这几天，我看了一本书，名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深，其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。
秦始皇打败了六国，统一了中国，结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳，所以自称为第一皇帝，过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等，征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人，造长城要动用民夫几十万，还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。
到二十即位，又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓，耗费了不知多少人力和财力，逼得老百姓怨声载道。
终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广，起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路，最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了，但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧，尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗，最终打败了秦国。
读了这个故事，我懂得了一个道理：要想治理好国家，不能让老百姓做太多的劳役，搞得民不聊生，生灵涂炭。修长城是有一些必要，可以保卫边疆。
可修阿房宫是没必要的，只是自己享受，修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业，才能治理好国家。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
祥子，一个年轻的农民，从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬，有自己的生活理想——买自己的外国车。最后，在祥子诚实努力的工作中，祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。
可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀，让他心中最后一丝希望消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。
正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了 ，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气，开始欺骗朋友，利用朋友。他变得奸诈，甚至无耻。
为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。
祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中，人性被扭曲，人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下，象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳，祥子终于明白了：
即使我们甘愿受苦，即使我们心地善良，也无法实现我们美好的理想，过上幸福的生活。祥子得堕落，除了他的短视和狭隘的自私外，更多的是由于这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学***来的堕落。
▶️ 狼毫笔的来历读后感 ◀️
对于成功的理解，我没有探讨过，只是喜欢简单地把成功理解为做自己喜欢做的事情，过自己想过的生活，按照自己的意愿办事，做好每件事情就算是成功了。因为每个人给自己设定的成功的标准不一样，有高有低，所以在我心里，成功也不是什么了不得的事情。
过了半辈子， 虽然并不以为自己很成功，但是也很知足，因为我的经历告诉我，无论走到什么体制的单位、无论为谁工作、无论遇到什么困难，只要谦虚谨慎，不骄不躁，勤奋学习，努力工作，学到的东西是别人拿不走的，磨练出的经验和阅历是自己的，获得的成功也是自己的，喜悦也是发自自己内心的，仔细回味很有成就感。
今天看了季羡林先生的《成功》，使得我对成功的含义有更深的理解，这位有着大智慧的老人在启发我们：如果我们深爱着自己的家人，期望家人一起分享通过奋斗而成功带来的愉悦；如果我们为人父母，想给孩子做个榜样的话，请从现在开始主动选择勤奋、选择成功的心态，就一定会实现人生的理想！
▶️ 狼毫笔的来历读后感 ◀️
《昨日的世界》读后感(一)：文明已死，我又何须独活
近期看了毕淑敏写的《茨威格的绝命书如此美丽》，惊叹于茨威格的绝命书都这么文笔优雅，同时也勾起了我的好奇心，茨威格到底是个怎样的人，他为什么会选择在那个时间点离开这个世界？
之前也看过茨威格的作品，《人类群星闪耀时》写人类历史上的闪光时刻，茨威格没有关注那些名垂青史的大英雄，而是将目光投向了重要历史事件中起了“关键”作用的人或因素，当时看得激动人心，不得不叹服于茨威格营造气氛和文笔的功力；看了《一个陌生女人的来信》，更是对茨威格刮目相看，他描写感情的细腻和对女性心理的认知让人叹为观止，难怪人们评价他比女人还了解女人。而他那些出色的传记作品，之前还未拜读，当然最想读的还是他的自传——《昨日的世界》。
近日，终于读完了《昨日的世界》，全书读来酣畅淋漓，但心情却久久不能平复，茨威格的传记信息量太大了，我不得不沉淀了几天来思考茨威格透露的信息和要表达的思想、感情。
在读《昨日的世界》时，我是一直带着疑问的：茨威格为什么会选择自杀，是什么最终导致了这一结果。当然，原因很复杂。茨威格是一个理想主义者，从他的生活经历和行为可以看出这一点。
有良好家世并受到很好教育的茨威格一直在追求美好的东西，一开始他钟情于艺术、文学，自己也投身其中并成为他终生事业；而战争的来临让茨威格更为成熟，更多的关注和平、自由和人们的权利，他的创作也开始更有力量和内涵，能够更多地引起读者的共鸣。
一战后二战前的十几年是茨威格创作的**时期，经过了灾难性的战争时期，重新回到和平年代，让茨威格觉得世界正朝正确的方向发展，未来无限美好，心境的平和与心情的愉悦，让茨威格轻松投入创作，受好友弗洛伊德的影响，茨威格的作品更关注人性、情、欲，像《一个陌生女人的来信》等作品正是写于这个阶段。而在这个阶段，茨威格的思想也得到了升华，战后世界开始重建，世界各国的联系越来越紧密，他的理想主义和对人类和平、自由的追求，逐渐演变成世界主义的渴望，无国界的世界大家庭成为他的理想。
