✪ 罗曼罗兰日记 ✪
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小编本次为大家带来精彩的句子。
《约翰·克里斯多夫》获得1915年诺贝尔文学奖
世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
看清这个世界，然后爱它。
真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
幸福是一种灵魂的香味。
你一定有过这种感觉，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，他来了，可是你们的谈话成了两条歪七扭八的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。你敷衍着、笑着，装做很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。
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罗曼罗兰名言_罗曼罗兰的名言<\/h2>
1、在恋爱的时刻，被爱的人无论做什么都不会使对方讨厌，都不会使对方惊异，所有被爱者的心腹话，都不至于使情人吃惊，却好像在满足对方未经表白的求爱心愿。
2、我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
3、男子只要有人奉承，使他的骄傲与欲望获得满足，就极容易上当；而富于幻想的艺术家更容易受骗。 罗曼罗兰
4、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
5、婚姻的唯一伟大之处，在于唯一的爱情，两颗心的互相忠实。
6、世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。 罗曼罗兰
7、当你知道世界上受苦的不是只有你，你会减少痛苦，也会在绝望中燃起希望。 罗曼罗兰 《约翰克里斯朵夫》
8、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
9、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰
10、一个人的特色就是他存在的价值，不要勉强自己去学别人，而要发挥自己的特长。这样不但自己觉得快乐，对社会人群也更容易有真正的贡献。
11、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 罗曼罗兰 《约翰克利斯朵夫》
12、以适当的娱乐调节工作过度后的疲劳，是非常有益的事情。
13、人不能光靠感情生活，人还得靠钱生活。 罗曼罗兰
14、每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。
15、有了朋友，生命才显出它全部的价值。
16、严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。 罗曼罗兰
17、只要你抱着希望，死去的意志就会在你内心复活。
18、人的一切禀赋中最根本的是能做一个人不是属于一种职业、一个阶层、一个派别或一种思想的人而是一个完人，和谐和自由。他那包罗万象的天性不能做任何事物的奴隶。《超出混战》
19、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
20、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。 罗曼罗兰
21、整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进，就像石头在湖上漂流一样。没有信仰的人就会下沉。 罗曼罗兰 《罗曼罗兰回忆录》
22、这少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄。她时时刻刻想着爱情，那种浓厚的兴趣与好奇心，要不是因为她愚昧无知，简直不能说是无邪的了。《约翰克利斯朵夫》
23、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
24、一切灾难都带来几分善。 罗曼 罗兰 《贝多芬传》
25、失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。
26、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
27、荣誉比生命更宝贵。
28、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
29、所谓英雄，是做了他自己应做的事。然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。
30、我生来是为斗争的。
31、一朝离别，爱人的魔力更加强了。我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。远方在朋友传来的每一句话，都有些庄严的回声在静默中颤动。《约翰克利斯朵夫》
32、庸俗的心灵，决不能了解无边的哀伤对于一个受难的人的安慰。只要是庄严伟大的，都是对人有益的。痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸的痛苦，平庸的欢乐，自私而猥琐的烦恼。
33、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。
34、有些儿童的爱与恨的高潮是大家想不到的，而那种极端的爱与恨就在侵蚀儿童的心。这是他童年最凶险的难关。过了这一关，他的童年结束了，意志受过锻炼了，可是也险些儿给完全摧毁掉。 《约翰克利斯朵夫》
35、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 罗曼罗兰
36、任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响 罗曼罗兰 《约翰克利斯朵夫》
37、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
38、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 罗曼罗兰
39、人最可怕的敌人是没有坚强的信念。
40、没有一场深刻的恋爱，人生等于虚度一样。 《约翰克利斯朵夫》
41、有一些人追求永恒的美，他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。
42、孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时，他们就会觉得伤心。可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。 罗曼罗兰
43、有才华的女人可以吸引男人，善良的女人可以鼓励男人，美丽的女人可以迷惑男人，有心眼的女人可以抓住男人。
44、整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥缈间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。
45、真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。《罗兰与梅森葆的通信》
46、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。
