街道的美学读后感

本文将从几个角度来深入阐述“街道的美学读后感”的重要性。闲暇之余我们都喜欢阅读，在阅读作品之后，他给人带来的生活感悟是很多的。 通过读后感，我们可以更好地体会作品所表达的人性和情感。在您面临问题的时候我们希望这些建议能够帮助您！

街道的美学读后感(一)《街道的美学》是一本关于街道、广场空间构成方面的书。作者芦原义信是日本建筑协会主席，并着有《外部空间设计》一书，作者对于外部空间的尺度、比例以及一些行为心理学在空间设计上的应用颇有研究。在本书中，作者从文化角度出发，将日本街道空间与西欧的街道空间做了细致深入的分析，同时运用格式塔心理学分析了中西方街道格局的图底关系，从街道的自然特征、美学规律、人文特色出**述了如何发掘城市空间中的视觉秩序规律。

本书写作于1979年，上世纪60年代欧美建筑界正在刮起一阵人本主义风潮，亚历山大的《建筑的永恒之道》、简雅各布斯的《美国大城市的死与生》、文丘里的《建筑的矛盾性与复杂性》，他们的理论虽然各有倾向，但他们都关注到了工业和科技对人的异化，提倡对人性本身的观照。芦原义信在书中这样写，“所谓外部空间的构成，就是让巨大的城市达到人的尺度，把大空间还原成小空间，把空间充实得更富有人情味的技术。”可以说，作者提倡的“街道的美学”，是以肯定人的存在为基础的。

本书分为上下两篇，上篇着重讲街道空间的构成，下篇侧重城市景观的分析。对于书中的内容，做如下总结：

(1)内部和外部

作者首先问为什么西欧的街道总是井然有序

一、充满秩序感，而日本的街道总是杂乱无章?这是东西方街道的一个显着差别，西欧的街道总是由建筑构成连续的街景立面，而类似日本这样的东方式国家却没有这样的传统，我们的街道往往缺乏组织，建筑也鲜少面临街道，都是以院落或者围墙作为屏障的。作者认为这是东西方文化对空间的理解不同，我们对“外部空间”和“内部空间”的认识有偏差。

对日本人来说，穿着鞋进入的空间是“外部”，脱了鞋进入的空间是“内部”，而西欧住宅的基本思想，在于它是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分。作者举了旅馆的例子，日本的温泉观光旅店夜间大门上锁，房间不上锁，西欧的饭店则是大门人人都可以进去，里面的房间则要上锁。他认为，”西欧住宅的基本思想，在于他是城市或街道那样公共的外部秩序的一部分，相对的，日本住宅的基本思想，在于它是家庭私用的内部秩序，结果在欧洲

写好作品读后感有什么技巧呢？在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法。我们从读后感中可以体会到作品的深意，经过精心制作“大学之道读后感”应该能够达到您的要求了。

《大学之道》读后感推荐

“大学之道”四个字，说明孔子言论的着眼点与《礼记·学记》、《白虎通·辟雍》之类的史笔文字不同，概乎言之所表达的主要是孔子个人对古之大学的宗旨、功能及主要特征的理解。但孔子抓住了古之大学“学为君”、以先王为政之道为诉求的本质，加上其虞、夏、商、周诸古圣先贤的为治之实有着的，①春秋以降礼崩乐坏的社会变动有着清醒的认识，他的总结朱子所谓“三纲领”与解析朱子所谓“八条目”才能超越简单的文献学意义，提炼出了王道政治的模式，而且指出了在了的历史条件下如何承继其精神的方法和途径，使得《大学》短短的文字成儒家乃至整个文化中地位独特的经典。

当然，这对《大学》的理解和定位。下面即对“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的分析，来对此验证。②

先说“明明德”。德者得也。从学的角度说，得，是得自于图腾。在图腾崇拜中，先民都相信自然的某种动植物与某种特殊关系，生命个体源于它又复归于它，在生命的过程中，个体即叫mana的神秘物质与之相联。有人类学家，“天生德于予”中的德，“道在我躬”的道，与mana“没有不同”。③这是颇有道理的。

但由得自图腾的神秘物质得，转进为社会价值属性的品性德是经历有人文的发展和提升的。“德”的与“天”沟通，与“明”搭配这一过程中值得关注的或事件。农业经济的生产中人们靠天吃饭，自然之天很容易就被赋予化育万物的慈父形象和仁者品格。当天被视为万物根据的时候，人的“则天而行”的愿望和期望很自然就被人应当顺应内在于人的“得”或“德”逻辑理路来论证和说明。

二者同物异指，互相又互相区别。说，“得”主要表征人之与天的关系，是神秘的规定，则“德”主要表征人与人的关系，是良善的'。人事实上并无先验的善之禀赋。上只是自利自为的生物，其的善恶是很难把握预测的。王道政治时代之“竞于道德”是因为当时的历史情势使然。后来时移世变，社会博弈的游戏规则种种原逐渐向“争于气力”“逐于智谋”方向演化。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。人们选择或采用何种手段策略行动，主要取决于其所能带来的自我及其所属群体的福利增量之大小。在早期社会，博弈是以部落为展开。就部落之间的竞争而言，冷兵器

读后感就是另一种形式的心得体会，记录的是自己的感觉，我读了一本作品。读完后，我的心情十分激动。或许这本书对于读者会产生巨大的影响，那么不妨将这种影响和感悟用笔记录下来。下面的内容主题为华尔街读后感，是励志的句子为你整理的，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！

