童年不游戏读后感

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每个人都有快乐的童年，快乐的童年就像雨后的彩虹缤纷绚丽，多姿多彩。而童年里的游戏，更是让我们回味无穷，记忆犹新。

而有些孩子的童年，却是凄惨悲苦，没有快乐而言。就像《童年不游戏》这本书里的孩子一样。他们又穷又苦，很多孩子都是吃了上顿没有下顿。当可怕而邪恶的战争慢慢地靠近这些天真无邪的孩子们时，他们原本以为这场战争只不过是一场普通得不能再普通的童年游戏，但谁会想到这场游戏却充满着过多的鲜血和死亡。因为这场游戏，导致了他们丧失过多的亲人，他们想作为勇敢而又伟大的战士，为自己已经过世的亲人们报仇，因此他们的童年不像我们一样充满着快乐和安宁，而是充满着过多的危险，他们的童年不曾有过游戏。

当我读完这本书，我为这些孩子感到难过，为我们有美好的童年感到自豪，我们的童年是多么的有趣。童年的时光很短暂，所以我们要保留好这段宝贵而又欢乐的时光。

我们班同学给我推荐了一本书，书名是《童年不游戏》，这本书的内容是：

在日本攻打中国的时候，有一对兄弟，他们的爸爸战死在了前线，然后他们就被送进了教养院，他们的秦教官在前线打鬼子的时候，腿被打伤了，所以他就被派遣到了教养院。有一天突然空袭了这里，第二天，日本人就亲手杀死了水根的叔叔。有一天，游击队来了，日本人就投降了，日本人被关进了炮楼里，“我”突然有了主意，决定要炸掉炮楼，为父亲报仇，然后，我和哥哥就去了，“我”点燃了引线，可是“我”愣在了那里，哥哥赶紧趴在了“我”身上，最后哥哥被炸死了，炮楼却安然无恙，“我”悲痛的在院长身上打滚。

文中的哥哥他为了保护弟弟，被炸死了，他的这种舍己为人的精神让我感动。

这本书告诉我们，那时候的童年没有游戏，只有危险的日本兵。

童年不游戏这本大概讲了的是作者还有他的哥哥打鬼子的故事，表现出了人们的坚强，勇敢奋斗的精神。这种精神值得我们学习。

这一天，是一个宁静的夜晚，突然一个炸弹，破碎了着个宁静的夜晚，于是战争就在此刻开始了。

突然有一天：鬼子来了，鬼子来了。于是我们便开始套，逃着逃着一不小心掉到了一颗古井里，这是旁边躺这一具死尸。本来是看着还有呼吸的，

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《扑克游戏》这本书很薄，但是富有想象力，作者是美国著名作家苏姬·摩根斯坦。故事的大致内容是这样的：新学期又开始了，班里来了一位新老师，名叫乌伯特·盛旦。盛旦老师发给同学们每人一副扑克牌，每张牌的正面写着不同的字，有：一张牌可以逃学一次;一张牌可以迟到一次;一张牌可以没带作业;一张牌可以没写作业;一张牌可以不听课;一张牌可以上课睡觉;一张牌可以发出噪音;一张牌可以随时随地放声歌唱……同学们又兴奋又惊讶，简直不敢相信自己的眼睛。而且，同学们真的可以用这些牌行使一下特权(不过一张牌只能用一次)。以后，盛旦老师又教给了同学们如何快乐地安排自己的生活。可是一位女校长不喜欢盛旦老师，将他赶出了校门。

我真希望也有一位这样的乌伯特·盛旦老师，他教育、引导同学们自由、快乐成长的方法，是我渴望的。那些奇妙的扑克牌也让我垂涎，能逃学、能迟到、能大胆做自己喜欢做的事，实在是太神奇了。乌伯特·盛旦老师让整个班的同学都学会了热爱生活而不是只知道守规矩、死读书。只可惜，盛旦老师最后被学校辞退了，看来，这样的开明教育是很难的呀!

这次期末考试我们考的阅读理解和作文都与《扑克游戏》这本书有关，尤其是阅读理解中节选了一段，我一读，语句优美，引人入胜，这使我更迫不及待地想与她见面了。

妈妈很快满足了我的愿望，我成功与她见面了，她是一本薄薄的小册子，封面简单大方，作者是美国的苏姬?摩根斯坦，这本书曾荣获国际大奖、法国女巫文学奖及法国时间儿童文学奖等等。

这本书主要讲了一位名叫乌伯特?盛旦的老师，她与别的老师迥然不同，他给他的每个学生准备了一幅扑克牌，每张牌可以干一件正常或破例的事情，如：逃学一次，上课时跳舞，慢慢做事，拥抱喜欢的人，亲吻一次老师等等，有的同学用牌大手大脚，甚至到”黑市”买牌；反之，有的同学倍加珍惜，一直没有用．之后，盛旦老师与众不同的教育被古板的女校长屡次发现，最终，可爱的盛旦老师被迫提前退休。