47、他看出人生是一场不停的、无情的战斗，要做一个名副其实的人，就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争：要击退自然的伤害力，乱七八糟的欲望，见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局，结果是要解除心灵的武装，使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声：向前，向前，永远不要停。 罗曼罗兰 《约翰克里斯朵夫》
48、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。 罗曼罗兰
49、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
50、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 罗曼罗兰
51、看清这个世界，然后爱它。
52、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
53、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
54、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
55、政治的后台老板总是金钱。
56、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。
57、失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。 罗曼罗兰 《约翰克里斯朵夫》
58、凡是个性强的人，都像行星一样。
59、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
60、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。 罗曼罗兰
61、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
62、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
63、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。
64、这个世界造得不完美，爱人的通常不被爱，被爱的通常不爱人，相爱的迟早要分开。
65、人们不能给情欲规定一个时间。
66、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。
67、我们当和太容易被梦想与甘言所欺骗的民众说：英雄的谎言只是懦怯的表现。世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目---并且爱世界。 罗曼罗兰 《名人传》
68、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。《约翰克利斯朵夫》
69、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行尤其在需要当机立断的时候。
70、啊，我的朋友们，但愿什么都不会阻碍你们的欢欣！无论前途如何，你们已升华到这人间生命的顶点，并且带着你们的祖国一齐向上，你们会胜利的。
71、怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。罗曼罗兰
72、累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
73、在这努力追求的过程中，我们觉得生命有意义，活着有价值。
74、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
75、理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。 罗曼罗兰
76、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更幸福。
77、如果我们不敢去冒风险，那就算我们没有种。《母与子》
78、这个还没足十八岁的轻佻而温柔的姑娘，被她那英勇的决心改变了：她心中藏着一股献身的热忱和奋斗的傲气，不但谁都没想到，连她自己也没料到。女子在这个烦闷的年龄，有如万物骚动的初春，爱的力量充塞着整个身心，像一条潜藏的溪水在泥土下面流动，把它包裹，浸润，永远和它在一起纠缠；同时爱情也能化为种种形式，它只想献身给别人，给人家做养料。只要有一点儿借口就行了，它的无邪与深刻的肉感准备随时蜕化为牺牲。 《约翰克利斯朵夫》
79、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
80、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
81、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。
82、人生的苦难是不能得一知己。有些同伴，有些萍水相逢的熟人，那或许还可能。大家把朋友这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少的人所能有的福气。这种幸福太美满，一朝得而复失的时候你简直活不下去。它无形中充实了你的生活。它消灭了，生活就变得空虚：不但丧失了所爱的人，并且丧失了一切爱的意义。 《约翰克利斯朵夫》
83、人生就是一连串的死亡与复活。
84、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。 罗曼罗兰
85、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
86、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
87、风险越大，甘冒风险的自傲感也越强。《母与子》
88、每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元气，不愿意毫无生气；他们想法要把它消耗在一种行动上面，或者（更谨慎的）消耗在一宗理论上面。 罗曼罗兰
89、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
90、人，不能没有一个信仰。《爱与死的搏斗》
91、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
92、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。
93、不要急于知道什么才是成功，哪里才是巅峰。你只需要知道自己灵魂中最可贵、最有把握的那一点是什么，然后把它发掘出来，把它发扬光大。慢慢的，你自会走向成功。不管别人是否比你更聪明、更伟大、成就更高。只要你尽量发挥你自己的天赋专长，你自会有属于你自己的成就。
94、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
95、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
96、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
97、对于一颗年轻的心，爱情这股味道真是太浓了：和它比较之下，什么信仰都会显得没有意思。爱人的肉体，以及在这个神圣的肉体上面体会到的灵魂，代替了所有的学问，所有的信仰。在这种情形之下，一个人看着别人热爱的理想，看着自己从前热爱过的理想，只觉得可怜可笑。 罗曼罗兰 《约翰克里斯朵夫》
98、对待工作的严肃态度，高度的认真，形成了自由和秩序之间的平衡。 《母与子》