但法西斯的崛起和二战的爆发彻底打破了茨威格的幻想，人类的贪婪改变了世界的局势，一战时还是少数统治阶级的贪婪与自私主导着战争进程，参与战争并到过前线的茨威格亲眼目睹战争双方的士兵并没有宣传层面上的剑拔弩张，他意识到普通士兵和老百姓都是打心眼里不想打仗的，这更坚定了他反战和对世界和平的向往；二战所面临的局面就有所不同了，法西斯的厉害之处就在于他对人们思想的引导，让人们觉得自己从事的是正义的事业，希特勒的崇拜者和纳粹思想的追随者们对欧洲进行着彻底的破坏，一战时的破坏还仅局限于战区，而二战则是近乎席卷整个欧洲甚至世界。这摧毁的不仅仅是建筑和财产，希特勒等法西斯更是在摧毁者人类的文明，他们只想让世人接触他们想让人们知道的，而对于不利于他们的言论、思想、着作……他们要统统抹杀掉，我想这是茨威格所无法接受的，是最终导致他选择自杀的主要原因，从他的绝命书可以看出，他还是从心底希望正义一方能够获胜，不，不仅仅是希望，他应当是从心底坚定地认为人类最终会迎来和平；但是，即便他苟延残喘到胜利的一刻，对于战后千疮百孔的世界，对于被损毁殆尽的人类文明，他又能如何面对呢！也许他心里所想就是——文明已死，我又何须独活……
《昨日的世界》读后感(二)：昨日之日不可留——茨威格和他的时代
《昨日的世界》是茨威格生前最后一部作品，为我们展现了他所生活的那个时代。那个时代不仅让茨威格深深地依恋，也让我们深深地向往。
在这本回忆录中，茨威格没有详细叙述自己的个人生活，而是关注整个时代的精神和文化氛围。正是那个注重精神追求的时代，培养出包括茨威格在内的一大批诗人、作家、艺术家、知识分子，自然而然地形成了坦诚相待、思想活跃、开明通达的交友圈。有了这些朋友，他们成为茨威格最珍贵的回忆，这在很多书中都有描述。
对于个人的成就，茨威格保持着十足的谦逊。
这是一个包容的时代，给了茨威格足够的自由去发展和释放他的创造力。
***对于茨威格来说，秩序和规则固定的理性教育模式是一个扼杀生命力的笼子。死板的课堂没有任何吸引力，茨威格任由自己的文学兴趣逐渐萌发，中学时代就积极参与小伙伴们的文学交流活动，凭着一腔热情和逐渐增长的自信，创作诗歌、散文，互相点评，勇于投稿。
茨威格和几位朋友曾发表过诗歌，甚至在主流报刊上，也曾与同时代的著名诗人、作家相提并论。对于十几岁的少年来说，这是怎样的欣喜和鼓励啊！资历深厚的主编，对十几岁少年的灵性才情诚心叹服，丝毫没有居高临下的傲慢，多得是发掘少年英才的兴奋。
而且，那个时代对思想修养和艺术才华的尊重，可以延伸到最普通的家庭和人民。在当时的奥地利，人们对艺术家和作家的关注和尊敬超过了皇室和**。公众对少年茨威格所展露出的才华的肯定——成为《新自由报》的副刊作者，帮助他得到了家庭的全力支持，并得以自由选择去柏林读大学。
我想知道的是，茨威格非常热爱文学，不会过正常的大学生活。但他的安排仍然能够让现在的我们侧目。他把大学前三年作为文学创作的自由时间，只剩下最后一年专心完成四年的作业。
对他来说这是一个令人满意的大学生活。他整理出版了第一部诗集，翻译了大量诗歌、剧本和**作品，与志同道合的人交上了朋友。文艺界的名流们友好地接受了年轻的茨威格，有的甚至一见钟情。
柏林的独立生活为茨威格打开了广阔的天地。宽容时代又一次帮助茨威格进一步追求文学艺术。他的支持者不仅包括他的朋友，还包括他的老师。
逻辑学课的老师对于醉心文学活动的茨威格非常通融，不但不为难他，还有意放水，让他以优秀的成绩通过。茨威格对此铭记于心。这也是开明时代的又一个证明。
茨威格非常感谢自己所处的时代，不仅是他成名的那段时期，也是他充满激情的成长时期。
他称之为“祥和时代”的青少年时期，人们生活平和，充满了安全感，物质条件的充足为追求文化艺术的社会氛围奠定了基础。这可以称之为“天时”。
茨威格自己勤勉努力，并结识的那些喜好文学艺术的朋友，形成了一个良好的“朋友圈”，他们都喜欢分享、喜欢合作并互相促进，许多前辈都给予的肯定和帮助。这可以称之为“人和”。
除了“天时”和“人和”的大环境以外，茨威格还拥有个人的有利条件，也就是他的“地利”。他是他家的次子。他哥哥肩负着继承家族企业的使命，所以他的家族给了他追求文学艺术的充分自由。