在吴敬琏先生为该书作的序中写道：以华尔街为代表的资本市场，是现代市场经济体系的核心架构。它的一举一动、一起一落，都对这一体系中各个国家的经济发展和每一个人的生活发生重要的影响。因此，研究和了解它的特点和规律，就成为试图掌握自己命运的人们必做的功课。然而，华尔街却是一个极为复杂的机体，要把它看清楚和说明白，并不是一件容易的事情。华尔街证券市场建立两百年来，对它进行报道、评论、称颂和抨击的文章乃至影视作品可谓车载斗量，但是它们对华尔街的评价言人人殊，莫衷一是：有人把它称为金融的神殿，美国和世界经济发展的驱动机；也有人说，华尔街乃是金融罪恶的渊薮，制造了历次金融危机。

华尔街创造财富的力量远大于破坏财富的力量。一方面，由于华尔街贪婪、逐利的本性，不断引发金融危机，对财富造成了很大破坏，这在此次国际金融危机中尤其明显，如全球股票市值20xx年末几乎较高峰时下跌了一半，金融衍生产品名义价值下降了近60万亿美元，全球信贷损失也将超过2.2万亿美元。另一方面，华尔街是撬动美国经济的杠杆，从独立战争、南北战争到两次世界大战，从19世纪末美国工业化进程到20世纪末新经济转轨，华尔街在美国不同的历史时期承担了不同的使命，并创造出了巨大的财富，从某种意义上讲，华尔街创造了现代美国。

创新是华尔街的生命。从资产支持证券到货币市场基金，从浮动利率债券到远期利率协定，从外汇期货到货币互换，从利率掉期到各式各样的信用衍生品，华尔街总是能够层出不穷地创新金融产品，并藉此推动金融市场的颠覆性变革。华尔街创新的秘诀在于了解与适应客户不断变化的需求特征。

然而，不可否认的是，对于这一次的金融危机，华尔街也负有不可推卸的责任。

中国的金融市场要如何在吸纳华尔街的宝贵经验的同时，客观评价与理性看待危机后西方各国的金融监管改革呢？

《伟大的博弈—华尔街金融帝国的崛起》读后感1500字：

这是一本描述华尔街历史的书，也是描述美国金融史和经济史的历史书。虽然也有难以理解的地方，但是总体上来说是一部引人入胜的读本。由

书像一艘帆船，让我们遨游在知识的海洋，每个人对作品这本书都有各自的见解。 通过写读书笔记，改变自己的阅读习惯和方式。敬读阅读励志的句子编辑整理的“雨街的猫读后感”，我们希望您从本网站中获得您所需的全部知识和信息！

星期六下午，我一口气读完了《雨街的猫》这本书。

书中的主人公是黑猫阿洛、狮子狗阿旺和蕾莎太太。很久以前有四个女巫，分别是贪吃的阳光女巫、爱搞恶作剧的风女巫、善良的雾女巫和神秘的雨女巫。她们分别居住在雾街和雨街。雨街一直下雨，所以人们不得不一直随身带好雨伞。但是住在雨街的雨女巫蕾莎太太却不能淋到一滴雨，不然她就会消失。蕾莎太太收养了一只流浪的黑猫，并给他取名“阿洛”。邻居汤太太家有只狮子狗叫“阿旺”，他和阿洛成为了好朋友。

这里还有三个魔鬼，分别是红恶魔、绿恶魔和蓝恶魔。他们一直欺负烟囱魔鬼，还指使他去做坏事。有一次烟囱魔鬼在掀掉屋顶的瓦片的时候被人们发现，并告诉了雨女巫。雨女巫把他关在大树下作为惩罚。当她知道他是受另外三个恶魔的恐吓而去干坏事的时候，她后悔不已，直到死前都为这件事而内疚。

读了这本书，我觉得作者写得真是太生动了。里面的蕾莎太太虽然做过错事但是她个好人。我想，所有人都做过错事，就算是一个心地善良的人，也一定会做过错事，给别人带来伤害。但是只要他意识到自己的错误，并想办法改正，就还是一个好人。他还会得到朋友们的尊敬和喜爱。

《遇见羊》讲的是这样一个故事：有一只羊它被在城市里街心公园，它很想去乡下，但他不会过马路，有一个叫小悦的人带着它过了马路，带它过了马路，来到了乡下。等他们回来时，灯亮了起来。这个故事告诉我们一定要交到朋友才能在这个世界上生存下来。朋友是最大的财富。

《慌慌张张地水母》讲的是这样一个故事：一只透明的水母想到城市里生活，一个小男孩看见了，就把一个手套给了水母。水母在大街上走来走去，手套也飘来飘去，人们以为手套里面进了老鼠，可手套是在半空中飘浮的。水母拿了杯橙汁喝，人们才知道是只水母在喝橙汁，人们渐渐的就不害怕水母了，水母也很高兴。这个故事告诉我们要想办法，就能得到自己想要的东西。

《河马美食店》讲的是这样一个故事：河马想开一家美食店。小兔子来了，他要了一碗蘑菇鲜汤，可却被救护车接走了，原来河马是用红蘑菇做的。等小兔子好了的时候他又来河马的店里来了，还是要蘑菇鲜汤，这回河马拿的是