99、许多人怀疑自己是否会成功，怀疑自己是否有足够的聪明和能力，怀疑环境对自己是否没有阻力等等。但是，你要知道，怀疑只能使你停顿不前，虚度了时间，消耗了精力。而惟有坚强自信，朝准目标，一步一步向前行进的人，才会达到目的。
100、一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。 罗曼罗兰
101、必须自己和自己搏斗，才能够征服自己。 罗曼罗兰 《母与子》
102、人致力于一个目标。一种观念是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。
103、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。
104、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
105、遇到挫折而不沮丧的人是没有的。只是有的人会由些永远不能振作，而有的人却能在暂的沮丧之后，马上重整旗鼓，拿出更大的力量，使刚刚还在冷笑的敌人溃不成军。
106、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
107、每个孩子都具有极大的做梦的能力，这种能力扩大他所发现的一切，用咿咿呀呀的喊声延长他的欢乐的颤动。《母与子》
108、当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来。
109、开朗的性格不仅可以使自己经常保持心情的愉快，而且可以感染你周围的人们，使他们也觉得人生充满了和谐与光明。
110、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
111、人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
112、世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目......并且爱世界. 罗曼罗兰 《巨人传，米开朗琪罗传序》
113、人在烦躁不安的时候，往往愿意把别人也惹得烦躁不安。《母与子》
114、一旦自私的幸福，变成了人生唯一的目标，人生就会变得没有目标。
115、真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
116、人家说女人是半个男人，这话是不错的。因为结婚的男人只剩下半个男人了。 罗曼罗兰
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罗曼罗兰名言<\/h2>
戴尔卡耐基名言
1、熊熊的热忱，凭着切实有用的知识与坚忍不拔，是最常造就成功的品性。 戴尔卡耐基
2、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 戴尔卡耐基
3、朝着一定目标走去是志。一鼓作气中途不停止是气，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。 戴尔卡耐基
4、成功的人，都有浩然的气概，他们都有是大胆的，勇敢的。他们字典上，是没有惧怕两个字的，他们自信他们的能力是能够干一切事业的，他们自认他们是个很有价值的人。 戴尔卡耐基
5、在你过去的生活中，你伤害过谁，也早已忘记了，可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点，而是记住你对他的伤害。 戴尔卡耐基
6、如果你表现得好像对自己的工作感兴趣，那一点表现就会使你的兴趣变得真实，还会减少你的疲惫、你的紧张，以及你的忧虑。 戴尔卡耐基
戴尔卡耐基名言陀思妥也夫斯基名言特罗耶波尔斯基名言
关于罗曼罗兰名言<\/h2>
1、只有攀登到高处一览广袤的天气和周围的树林和田野。才能窥知作品荷马式的精神、永恒法则的宁静、命运的那种威严力量节奏、统率一切细节的总体情操，以及涵盖整部作品的艺术的天才，如创世纪中的上的船君临茫无涯际的海洋一般。 ----《托尔斯泰传》
2、真正的英雄主义，就是当你看清世界后，依然选择去热爱它。
3、“……如果物质的一部分灭绝，物质的全部外延也将寂灭……”
我只可能跌落在上帝那。我安然自得，一切都很平静。我感到尤其充实与和谐，因此我很快乐满足。
“由于一种永恒的需求，我获得了知识，关于自我，关于上帝，关于各种事物。我将永远不会消失，我将永远永远收获心灵的平静与安谧。”
然而《伦理学》的最后几句绝不能只是用眼睛来读，那样显得生冷，我并没有这样阅读。人们应该带着热情的心绪以及澎湃的感情来阅读它。人们应该在这份福音中感受自己的那一份激动，欧洲的克利须那神是这么评价的，它既是“一种爱情”，也是一种感官的欢愉，人间最撩人的欢乐。 “永恒，那意味着，无限的扩展，或者，在渗透着外延的生命中，存在臻于至高的完美。” ----《追寻内心的旅程》
4、通过光明得到爱
5、这小生命中间 ， 有 的 是 过 剩 的 精 力 ， 欢 乐 ， 与 骄 傲 ！ 多
么 充 沛 的 元 气 ！ 他 的 身 心 老 是 在 跃 动 ， 飞 舞 回 旋 ， 教 他 喘 不
过 气 来 。 他 象 一 条 小 壁 虎 日 夜 在 火 焰 中 跳 舞 。 一 股 永 远 不 倦
的 热 情 ， 对 什 么 都 会 兴 奋 的 热 情 。 一 场 狂 乱 的 梦 ， 一 道 飞 涌
的 泉 水 ， 一 个 无 穷 的 希 望 ， 一 片 笑 声 ， 一 阕 歌 ， 一 场 永 远 不
醒 的 沉 醉 。 ----《约翰克里斯多夫》
6、用 尽 尘 世 的 方 法 去 禁 锢 法 国 的 言 论 自 由 ，
其 无 效 就 等 于 想 把 太 阳 埋 在 地 下 或 关 在 洞 里 。 ----《克里斯朵夫》
7、不结果的树没人去摇，只有那些果实累累的才有人用石头打。
8、成功的意义应该是发挥自己的长处，尽自己努力后，所感到的是无愧于心的快乐，而不是虚荣心的满足。
9、真正的英雄，不是没有卑下的情操，而是能够克服卑下的情操 ----《约翰克里斯朵夫》
10、世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目......并且爱世界. ----《巨人传，米开朗琪罗传序》
11、每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。
12、淡淡的烟青色，如水墨画般漾开在天边。山脚下的一架紫藤已过了花期，只有零零落落的几株垂挂在落叶间，花架间掩映着一栋风格合适的房子，深绿色的苔藓在灰白色墙上的晴影。 ----《名人传》
13、幕年礼赞人生，黄昏礼赞白昼。 ----《约翰克里斯多夫》
14、玩肥皂泡的孩子，总是贪恋肥皂泡的美丽，而甘愿忍受幻灭时的悲哀
15、实在这种快乐并非一般人所有的那种。时而是莫舍勒斯所说的嬉笑怒骂；时而是战胜了如许痛苦以后的动人的微笑。总之，他是战胜了。他不相信死。 ----《名人传》
16、朋友之间是透明的，他们彼此交换着生。
17、一个人绝不能回到过去只有继续向前。回头是无用的,除非你看到你早先经过的地方，和住的屋顶上的炊烟，在天边，在往事的云雾中慢慢隐灭。可是把我们和昔日的心情隔得最远的，莫如几个月的热情。那好比大路拐了个弯，景色全非；而我们是和以往的陈迹永诀。 ----《约翰克里斯多夫》
18、我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创作……有一天，我将为了新的战斗而再生
19、罗曼罗兰曾说过：“只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。
20、贝多芬的童年尽管如是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。 ----《名人传》