他也充分利用好“天时地利人和”的有利条件发展自己的爱好，通过努力19岁成为《新自由报》的副刊作者，这反过来又促进对文学并不感冒的父母给了他更大支持，得以到柏林读大学。之后他来到更广阔的世界，勤奋努力、结交更多同辈和前辈，于是获得了更多的“天时地利人和”的优势。
简单来说，作为中产家庭的二公子，茨威格借助“天时地利人和”成就了自己的文学追求，顺风顺水，成长为了让人尊敬的大作家。
这样的时代，茨威格怎会不爱？他成名后的文学成就不言而喻，让他年轻时自由发展的成长环境对他来说更为珍贵。时代的开放包容，浓厚的艺术氛围，活跃纯净的思想，豁达崇高的精神滋养着他的心灵，就像一条宽阔的河流，支撑着他在文艺世界的自由探索。
茨威格生逢其时。他的才华和才能得到了充分的成长和发展，他的作品得到了公众和后人的认可，他也结交了许多亲密的朋友，拥有丰赋得物质和精神财富。
茨威格又生不逢时。经历了一战、二战，一次甚于一次地摧残，被迫离开熟悉的生活，从奥地利、英国到巴西，几经退让，记录着珍贵记忆的物品逐渐遗失、流散，作品被封禁，朋友畏于形势、失去联络，行动四处受阻，为人的尊严、自由逐渐丧失。茨威格失去的不仅是物质家园，更是精神家园。
失去物质家园尚可重来，失去了精神乐土，犹如断了精神的根。这种无法忍受的痛苦一定与茨威格最终选择自杀有关。美好的时光满足了他，美好的时光的流逝毁灭了他。
虽远在巴西，自称为世界主义者的他仍心系欧洲，战乱的加剧每每牵动着他的心。那是他为取得成功而出生和成长的沃土，承载着他成长和收获的美好回忆，记录着他光辉的时代。
太好的东西也很危险，让人被绑住，舍不得放弃。越美好的事物，失去时越痛心。也许是先得后失的落差，也许是愈演愈烈的战事，也许是往昔不再的绝望，也许他不愿意亲眼看着精神家园损毁殆尽，黑暗中他没有看见光明和希望，年过花甲的他拒绝落入更深的黑暗，宁愿追随念念不忘的美好时代一同灰飞烟灭。
昨日之日不可留，茨威格追随他的时代一同覆灭了。然而，他和他的时代一直是后人向往和怀念的。每当有人打开《昨日的世界》，那鲜活的时代气息仿佛又重现了一回。
《昨日的世界》读后感(三)：无处归宿
一直读到附录里茨威格的绝命书，突然想到不久前看的《布达佩斯大饭店》中曾经的饭店主人古斯塔沃，在越狱逃亡时都要喷洒香水，逃亡路上不忘赞美雪景，几乎坠崖时也要大声背诵喜爱的诗句，触痛一个小门童的伤心往事也要在危急时刻郑重道歉……他优雅、善良、懂得美与尊重。这样的一个人在片中度过了惊险激烈的逃亡后赢来了短暂的平静生活，然而猝不及防的，他因为朋友站出来而被士兵处死，这样的死亡方式也使**的喜剧氛围戛然而止，留下深深的遗憾和哀伤。茨威格虽然自杀，但他的死因与古斯塔沃的一致，即人道主义的毁灭。一是对精神文明的毁灭与倒退的绝望态度，二是直接后果。
茨威格在前半段极力描绘着曾经的那个自由世界的美好，然而他的悔恨之意也十分浓重：“我们共同的理想主义，我们进步中必然产生的那种乐观主义使得我们低估和忽视了我们共同的危险”，这种和平与自由不过是美丽的假象，它既可以被赋予，也可以被迅速地收回。茨威格描绘的贵族极度接近理想的纯洁与善良，对文明艺术的崇敬与支持也令人憧憬，他自身的优秀出身，高修养和艺术敏感度使得他结识了诸多优秀的贵族和艺术家，像是霍夫曼斯塔尔、罗曼罗兰、罗丹、弗洛伊德……这种近乎梦境的完美回忆使之后欧洲文明倒退覆灭的现实变得更加残酷而不可置信。
茨威格本人是一个非常浪漫的人。和古斯塔沃一样，他优雅、高贵、善良、谦逊。面对欧洲不可逆转的失败，他心中仍然保留着最后一块文明净土。他不断地思考、探索和体验，用自由意志去创造反思，越是深入，越是伤感。战争，毁灭，这些内容饱含着茨威格对纳粹的痛恨，但他也没有逃避那属于贵族，属于每一个国民的愚昧。