这本书小细节说明大问题，令我爱不释手，我认为在现在她的教育方法都是可圈可点的，这种方法奇特．最主要的是教会了课本上学不到的知识，教会我们学会如何生活，同

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最近在线阅读了《学前儿童游戏》第四章第三节自主性游戏，系统地了解了幼儿园自主性游戏的概念与含义、特征与关系，深有感触。

我们经常说的，幼儿园以游戏为基本活动，就是什么时间段的活动都是以自由游戏活动为主。难免有老师会质疑这样的问题：难道连幼儿上厕所、吃饭、睡觉也要以游戏来进行吗？如果是这样的话，那幼儿园可能就是一个绝对自由的地方，想干什么就干什么，没有了起码的行为规则和要求，培养出来的人也许会不适应小学的正规学习。而我们的这本书中提到自主有两个尺度：一是相对于客观状况、生活环境等外部强迫和外部控制的独立、自由、自决和自主支配活动的权利与可能；二是相对于客观现实的能够合理利用自己的选择权利，有明确的目标，坚忍不拔和有进取心。从这个概念的定义中我们可以看出部分教师对自主性游戏理解的几大误区，比如给任何活动都冠以游戏的名称，追求游戏活动的热闹场面，以单一的游戏形式贯穿一日活动，这也是我自己经常会走的误区。

其实这样是与理论相违背的，因为从自主性游戏的特征来说，它又具有游戏计划的生成性；游戏环境的多样性；教师角色的多重性；游戏机会的均等性。而实践中不少教师认为：自主性游戏教师是不能指导的，当儿童有了问题教师不敢去介入，惟恐别人指责又在“导演”，无法把握教师指导的“度”，这样势必就会削减游戏的教育作用。对于我们心中的很多困惑，在这一章节中也有明确的解说，在自主游戏的几对关系中指出，在游戏中，儿童是游戏的主人，教师是指导游戏的主人。许多研究表明：有教师指导的游戏更能促进儿童游戏水平的提高和儿童能力的发展。儿童由于身心发展的特点，对周围事物的认识和理解都有一定的局限性，在游戏中常常会出现各种各样的问题，需要教师的帮助。教师在鼓励儿童自主探索、尝试的前提下，给儿童以适当的帮助是非常重要的，这样不仅能促进游戏继续延伸下去，而且能让孩子在尝试的过程中获得成功感和胜任感。

最后我想用书中的一段话来总结我的感想：幼儿是游戏的主人，幼儿对游戏活动能自主地选择、支配，在游戏中充分享受游戏的趣味性、娱乐性、自主性。教师在游戏中的作用在于如何激发幼儿的积极性和主动性，为幼儿创设良

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每个人都有自己的童年，这只是他自己独特的记忆。但是每个人的童年却各有不同。有些人的童年是无忧无虑的，有些人的童年是充满幸福的，有些人的童年是幸福的，但高尔基的童年是悲惨和悲伤的。

它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、使我动容。

故事中的阿廖沙就是高尔基自己的化身，他幼年丧父，可年幼的他没有意识到自己的父亲已经离他远去。父亲下葬时，他没有哭，只想着两只被埋的青蛙能不能跑出来。后来，他住在暴戾的祖父家，听到并目睹了当时俄罗斯社会的丑陋和苦难。

阿廖沙时常因为犯错而被痛打，他的两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手，甚至到了发疯的地步，小小的他就是在这样一个恶劣的环境中成长的。

故事中的人物都很形象，比如说自私的外祖父，爱财的舅舅，冷酷的母亲，善良的外婆，聪明能干的小茨冈……而这些人物中，外祖母给我们留下了深刻的印象，她是光明、坚强、乐观、正义等精神的象征，它代表着俄罗斯的希望。高尔基的语言运用非常出色，他对人物、自然环境和内心世界的描写非常细腻和恰当，这使读者走进了他的世界。高尔基在书中描写了人们的外貌、语言、行为，引用了大量的民歌、故事、**等形式，并对人物进行了全方位的描写。

作者以现实生活中的活人为依据，从多个侧面，多个视角来表现人物的个性，从而使他笔下的人物显得血肉丰满，活灵活现。

《童年》使我看到了一个不一样的世界，使我体味到了一个不一样的童年。我想它会对我的成长起到不同的作用。它告诉我，只要我坚信善，追求希望，做一个乐观的人，光明就会降临。

今天，我读了第8课《童年的发现》。

这篇文章主要讲了:作者费奥多罗夫在小的时候，晚上做梦总梦见自己会飞，会滑翔，于是，他就耗尽了心思，把这个道理弄“懂”了。后来，他明白了婴儿在妈妈肚子里得待上九个月才能出世，于是，他的脑子里涌出了许许多多的疑问，带着这个疑问，他又刻苦研究了很长时间，生物课上，当他为自己的发现而暗自窃笑时，被年轻漂亮的女老师“请”出了教室——罚站。

从这篇文章中，我感悟到了:费奥多罗夫是一个想象力丰富、聪明好学的人，他遇到问题刻苦钻研，还有自己的想法，不把问题搞清楚就不罢休。由他