21、生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。
22、世界上只有一种英雄主义：看清这个世界，然后爱它。 ----《名人传》
23、与其不尝试而失败，不如尝试了再失败
24、你得对这个新来的日子抱着前进的心。别想什么一年10年以后的事儿，你得想到今天把你的理论通通丢开。所有的理论哪怕是关于道德的都是不好的，愚蠢的，对人有害的。别用暴力去挤逼人生。先过了今天再说。对每一天都得抱着虔诚的态度。对爱他，尊敬他，尤其不能侮辱它，妨害它的发荣滋长。便是像今天这样灰暗愁闷的日子你也得爱你不用焦心，你先看着。现在是冬天，一切都睡着。将来大地会醒过来的你只要跟大地一样向他那样的有耐心就是了，你得虔诚，你得等待。如果你是好的一切都会顺当的，如果你不行，如果你是弱者，如果你不成功，你还应当是快乐的。因为那表示你不能再进一步。干吗你要抱更多的希望呢？干嘛为了自己做不到的事儿悲伤？的一个人应当做他能做的事。……竭尽所能（Al s ich ----《约翰克里斯多夫》
25、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路
26、在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。
27、没有伟大的品格就没有伟大的人，同样没有伟大的艺术家，伟大的行动者，而只有一些为群氓而立的腹中空空的偶像。时间会将他们统统摧毁，成败无关紧要，重要的是伟大，而不是显得伟大。 ----《名人传》
28、即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
29、倘若活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想和心胸，那么活着有什么用？ ----《约翰克里斯多夫》
30、在行将结束的19世纪阴霾重重的黄昏，它是一颗能抚慰人的巨星，他的目光吸引并安慰我们年少的灵魂。 ----《托尔斯泰传》
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✪ 罗曼罗兰日记 ✪
1.本能有它自己的途径，而且是最短的途径。 —— 罗曼罗兰
2.必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。
3.必须自己和自己搏斗，才能够征服自己。
4.不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
5.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
6.对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
9.凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
10.和书籍生活在一起,永远不会叹息。
11.很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
12.花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
16.即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
17.即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
18.看清这个世界，然后爱它。
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
罗曼罗兰曾说过生活
1、对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
2、生活的本质就是生活不是以你为中心的，你当下的喜怒哀乐、爱恨情仇、惊天动地、哭爹喊娘、要死要活，对于旁人来说并不是那么重要，他更关心今晚吃什么菜，要不要买点麻辣鸭货和几瓶啤酒带回去。
3、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
4、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
5、我想真正的成熟并不是追求完美，而是直面自己的缺憾，这才是生活的本质。
6、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
7、罗曼罗兰说的这是生活的本质：真正的英雄是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。这就是生活的本质。
8、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的！还必须有200%的品德做保证。
9、罗曼-罗兰说过的，这个世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相，并且仍然热爱它。
10、罗曼罗兰说：生活中不缺少美，而是缺少发现，同时生活中也不是缺少爱，而是缺少体验。透过我的视线，我发现爱就在我身边。
11、这句话就是罗曼·罗兰说的没错
12、有的人会被失败击垮，有的人能够不断地爬起来继续向前。
13、人生当中成功只是一时的，失败却是主旋律。
14、多多强化自己的“共识思维”并多加以实践，你就会越来越受欢迎，生活就会带给你更多希望，你就会更热爱生活，形成正反馈。
15、罗曼·罗兰名言
16、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
17、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
18、生活的真相就是，没有那么美好。但是，我们依然对生活充满期待。
19、大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
20、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
21、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
22、但是如何面对失败，却把人分成了不同的样子。
23、在家打工好！我就准备回家打工呢！不愿意去就可以选择不去！你已经有选择能力了！\r\n不要做自己不愿意的事情！这样一点心情都木有！
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
罗曼罗兰著作
1、主要的作品有《丹东》、《理性的胜利》、《阿尔特》、《狼群》等八部作品。这些作品被合称为“革命戏剧集”，他以历史上的英雄事迹为基础，试图通过“革命戏剧”的形式，来对抗传统的戏剧艺术。
2、是名人传
3、《贝多芬传》是作于1903年的一本书，作者称这部作品是长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》的一个副产品。可以说《贝多芬传》是《约翰·克利斯朵夫》的序曲。
4、玩笑也得看时间和地点；应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
5、《托尔斯泰传》
6、一个人从出生到他成熟前，是被灌满了各种谎言，他成熟的第一步，就是呕吐，把这些谎言都吐出来。——罗曼·罗兰
7、又名（《欣悦的灵魂》），是法国作家罗曼·罗兰的长篇小说。书中主要讲了一个坚毅的女性的灵魂自我发展自我完善的过程。主人公的姓氏“李维埃”象征她的生命如同一条漫长的永不静止的河流，布满生气和希望，克服着自身的弱点和缺陷，永远不屈不挠，排除一切障碍向前奔流
8、主要作品详述《约翰·克利斯朵夫》是罗曼.罗兰的代表作,高尔基称之为“长篇叙事诗”,被誉为20世纪最伟大的小说.
