“如果大家都拍战争片了，我决不起哄。战争片成本高，拍摄难度大，而都市题材的影片拍摄、构思都讨巧，大家都去讨巧了，战争题材的影片就荒芜了。希望自己一直在逃避困难，一次又一次地做好，这也是我必须坚持的艺术表现。
”这是冯小宁的原话，如果按其意思不过是他拍的**是大家忽略的题材，自己可以弥补电影界的不足，同时有自己的个性又坚持自己的艺术追求。但我宁愿把它理解为一种责任。我在电影界的同事有责任反映中国在第二次世界大战中遭受的灾难，以及每一个自由生命所遭受的灾难。虽然这部电影并不完美，但它可以与任何世界大片相比。
中国需要有一部自己的二战片，但可惜《紫日》不是。
一、《紫日》不是纯粹的战争片
为什么说此片不完美呢?因为它的特殊时间和典型环境，他把时间选为战争结束前，且几个主人公在一个相对隔离不用面对战争危险的环境中。尽管导演也用纪录片的手法来表现许多战争的残酷，如日本人对生命的任意破坏和虐待，特别是军事思想对人性的扭曲。
但不得不说，影片中的大部分时间是在一个相对孤离的环境中，展现了人性的不同侧面，三个敌对的人面对共同的危险，我不知道导演是否意识到这个问题。但从根本上说，此影片是在唯美的环境中展示了人性的原始形态、扭曲形态以及相互碰撞融合形态，导演对特殊环境、危险环境中人性的不同形态及发展阶段进行了深度的挖掘，至今的任何一部影片中，其可谓出类拔萃的一种。
那么，此影片讨论的主旨是什么?是人性。战争只是背景，只是催化剂。
他不是纯粹意义上的战争片，其无法于《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正传》(其中的战争场面)、《兄弟连》、《我们曾经是战士》、《全金属外壳》等一系列二战影片相比较，其主旨不同，典型环境太过典型。后者是向人们展示真实的战争、战争的残酷、战争中的微笑、对囚犯的优待、对同伴的保护以及对自由与和平的向往。他们经常向我们宣传一种价值观，即对自由与和平的向往，对人类爱的尊重。
《紫日》不是，他讨论的是三个不同思想有民族仇恨，大国沙文主义，睥睨别人***人在面对共同的危险时所表现的人性的不同形态以及融合，讨论以秋叶子为代表的日本青少年被军国主义所毒害的思想以及其扭曲的人性，讨论了有民族仇恨的中国农民在面对事件和问题时的态度和人性，讨论了**国际友人在其文化下支配的人性。他没有表现出普通战争的残酷无情、人类的野蛮血腥、同伴的团结互助等。它没有表现普通的战争，特殊的
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紫日观后感 篇1冯小宁的片子多著于悲壮，其中《黄河绝恋》还是音乐欣赏课看的，一曲壮阔的“黄河之战”能够轻而易举地把人的思绪吸扯入一卷波澜壮阔的胜景里，只是胜景背后藏着哀绝，就像黄河诸流终将往赴大海，枉你汹涌异常也将平息，以致凄绝。
同样的，《紫日》里的电影原声也是荡气回肠。就在秋叶子犹如小鹿般从美丽的大兴安岭的山坡上跑下来时，配乐声响起，那是高亢之歌，也是生命最后的礼赞，她终将消失在枪林弹雨中，没入山间的林草，弃绝于西下的紫日余辉，湮灭在历史的尘埃里。
于是，我热烈盈眶地看到，杨玉福和娜佳跨越国界、跨越生死、跨越情感与理智的疯狂报复，仿若那是来自灵魂深处的自我救赎，只求战胜那未知的恐惧和泯灭人性的无知惨怛，这是一种妙至毫巅的快感，让人感受到了反抗的力量。
别于《黄河绝恋》回忆式演艺，《紫日》的叙述更加注重细节的层层递进。我感受最深的便是影片中的三人行于大兴安岭的艰难历程。
我认为，这便是影片的精华所在，此时此刻，人性才得到了最为细腻的彰显。一步一步地，我感受到的来自不同国度的三人是怎样地从尖锐矛盾过度至真诚宁静，从中我发现每个人都有所牺牲，让渡自私，走向主动，走向团结，走向平和，演绎精彩于无声。
高中时，老师曾在班上播放过韩国电影《欢迎来到东莫村》，环境设置与《紫日》有同工之妙。同样的战争背景，同样的与世隔绝的地点，同样有代表不同背景的人物，同样有由对峙到无声沟通的人性较量，同样的悲旷结局。
就在太阳被战争的硝芒所掩盖之时，我发现了三人执着地向前行走，宛如悲壮的烈士，同那呼啸过林野的山风一样，昂首赴向那光明的道路，披荆斩棘，无所畏惧。十年《紫日》，它带着我的心灵穿越历史的绝迹，感受战争的残酷，更是让我贪恋于和平的安然自由。我没有经历生死，只是默默在此，表露我对《紫日》阔别十年的生死体悟。
紫日观后感 篇2第一次看这部片子是在很久很久之前，久到我记不起是在初中还是在高中，当时的我还没有学过影视欣赏，只是带着一种很诚实的情绪，看了那么多讲战争的电影，看了那么多讲抗日战争的电影，这一部，在我心中是最好的。
有些战争影片只会用夸张的烟火效果，大量的道具装扮，但是只有紫日，硬朗之