在他的叙述下，这些天真的人们过于深信集体的力量，赋予战争的英雄色彩和浪漫色彩使得战争在他们的眼中像是教科书中的热情洋溢的范例。“一座两百万人口的城市，一个几乎有五千万人口的国家，在那个时刻觉得自己就是世界的历史，觉得他们共同经历着一个一去不复返的时刻，而且觉得每个人都得到召唤，要把渺小的‘我’融化到那火热的群众中去，以便在其中克服各种私心。地位、语言、阶级、宗教信仰的一切差别都被那短暂的团结一致的狂热感情所淹没”，这种天真到近乎愚蠢的热情更迅速地将文明推入了坟墓，群体性思想的破坏力也尽数显露。
这是茨威格留给我们的悔恨，是血与泪凝结的警示牌，民族主义的危险性显而易见，然而并不能因此盖棺定论，我们只能尽量在拥有热血沸腾的使命感时依旧保持着自我反省的能力。
▶️ 狼毫笔的来历读后感 ◀️
狼毫笔，顾名思义，它的名字中蕴含着一股狂野的力量与张狂的坚韧，这种笔的生动形象和其起源故事深深吸引着我。在我读完《狼毫笔的来历》这篇文章后，我深深地感受到了狼毫笔的卓越之处，并对它产生了浓厚的兴趣和好奇心。
文章以一个生动的故事开始，讲述了一个古老部落的传说。故事中，一个年轻的勇士受到神秘生物狼毫的召唤，进入了一片神秘而危险的森林。在森林中，他与狼毫交流，并从狼毫那里学到了制作笔的技艺。通过这个传说，文章巧妙地展示了狼毫笔的起源，并引发读者对这种神秘之物的猎奇之心。
传说中的狼毫笔是由谁制作的呢？原来，狼毫笔的制作需要用到狼毫之毛，这是一种难以取得的稀有材料。只有狩猎技艺高超的勇士们才能找到狼毫，从而成为制作狼毫笔的幸运儿。在文章中，作者通过描写狩猎过程中勇士们的艰辛和智慧，让我们对狼毫的价值有了更深刻的认识。
仅凭狼毫的材料还不能制作出魔法般的狼毫笔。文章进一步讲述了制作狼毫笔的工艺和技巧。只有经过神秘的传承和复杂的制作工序，狼毫才能完美地融入笔杆中，成就一支难得一见的狼毫笔。作者细致入微地描述了制作过程，让我仿佛能感受到制作者心血的汗水和它们独有的魅力。
读完这篇文章，我对狼毫笔产生了浓厚的好奇心。我想深入了解这种神奇的笔，并亲自尝试使用。对于一个喜欢写作的人来说，一支好的笔是至关重要的。虽然今天的笔类产品繁多，但狼毫笔给予我一种独特的体验，似乎能带领我进入一个新的艺术境界。
狼毫笔的来历故事令我感动，它不仅仅是一支普通的文具，更是一个深奥而神奇的符号。它代表了拥有坚定动力和不屈精神的人。无论是勇士在森林中奋力捕捉狼毫，还是制作师艰辛的推陈出新，都让我对狼毫笔充满了敬意。
读完这篇文章后，我对狼毫笔有了更深入的了解，同时也对它产生了更浓厚的兴趣。我想亲自尝试用狼毫笔书写，感受那根由狼毫所制似乎能将我的思绪和创造力完美展现的纸上画。狼毫笔的来历给了我启发，让我明白了一个道理——真正的艺术不仅仅在于创作的过程，也在于能够找到并运用合适的工具。
小编认为，通过《狼毫笔的来历》这篇文章，我从一个故事中了解到了狼毫笔的起源和制作工艺，感受到了它所具有的独特魅力。狼毫笔是一件独具神秘感和艺术气息的事物，它让我对书写和创作产生了更深入的思考。读了这篇文章，我更想深入了解狼毫笔的魅力，并尝试用它来书写我的故事和梦想。
▶️ 狼毫笔的来历读后感 ◀️
白居易 紫毫笔
紫毫笔，
尖如锥兮利如刀。
江南石上有老兔，
吃竹饮泉生紫毫。
宣城之人采为笔，
千万毛中拣一毫。
毫虽轻，
功甚重。
管勒工名充岁贡，
君兮臣兮勿轻用。
勿轻用，
将何如?
愿赐东西府御史，
愿颁左右台起居。
搦管趋入黄金阙，
抽毫立在白玉除。
臣有奸邪正衙奏，
君有动言直笔书。
起居郎，
侍御史，
尔知紫毫不易致。
每岁宣城进笔时，
紫毫之价如金贵。
慎勿空将弹失仪，
慎勿空将录制词。
▶️ 狼毫笔的来历读后感 ◀️
今天我读了《外国科学家的故事》里《爱迪生》的这篇文章。爱迪生可真是伟大的科学家呀！他一生中发明了约两千种东西，为人类的文明和进步作出了巨大的贡献。
爱迪生他刻苦钻研，坚持不懈，经过无数次的试验，发明了留声机、电灯、电话、电报、电影等等，这些发明为人类的生活带来了巨大的方便。