9、世界上最痛苦的事，莫过于在不幸的时候回忆起幸福的日子；对于柔软的心灵来说，最不幸的莫过于体验到一次幸福的滋味！——罗曼·罗兰
10、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。——罗兰
11、《托尔斯泰传》是法国思想家，文学家罗曼·罗兰著，讲述了托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
12、失败可以锻炼一般优秀的人物：它挑出一批心灵，把纯洁的和强壮的放在一边，使它们变得更纯洁更强壮；但它把其余的心灵加速它们的堕落，或是斩断它们飞跃的力量。——罗曼·罗兰
13、《贝多芬传》
14、每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。——罗曼罗兰
15、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰
16、从1903年开始，罗曼·罗兰的创作方向有所改变，他开始以创作人物传记为主。在这个时期里，他先后发表了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》等三部传记，合称为《名人传》。他创作的目的，不仅是为了给这些名人树碑立传，更为了让世人“呼吸英雄的气息”。
17、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。——罗曼·罗兰
18、《米开朗基罗传》是法国著名作家罗曼·罗兰于1906年完成的一部关于米开朗基罗的传记，该传记分上下篇，上篇《搏斗》，下篇《舍弃》和结束语《死》。《米开朗基罗传》讲述了米开朗基罗的一生经历。
19、《名人传》(罗曼·罗兰,法国,主要人物:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰;分为《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分,是这三个人的人物传记。
20、《名人传》，是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记。称为“三大英雄传记”，也被称为“巨人三传”
21、通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。1915年，罗曼·罗兰凭借《约翰·克利斯朵夫》一书获诺贝尔文学奖。
22、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼曼兰
23、倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着又有什么用了。——罗曼·罗兰
24、世故是一层铁甲，它或许可以保护我们，使我们不致受伤；但它也限制了我们的行动，使我们负担沉重而脚步蹒跚，失去冲力，以致一事无成。——[法国]罗曼·罗兰
25、《贝多芬传(名人传)》是法国文学家罗曼·罗兰著名的人物传记之一。这是一颗受伤后近乎窒息的心灵勃发而出的一曲激昂的交响乐（贝多芬本人正是这样的经历），是对音乐艺术大师贝多芬一生的真实素描。
26、人是不能要怎么就怎么的。志愿和生活根本是两件事，别难过了。最要紧是不要灰心，继续抱住志愿，继续活下去。其余的就不由我们做主了。——罗曼·罗兰
27、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。——罗曼罗兰
28、真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗的时间所湮没罢了；真正的英雄绝不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼·罗兰
29、大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。——罗曼·罗兰
30、《约翰·克利斯朵夫》（Jean-Christophe）是法国作家罗曼·罗兰于1912年完成的一部长篇小说。该小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。
罗曼罗兰著作
31、勇敢地走你自身认为正确合理的道路。——罗曼·罗兰《母与子》
32、其中最著名的是《午夜巴黎》，这部电影通过一个作家穿越时空，回到了1920年代的巴黎，与当时的文艺名流交往，展现了文艺复兴时期的巴黎。
33、理想失去了青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。希望至少是穷人易得的快乐。暂时的是现实，永生的是理想。缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。——罗曼·罗兰
34、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。——罗曼·罗兰
35、要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。——罗曼·罗兰
36、《米开朗基罗传》
37、人生是艰苦的，在不甘于平庸无俗的人，那是莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。罗曼·罗兰
38、《约翰·克利斯朵夫》
39、因为他最出名的书还是《名人传》吧，不过《约翰•克里斯朵夫》也被誉为“20世纪最伟大的小说”，我觉得知名度还是很高的，初中语文课本的课外读物推荐里就有罗曼罗兰的很多著作了，当然也包括了《约翰克里斯朵夫》，一个真正热爱文学的人是绝对不会错过这部杰作的，
40、《母与子》
41、罗曼罗兰的电影有很多经典之作。
42、此外，罗曼罗兰的电影作品还有《巴黎之恋》和《冰岛之夏》等，都是非常经典的作品，值得一看。
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
