勤俭节约、从我做起”的倡议书，要求全校师生思想先行，认真重视，全员参与，并带动父母、长辈及周围的人积极响应，身体力行，做勤俭节约小主人。
我校充分利用学校现有资源的优势，以校园广播站、宣传栏、标语、黑板报等渠道，以国旗下讲话、主题班队会、红领巾广播等形式开展各种宣传活动，营造了浓厚的宣传氛围。
为使学生树立“节约高尚、浪费可耻”的意识，增强资源忧患意识，注意日常节约每一滴水，每一度电、每一张纸和每一粒粮食，我校开展了以节约为主题的教育周活动：第九月“节约用水”教育周，第十月“节约用电”教育周，第十一月“节约纸笔”教育周，第十二月“节约粮食”教育周。一月一个教育主题，各班级根据主题有针对性地进行了一系列的活动，进一步增强学生的能源忧患意识、节约意识和环境保护意识，动员他们踊跃参与勤俭节约工作，使减少污染物排放、与环境友好相处成为全社会的自觉行动。
(二)倡导“光盘行动”
我们结合“小手拉大手 文明一起走”的主题教育，普及餐桌文明知识，推广餐桌文明礼仪，倡导节约用餐，健康饮食。在班会上开展“厉行节俭反对浪费之‘光盘’行动”的倡议宣传，号召大家参与此次活动。希望同学们就餐时都要以“光盘”为荣，“浪费”为耻 ，从自己的家庭做起，发动和监督自己的爸爸、妈妈、亲朋好友都参加到“光盘行动”中来，做一名“节约达人”。我们希望通过学生引导家庭树立“吃多少”，“买多少”，“吃多少”，“做多少”的宗旨，去对待生活中的每一餐饭菜。外出吃饭点菜时做到适度、适量，吃饱为好，实在吃不了，记得“兜着走”；并且能够
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俭以养德活动总结(篇1)大王小学“勤俭节约 从我做起 ”主题教育总结 我校高度重视和加强勤俭节约工作，紧紧围绕以“讲文明、树新风、勤俭节约、从我做起”为核心，广泛深入地开展丰富多彩、形式多样的教育活动。并结合校情和各班级的实际，大力的教育和培养学生继承和弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，从小树立“节约高尚、浪费可耻”的意识。回顾本次活动，我校主要开展了以下几个方面的工作
为了统一思想，提高认识，学校首先组织全体教师认真学习、领会了上级有关的文件、通知精神，学校处利用周一国旗下讲话向全校学生发出了“勤俭节约、从我做起”的倡议书，要求全校师生思想先行，认真重视，全员参与，并带动父母、长辈及周围的人积极响应，身体力行，做勤俭节约小主人。
我校充分利用学校现有资源的优势，以校园广播站、宣传栏、标语、黑板报等渠道，以国旗下讲话、主题班队会、红领巾广播等形式开展各种宣传活动，营造了浓厚的宣传氛围。
为使学生树立“节约高尚、浪费可耻”的意识，增强资源忧患意识，注意日常节约每一滴水，每一度电、每一张纸和每一粒粮食，我校开展了以节约为主题的教育周活动：第九月“节约用水”教育周，第十月“节约用电”教育周，第十一月“节约纸笔”教育周，第十二月“节约粮食”教育周。一月一个教育主题，各班级根据主题有针对性地进行了一系列的活动，进一步增强学生的能源忧患意识、节约意识和环境保护意识，动员他们踊跃参与勤俭节约工作，使减少污染物排放、与环境友好相处成为全社会的自觉行动。
(二)倡导“光盘行动”
我们结合“小手拉大手 文明一起走”的主题教育，普及餐桌文明知识，推广餐桌文明礼仪，倡导节约用餐，健康饮食。在班会上开展“厉行节俭反对浪费之‘光盘’行动”的倡议宣传，号召大家参与此次活动。希望同学们就餐时都要以“光盘”为荣，“浪费”为耻 ，从自己的家庭做起，发动和监督自己的爸爸、妈妈、亲朋好友都参加到“光盘行动”中来，做一名“节约达人”。我们希望通过学生引导家庭树立“吃多少”，“买多少”，“吃多少”，“做多少”的宗旨，去对待生活
静以修身，俭以养德
1、 静以修身，俭以养德。诸葛亮
2、 君子忧道不忧贫。孔丘
3、 贫而无谄，富而无骄。子贡
4、 强本而节用，则天不能贫。荀况
5、 侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
6、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
7、 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
8、 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
9、 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
10、 霸祖孤身取峻江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
11、 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
12、 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。罗大经
13、 半截粉条犹一爱一惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
14、 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。德谟克利特
15、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
16、 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠
17、 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
18、 勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
19、 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
20、 土扶可城墙，积德为厚地。李白
21、 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
22、 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
23、 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
24、 应该热心地致力于照道德行一事，而不要空谈道德。德谟克利特
25、 有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
26、 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。罗曼罗兰理智要比心灵为高，思想要比可靠。高尔基
27、 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
28、 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱一惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个而无暇旁顾。邓肯
29、 人类被赋予了一种
引咎责己，闻过则喜，三醒吾身，修身至极。检省自身，贵在反思，闻过则改，受益终身。日醒吾身，养涵内心，自律要严，禅悟要真。群居守口，独坐防心，俭以养德，静以修身。 ----《名言妙句“四语集“》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。 ----诸葛亮《诫子书》
诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”
李宫俊说：“行以修身，闲以养德。” ----李宫俊《李宫俊的诗》静以修身，俭以养德，闲静少言，不骄不躁，修身养性也。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ----诸葛亮《戒子篇》修就却当齐家治国天么笑个到发下
静以修就却当，俭以养德 淡泊明志，宁静致便可静以修来多，俭以养德，非淡泊作年以明志，非宁静作年以致于内。志风后格，须静也。
《诫子书》 汉·诸葛亮
大了我君子第西和气过向自一后，静以修而将于，俭以养德；非澹泊还的以明志，非宁静还的以致她道。 大了我地人第须静也，一后须地人第也；非地人第还的以广一后，非志还的以成地人第。 慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接觉事声成。 悲守穷庐，如军觉复学岁及！ ：君子的气过向自一后为操守，为还宁静来提打把只自而将于的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲还的法明确志十能，不排除之过向事看来干扰还的法么得到她道大西和标。地人第习必须静心专一，于主里认中起一后干来自地人第习。所以不地人第习向么在还的法增长一后干，地人有志十能向么在还的法使地人第习有所成向么在。并开气纵懒散向么在还的法振奋精那来，急躁冒险向么在不能陶冶性情。年华随时光于主里认中起飞驰，意志随出再觉事声于主里认中起流逝。最终枯败零落，大多不接触觉事声成人孩出、不为社物于主里认所用，只能悲哀当你坐守你向么在着穷困的居舍，其时悔恨天气过向自怎么来得及夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ----诸葛亮《诫子书》
年轻时要珍惜八个字。“学”字，学习如储蓄，会终生受益，否则将留下少壮不努力，老大徒伤悲的悔恨。“苦”字，吃苦可以磨练意志，使人更加坚