爱迪生取得如此成就，并不是很容易的哦。在研究有声电影时，爱迪生就已经试探性地着手了一项他从未接触过的巨大事业。1891年，他发明了“爱迪生选矿机”，开始自行经营采矿事业。不幸的是，这项工程为爱迪生造成了很大亏损。然而，虽说采矿事业失败了，但它却成为爱迪生迎合国家需要的典型例证。亨利·福特曾经表示，他的大规模生产原理就是从爱迪生的粉矿厂布局中获得启发的。
爱迪生从筛矿厂回来，一方面从事水泥的制造，一方面研制新蓄电池。他一日一夜就绘制出新水泥厂的图样，设计十分周全，其后十年没有重大增补。他在兴建水泥厂时，制成了原料机、加细碾机，设计了长窑，1909年获得专利权。1910年爱迪生水泥公司居全国第5位。爱迪生制造蓄电池时也同发明电灯一样，常常是彻夜不眠，试验5个多月达9000余次。制成后他在西奥兰治3英里外设厂进行生产，颇受欢迎。
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《人淡如菊》读后感(一)：所谓幸运
很多读者并不喜欢这个故事。在他们看来，人们轻视菊花的价值观是有缺陷的，甚至是有问题的。
作为第三者，乔终于分手了别人的家庭，还得到了一个金龟婿。
在亦舒的日常事务中，家明是最亲密的人。他尊重女人，脾气温和。用现在流行的话来说，他是个热情的人。而且这个暖男通常家世清白，甚至是显赫。
有人说，家明是亦舒第二任丈夫的画像。脾气暴躁，与他相处不好的亦舒，用这种方式表达了自己的亦憾和愧疚。但究竟如何，恐怕只有师太一人知道，我们说再多，也不过都是揣测罢了。
重新回到**中来。
本书中的家明并不同于其他**中的家明，这个家明是具有阴暗面的，他工于心计。
见到乔后，他决定了她各方面的条件，认为她是最适合做妻子的人，于是他开始以步一步地退却。
每一步都设计得恰到好处，包括两位母亲来逼婚，他还背着两个分手的罐子。
一早见到乔的时候，他就知道乔是一定会和纳梵分手的，于是，他开始了漫长的等待。
犹如一个狮子一般，躲在树丛之中，恰当的时候扑出去，一击即中。
他来得正是时候，总是乔最需要的时候。当他给乔提任何建议时，他总是一大早就安排好。爱一个人，比如乔和纳万，甚至纳万的妻子，冲动、鲁莽，甚至违背常识做出各种骇人听闻的行为。
因为在爱里的人，是不受自己控制的。
如果家明有爱，他的爱是克制和不自然的。犹如一种等价交换，他的爱是可以放在称上论斤论两的。
再加上家明，乔的幸福还没有开始。她的噩梦刚刚降临。乔似乎也意识到了这一点。即使怀孕后，家明告诉她，孩子是男孩的时候，她也会想：一定是男孩，谁也不能违背他的意愿。
她很清楚自己其实被困在了家明的陷阱里。她欠他并感谢他，这是他的计划的一部分。
但乔对此非常满意。她知道，就她自己而言，家明可能是最好的选择。
她曾经有过一段温馨的爱情，她不再奢靡的身边。
这可能也是我们所有人的肖像。从一开始，我们充满了对爱的渴望，到最后，我们失去了希望。我们只需要找到一个合适的人结婚。
乔不是个聪明人，更不是个耐心的人。
在受伤之后，她本可以等待时间来恢复，但是她来不及了，她急于找到一个避风港，来缓和心情，来挽救自己的名声。
书中的每个人都有残缺，并非我们盼望中的完美人物，也恰恰是由于这样的不完美，才更加显得真实。
《人淡如菊》读后感(二)：生活即使负重，也要前行
如果说青春是一杯酒，那么爱情就是最好的助手，让酒变得更浓，无可替代。亦舒的《人淡如菊》就是这样的写照，青春时可以爱的无怨无悔，真情实意。
20岁的乔在英国独自上学，爱上比他大很多岁的比尔纳万老师。特意选修比尔纳梵的课，然而，碰到比尔纳梵，乔总是喊声“老师”，再无交集。
在医个实验班，除了意外，乔的眼睛受伤，比尔纳万在医院陪她看医生，给她安慰。毕业后，乔回国。
离开比尔纳梵的乔，寂寞，空虚，在家待了一年后，一个人又回到英国。
为比尔纳梵。