茨威格(1881-1942)，奥地利作家,以小说和传记见长。作品擅长细致的性格刻画和对奇特命运下个人遭遇
、心灵热情的描摹。世界闻名。著有《一个女人一生中的二十四小时》、《象棋的故事》、《三位大师》
。
二、题释：
罗曼•罗兰（1866－1944）：法国文学大师，著有十卷本长篇小说《约翰•克里斯朵夫》、《母与子》等。
荣获19诺贝尔文学奖。
三、词语：
名噪一时 炯炯（jiǒng）发亮 供人消遣（qiǎn） 混沌（hùndùn）
四、熟读课文，理清思路：
全文分几部分？写出各部分大意。
――（一）罗曼•罗兰就读的高师在教育方面的特点。
（二）高师教育对罗曼•罗兰的影响。
1、他获得了扎实的知识基础、无可比拟的工作能力和勤奋精神。
2、他与自己的好友产生了新的崇高的思想境界。
3、他对莎士比亚、托尔斯泰倾注了仰慕之情。
（三）罗曼•罗兰在高师的创作成果。
五、筛选信息，分析研讨：
1、罗曼•罗兰就读的高师在教育方面有哪些特点？在书上标出。再用短语逐条归纳。
――封闭式；培养目标高；有传统精神和经验；严格要求；有一定限度的自由；培养了最渊博的学者。
2、文中说：“他第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动；对于各个时代来说，
昨天、今天和明天是一个活的统一体。”你是怎样看待昨天、今天和明天的关系的？
――提示：昨天是今天的基础；今天是昨天的发展；明天是今天的提高。螺旋式上升。
3、压缩下面的句子成一句话：“在当代，没有一个艺术家像他一样在一切领域具有如此扎实的有系统的
实际知识基础，即使接近这个水平也不可能。也许，他那无可比拟的工作能力，他那超人的勤奋，也是在
他闭门幽居的年代获得的。”
――“在当代，没有一个艺术家像他一样在一切领域具有如此扎实的有系统的`实际知识基础，即使接近这
个水平也不可能。也许，他那无可比拟的工作能力，他那（和）超人的勤奋，也是在他闭门幽居的年代获
得的。”
4、他与自己的好友产生了新的崇高的思想境界，这种思想境界的内含主要是什么？在书上划出。并把它
简括成一句话。
―― “他们都感觉到了……也在所不惜。”
为人民而创作。
5、罗曼•罗兰年轻时也“追星”，但他的“追星”和现在不少年青人的“追星”有什么不同？
6、罗曼•罗兰在高师的创作成果有哪些？在书上划出。
7、从文章中找出对罗曼•罗兰产生较大影响的人物，说说作者是如何利用与传主关系密切者的相关资料来
突出传主形象的？
――法国理想主义新艺术创作流派的三位伟大代表人物：保尔•克洛岱尔，安德列•休阿列斯，夏尔•贝济
。
他们有相同的理想、追求和爱好，互相学习，互相激励，共同提高。这对突出传主形象起到了衬托和强化
本文介绍了罗曼•罗兰年青时就读巴黎高师的情况，突出了他崇高的理想追求、勤奋精神和巨大收获，给
了我们许多重要的启示，是我们学习的榜样。
2、课外阅读罗曼•罗兰的长篇小说《约翰•克里斯朵夫》。
3、阅读第59页《放言述说平生事》一文。
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✪ 罗曼罗兰日记 ✪
《名人传》的作者罗曼。罗兰给我们留下的并非只是一部普通的书，这部书不仅使那个时代的人，而且使我们、使以后的人都能够感受到人类精神的伟大。在这部作品的感染下，人类也正沿着巨人们的脚步，坚定地向前挺进。
书中共分为三个部分，一个部分就为我们诉说了一个英雄的故事，这三个英雄分别是十九世纪伟大的音乐家贝多芬，天才艺术家米开朗琪罗和伟大作家托尔斯泰。勿庸置疑，他们三个都是家喻户晓的英雄，他们都堪称巨人。但是，相信在读这本书的时候，读者会质疑：为什么在众多伟人中只选择他们3个?这是一个问题。也许这三个伟人是代表之类的，要得到这个问题的答案，就得要剖析这三位英雄的性格等各方面的。
首先是贝多芬，贝多芬他是一个英雄，这是不可否认的，他的全部生命，凝结成了一个力的象征。力，体格的力，道德的力，意志的力，使他的音乐呈现出暴风雨似的热情，不但如此，贝多芬的力，竟要与命运搏斗，与上帝抗衡他是一个音乐家，是写音乐的，一般人都知道，音乐创作是离不开敏锐的听觉，可是，对贝多芬来说，他很不幸，失去了最不该失去的东西听觉。可是，他在巨大的磨难面前，没有失去生活的勇气，在痛苦和磨难之中，高声欢唱人类的欢乐。创造出了《英雄交响曲》、《生命交响曲》如此伟大的作品。更重要的是他这种巨大无比的力，没有使他走向野蛮、丑陋、残暴，而是推动他对道德兢兢业业，并把自己献给了大众，在音乐的世界中解放了人类，扩大了整个人类，精神达到了不朽。
其次是米开朗琪罗。首先他是一个天才。然而，他自己无法驾驭自己的天赋，他缺乏意志，性格懦弱。当他被过分的天赋所驱使而不停地工作时，他感到极其痛苦。以现在的话说，就是工作狂，的确，他给这个世界留下了许多伟大的作品，可是他又在不断的工作中，质疑了周围的所有人，使自己陷入了孤独，直到死，都在工作。可以毫不夸张的说，工作和痛苦伴随了他一生。也许作者选择他，不仅为了告诉人们他的功绩，还警示了我们不要为工作和天赋所驾驭。
托尔斯泰，他是最后一个了，他所代表的，是另一类型的英雄。为了追寻生命的意义，一生之中都在苦苦地跋涉，他用理智和信仰为自己创建了爱的宗教，他让爱成为生命的火焰。他的文章很能彰显他的价值，这也是他入选的原因，他对生命的苦苦追寻也让作者对他垂青，他多次出走，仅为了了解生命的意义。
三个英雄，三个代表，也许这只是作者为这三个人写传记的原因的一部分，但至少有一点可以肯定，就是让我们从这部书中学习巨人。
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