在欣赏作品时，我们不可避免地会被其所呈现的情感所触动，内心充满了感动。为了将我们的感受传达出来，许多人选择写一篇观后感来整理自己的思绪。写观后感不仅是一种良好的方式，也是很多人为了找到写好观后感的方法而苦恼的事情。为了解决这个问题，励志的句子编辑用了很多时间来编辑“紫禁城观后感”，这篇作品希望能够给大家带来一些启发和共鸣，让我们一起创造更多美好的事物吧！
紫禁城观后感【篇1】假期里，我读了一本名叫《紫禁城里的通行证》的书，故人的心灵手巧让我羡慕不已。书中有一个故事历史久远，给我留下了深刻的印象，那就是四千年前的面条。对于面条的历史，还有一段有趣的故事呢！今天我就来和大家分享一下吧。
据科学家考察，最古老的一碗面条，已经四千多岁了。xx年，考古工作人员挖掘过程中，有一个精美的红陶碗出现在考古人员面前。一开始，它们以为这是一件工艺品，需要把它带走，但是在它被揭开之后，人们惊奇地发现，里面还有清晰可辨的面条，就是这样一个意外的发现，把中国人吃面条的历史推到了四千多年前。于是，考古工作人员把它带到了北京去进一步研究。可到了北京，人们再次打开红陶碗时，里面的面条经过跟空气接触，已经化成了粉末，幸好当时留下了珍贵的照片。后来人们才研究出，它是由黄米和小米做成，碾成粉后，用槐树叶挤出来的汁液和面煮熟之后，过凉水，夏天来一碗，相当凉爽。啊！古人的手是多么灵巧啊。
通过看了这本令人百看不厌的书，我学到了很多知识，书里还有一些有趣的故事，了解很多故事。我相信，未来的中国，将站在世界之巅；我相信，未来的中国，一定会更加发达富有。
我相信，未来的中国，在习近平总书记的领导下，在全国人民的努力下，祖国的海洋一定能够浩瀚蔚蓝，祖国的大地一定能够绿树参天！
紫禁城观后感【篇2】影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国，7年前才刚刚结束长达之久的越南战争，战争的结果使国家经济萧条，百姓生活困苦不堪，再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响，美国黑人作为一个整体与白人相比，显然他们无法获得社会资源的平等使用，在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫，针对教育方面，在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出，这是一个连幸福都不会写的幼儿园。
28岁才见到父亲，要是有了儿子，必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富
阅读是一个持续的过程，不能有丝毫中断，坚持不懈才是关键。接触文学作品，即是对作品进行初步的认知。那么写一篇读后感，重点应该放在哪里呢？这份专为您打造的“紫日读后感”，一定会让您感到满足。
紫日读后感(篇1)“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
看了《紫日》至今记忆由新的是1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“e”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗？是一个个鲜活的生命，是人类所有美好的情感：亲情、友情、爱情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。（故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。
秋叶子曾说：“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼：“死了这么多人，就这么过去了？”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧！低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重！
紫日读后感(篇2)紫日是个很简单的故事，1945年日本即将战败之际，大兴安岭茫茫白桦林中，一个中国农民，一个俄国女兵，一个日本女孩，三个国家，三种语言，三个立场，却因为战争困在了同一片林子里，结成了同一目的的同盟。
每个人都有自己的忧伤往事，为了各自的理由主动或者被动地抗争着，对立却又奇怪的统一。对于战争，这些人有这自己的迷惑。中国的小伙子不明白，那些日本人为什么要杀人，为什么要到中国的地方来杀人;那位日本女孩不明白，她和她的恋人为什么要杀人，为什么要被培训成杀人，杀人，结果什么人都要杀他们;那位俄国女兵不明白，为什么她的儿子，一个天真的男孩为什么被一架空袭的飞机夺去生命...
战争的残忍就在于杀戮不分国别、派别、性别，一条性命在整个战争面前显得那么微不足道，因此显得那么的残忍。当人类被逼到极限的时候，却是不同的反应。中国小伙子想杀了作为敌人的日本女孩，最终却没能下手;俄国女兵想