乔爱上了比尔纳万，进入了少年的角色。她知道比尔纳万爱他的家人，她不会拆散他们。她只想爱她所爱，别无他求。
碰巧比尔纳万也爱上了乔。在一次秘密约会之后，比尔纳万提议和妻子离婚。看起来释怀，其实似乎更加沉重。
乔如此，比尔也如此。乔的沉重觉的之前只是单纯的爱，不顾一切的爱，没有负担，不计后果。然而，比尔的离婚改变了一切。两个人的关系需要承担更多的责任。
比尔虽然提出离婚，但他需要每月支付前妻和女儿的生活费，每周去看望她，和女儿和睦相处。这也无疑给生活增加了很多砝码。
乔告诉自己：“他爱他的家庭，因为他是男人，他爱我，也因为他是男人，如果我得到他，这世界上我什么也不要了。”
可是，当你真正得到时，依然会患得患失，依然觉得**不对劲。可能是生活的桎梏和道德的局限。
2乔也算是富家女，在英国依然父母给高额的生活费，母亲更是关怀备至。让家明照顾远在英国的乔。家明是他母亲朋友的儿子。
家明的出现打破了乔和比尔的世界。家明爱乔，爱谦逊，爱绅士。他不热情也不生气，不强壮也不强壮。他看了看乔的生活和感情。
突然有一天，乔的母亲从香港来到英国。其实是为了乔的婚姻，而且是和家明的母亲约定的。不过，乔和家明订婚了。
尽管，乔是多么不愿意，可是，她不想让母亲失望，难过，不愿意看到母亲为她操心，于是，和家明逢场作戏，戴上了订婚戒指。
母亲走后，他们继续各自的生活。直到一天，比尔的女儿告诉乔，如果比尔执意要和乔在一起，她的妈妈就会给教育部写一封信，让比尔身败名裂，不但做不了校长，也会失业。
无助的乔找家明倾诉，家明告诉乔：“原来做人要求不必太高，他对你的感情，也足够维持一辈子的夫妻了，然而真正的爱也不是这样的，你的事若是传开了，到底不好，虽然说做人是为自己，就是为了自己，才不可以胡来，你想想，趁这个机会，你回家去吧。”
是的，乔并不是为了他自己而传播他的故事，而是为了比尔继续他的生活而不是被毁掉。乔退出了演出，离开了英国。
3谁知，回到家后，迎接她的是另一场感情，只是这场感情偏向婚姻。
来不及喘息，来不及消化，被人推着，乔走进了婚姻，与家明的婚姻。可是，究竟爱有多少呢？
比尔还是没躲过劫难，妻子发出了公开信，闹得满城风云。家明告诉比尔他们结婚了。比尔只能发来简短的信祝福，祝福乔新婚快乐。
乔结婚了，是妈妈眼中的好女儿。妈妈根本不知道女儿经历了什么，但女儿却为了妈妈，改变了自己的心之所向。
比尔失去了乔，也失去了他的家庭。可是那时的爱是真的，是浓烈的。只是彼此的时间不对，所以需要承受的东西也不同。
书中说：“他也爱她，这是事实，只是人年纪大了，总还有其它的事在心里，不得自由。”
爱的有多浓烈，分开时就会有多痛。
家明是后来居上者，并得到了乔。其实，家明也是可怜的，为了一切，谁知他精心策划了多少呢？
乔的母亲前往英国，家明和乔的订婚，后来的结婚。看起来顺理成章，是因为家明把事情安排的天衣无缝。
乔知道自己只是家明的一颗棋子，但是，又能怎样呢？
生活还不是要继续。人的一生，总要不顾一切的爱一场，真正的谈一场不问前程的恋爱，即使不在一起，时过境迁，想起都是温暖的，都是不留遗憾的。
或许，青春只有这样浪费，才算没白活。
就如书的结尾写道：“忽然有一天，我在花园散步，我不后悔与比尔纳梵在一起的两年。那是一次恋爱，真的恋爱。而现在，我是幸福的，我似乎是一个毫无怨言的人。”
《人淡如菊》读后感(三)：谁能真正做到人淡如菊呢
忽然有一天，我在花园里散步，我不后悔与比尔纳梵在一起的两年。那是一次恋爱，真的恋爱。而现在，我是幸福的，我似乎是一个毫无怨言的人。
这段结尾，像是突然洒落的芥茉，呛出两行眼泪。这种看似美好平静的日子下，曾经暗涌着多少不为人知的秘密，而这些却只为一人知晓----“设计”并给予目前幸福生活的人，被要挟一般的幸福，这是一种什么样的感觉。在这样的表象下，是否庆幸当初的那些放纵的日子，为再也不能获得的青春与恋爱。