6、罗曼・罗兰（茨威格） l 教学要求： 1、感知本文对罗曼・罗兰的细致描述，体会作者的崇敬赞美之情。 2、了解罗曼・罗兰追求真理，向往光明的伟大一生，以及他的资产阶级人道主义、理想主义和英雄主义的创作思想。 l 教学重点： 1、感知本文对罗曼・罗兰的细致描述，体会作者的崇敬赞美之情。 2、了解罗曼・罗兰追求真理，向往光明的伟大一生，以及他的资产阶级人道主义、理想主义和英雄主义的创作思想。 l 教学难点： 了解罗曼・罗兰追求真理，向往光明的伟大一生，以及他的资产阶级人道主义、理想主义和英雄主义的创作思想。 l 教学工具： 投影 l 教学时数： 1课时 l 教学过程： 一、作者简介（见《名师》） 二、正间 xiāo jùn bǐ qīng zào 喧 嚣 严峻 鄙弃 倾心 名噪一时 三、文题解说 罗曼・罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、音乐家、史学家、社会活动家。罗曼・罗兰世界观人生观的形成，与他年处的时代环境、所受教育等密切相关。 一、 梳理思路 第一部分（1、2）：巴黎高师的求学经历对罗曼・罗兰成长的影响。 第二部分：对罗曼・罗兰产生较大影响的人物。 第三部分：上学时期的勤奋与创作。 五、思考、探讨 1、罗曼・罗兰就读的高师在教育方面有何特点？高师阶段的教育对罗曼・罗兰的成长有什么影响？ 2、对罗曼・罗兰产生影响的伟大人物有哪些？他们有什么共同特点？ 3、罗曼・罗兰在上学时期的.创作才华体现在哪里？ 4、你认为罗曼・罗兰的性格中有哪些品质最值得你学习？ 5、文章说：“他创造了世界和主宰这个世界的上帝。” 罗曼・罗兰在作品中创造了一个什么样的世界和主宰这个世界的上帝？ 六、重难点句子的理解 1、他第一次学会了……统一体。 他用系统的和历史的观点认识到：社会、时代的变迁就像海潮一样有起有落。 2、我思故世界在。 二、 小结 为了追溯传主思想感情形成的原因，给罗曼・罗兰日后成就作铺垫，本文主要写了罗曼・罗兰求学的高校的教育特点，与同窗好友的共性，当时的文化风气等外在因素，同时还写到罗曼・罗兰的人生向往、爱好、才能与生命选择。作品将罗曼・罗兰的客观生存环境与个人主动性因素结合起来，以传主的思想感情发展为主线，刻画了青年罗曼・罗兰的一段生命形象。
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
1. 青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。 类别:青年/思想
2. 以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。 类别:信仰
3. 我们只崇敬真理，自一由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。 类别:真理
4. 我生来是为斗争的。 类别:人生
5. 人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。 类别:理想
6. 智慧、友一爱一，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。 类别:友情
7. 从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。 类别:读书
8. 通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:真理
9. 人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。 类别:理想
10. 在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉一沦与堕一落，只要你不断的自拔与自新。类别:人生
11. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 类别:真理
12. 与其花许多时间和一精一力去凿许多浅井，不如花同样的时间和一精一力去凿一口深井。 类别:时间
13. 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 类别:真理
14. 很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 类别:勤奋
15. 世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热一爱一人生。 类别:人生
16. 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身一体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大，更幸福。 类别:青年 /道德
17. 一个人的绝对自一由是疯狂，一个国家的绝对自一由是混乱。 类别:自一由/国家
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
“伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气” ——罗曼罗兰
就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的.小书。然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。
在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。对于我，这本书就是《名人传》!它我是精神和力量的源泉 。
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
“我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。我已经隐隐约约看到目标在前，虽然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能摆脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的时间睡觉。但愿我能摆脱疾病，哪怕一半也好，那时侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命运的咽喉，它永远不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》
惟其痛苦，才有欢乐!