有些作者的笔像刀，刺的人万念俱灰，有的像盐水，慢慢渗透到内心，在伤口上滴滴洒下，让忧伤一点一点累加。第一次看亦舒会哭，像孩子丢了玩具，没有波涛汹涌，只那么短短几句，让人唏嘘不已。
《人淡如菊》读后感(四)：生活即使负重，也要前行
如果说青春是一杯酒，那么爱情就是最好的助手，让酒变得更浓，无可替代。亦舒的《人淡如菊》就是这样的写照，青春时可以爱的无怨无悔，真情实意。
20岁的乔在英国独自上学，爱上比他大很多岁的比尔纳万老师。特意选修比尔纳梵的课，然而，碰到比尔纳梵，乔总是喊声“老师”，再无交集。
在医个实验班，除了意外，乔的眼睛受伤，比尔纳万在医院陪她看医生，给她安慰。毕业后，乔回国。
离开比尔纳梵的乔，寂寞，空虚，在家待了一年后，一个人又回到英国。
为比尔纳梵。
乔爱上了比尔纳万，进入了少年的角色。她知道比尔纳万爱他的家人，她不会拆散他们。她只想爱她所爱，别无他求。
碰巧比尔纳万也爱上了乔。在一次秘密约会之后，比尔纳万提议和妻子离婚。看起来释怀，其实似乎更加沉重。
乔如此，比尔也如此。乔的沉重觉的之前只是单纯的爱，不顾一切的爱，没有负担，不计后果。然而，比尔的离婚改变了一切。两个人的关系需要承担更多的责任。
比尔虽然提出离婚，但他需要每月支付前妻和女儿的生活费，每周去看望她，和女儿和睦相处。这也无疑给生活增加了很多砝码。
乔告诉自己：“他爱他的家庭，因为他是男人，他爱我，也因为他是男人，如果我得到他，这世界上我什么也不要了。”
可是，当你真正得到时，依然会患得患失，依然觉得**不对劲。可能是生活的桎梏和道德的局限。
2乔也算是富家女，在英国依然父母给高额的生活费，母亲更是关怀备至。让家明照顾远在英国的乔。家明是他母亲朋友的儿子。
家明的出现打破了乔和比尔的世界。家明爱乔，爱谦逊，爱绅士。他不热情也不生气，不强壮也不强壮。他看了看乔的生活和感情。
突然有一天，乔的母亲从香港来到英国。其实是为了乔的婚姻，而且是和家明的母亲约定的。不过，乔和家明订婚了。
尽管，乔是多么不愿意，可是，她不想让母亲失望，难过，不愿意看到母亲为她操心，于是，和家明逢场作戏，戴上了订婚戒指。
母亲走后，他们继续各自的生活。直到一天，比尔的女儿告诉乔，如果比尔执意要和乔在一起，她的妈妈就会给教育部写一封信，让比尔身败名裂，不但做不了校长，也会失业。
无助的乔找家明倾诉，家明告诉乔：“原来做人要求不必太高，他对你的感情，也足够维持一辈子的夫妻了，然而真正的爱也不是这样的，你的事若是传开了，到底不好，虽然说做人是为自己，就是为了自己，才不可以胡来，你想想，趁这个机会，你回家去吧。”
▶️ 狼毫笔的来历读后感 ◀️
在一个宁静的傍晚，我来到毛笔学院，看见一堆人围着一张桌子。我挤了好久好久才挤进去。
原来是一位同学有一枝狼毫毛笔。我看着那枝毛笔心动极了。
我在心中默默的下定决心：我一定要得到它狼毫毛笔。
一回到家里，我就把妈妈往房间里拽，并关上门，关好门后，我轻轻的为妈妈捶背，我造近妈妈的耳朵小声地说：“妈妈，您知道我进毛笔学院那一刻看见了什么吗？”
“不知道。”妈妈回答道。
“我来告诉您吧。”我说道：“我看见了一位同学拿着一枝狼毫笔，可神气啦。”
“我已经知道你想干什么了，反正不行。”
“求您啦，就给我买吧！”我乞求道。
妈妈说：“您就死了这条心吧。”
我心想：硬的怕软的，尝尝我的厉害吧。我一直抓着妈妈的手摇来摇去，假装自己是最可爱最天真的小孩子。
妈妈还是说：“不行。”看来我得使出绝招了！我故意找了一个特贵的限号毛笔，然后说：“那您给我买这支吧。”
妈妈看了那枝笔的价格后连忙说：“狼毫毛笔多少元？我给你买狼毫毛笔。”
我心里在默默的欢呼：成功啦，哈哈哈。
当妈妈下单的那一刻，我大叫道：“您是世界上最好的妈妈！”
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