——贝多芬
路德维希.范.贝多芬，德国古典主义最伟大的音乐家，是这样一个不幸而坚强的人：在青年时期就开始耳聋了。对于一个以音乐为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是残忍，把最美的音乐赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏音乐的权利，他听不到自己的音乐，人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!而就是这个人，写出了那样大量的乐曲，而且往往是欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐!他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。
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鱼书 教案 教材简析 《鱼书》从日常生活中亲人朋友间的书信往返入手，谈书信往返对于人类社会交际和情感交流的重要性。作者从现代城市环境对人的生活习惯的改变谈起，由自己近期的疏于写信，朋友来信的稀少，想到友谊的重要：“古往今来，多少扣人心弦的故事，都建立在无垢的友谊之上”，伟大的人格，崇高的友情，是人生中“一盏明灯”。进而说到书信的往返正是友谊的一种证明。接着作者从写信和读信两个方面，写出书信往返对于滋润感情的特殊效果：“给远在他乡的友人写信，神弛心往，仿佛剪烛西窗，促膝长谈，心情畅适，近乎薄醉。故人久阔，忽然尺素飞来，那种乍来的喜慰，温暖的感觉，也很难找到近似的境界相比拟。”作者以生花妙笔，写出了书信给人们带来的乐趣。不仅如此，作者还就书信与人的一生的关系给予进一步的揭示。书信不仅可以表达感情，而且书信里还“保存了一些生命的`痕迹”，“值得吟味的人生小景”。于此笔锋一转，作者通过自己在现实生活中与书信有关的三件事，写出了人间情谊交往的酸甜苦辣――既有与善良敦厚友人的分道扬镳，也有浪迹天涯的朋友间的奇异缘遇，更有遭匿名信暗算的痛苦经历。正是这些不同的经历，使作者看清了人世间的美丑善恶，懂得何谓美好，何谓邪恶。 《鱼书》通过描述现代社会书信往返的各种现象，表达了作者对于人间真情的探寻，对崇高友谊的向往，对以书信卖友求荣的社会病态的批判，对现代人不屑于写信的心理行为的惋惜及抱憾。 读《鱼书》，古雅之风扑面而来。作者在流畅的现代汉语的行文中自如地穿插着文言词汇，不仅使所要表达的意思言简意赅，而且产生一种文雅、含蓄的修辞效果。比如作者恰到好处地用了“暌违”“鱼书”、“参商”、“尺素”、“雁足”诸词，这些词语古朴典雅，典故叠现，含义丰富而又意思明白浅显，一点也不晦涩、深奥，反而增强了表情达意的力度和深度。此外，《鱼书》的作者还善于用四字句，像“剪烛西窗，促膝长谈，心情畅适，近乎薄醉”，“投书告密，卖友求荣，卖身投靠，摇尾乞怜”之类，也用得自然、简洁、流畅，读来朗朗上口。 教学目标 1、体味作者对书信的喜爱和怀念之情，对人间真情的渴盼。 2、欣赏作者古雅的语言。 教学过程 一、导入 （一）、小调查：当你想念亲人和朋友时，你最喜欢、最经常采取的方式是什么？（请学生举手选择） A、写信 B、写信 C、打电话 （二）、请选择“打电话”的某一两个学生谈谈自己选择的理由。 （三）师：确实，电话的方便、快捷使生活的无数不可能变成了可能，它连接了七大洲、四大洋，使诺大的世界变成了触手可及的地球村。但在古代，人们却只能靠书信来联系。想念驻扎在边塞的丈夫了，抓来一只大雁，在脚上绑上一封信，雁儿雁儿，你帮我捎封信给我的丈夫；漂泊异乡，想念家乡亲人了，唤来一只小鱼，鱼儿鱼儿，你帮我带个口信给家里人。 就在七八十年前，人们也还是主要靠绿衣天使来传情达意。今天我们将一起来学习的就是一篇关于书信的文章――我国文坛著名的作 家柯灵老先生的散文《鱼书》。柯老先生在这篇文章中表达了对书信的喜爱和怀念。文章内容很简单，所以，今天我们一起从一个更能展示大家的聪明才智和文学功底的方面来学习。刚才同学们都说到最喜欢用打电话的方式，正好我这里有一些关于电话的作用和魅力的小短诗，那同学们读了《鱼书》这篇散文后，能否根据文章的内容和自己的理解，也写出一些关于书信的小短诗，来表达书信的作用和对书信的喜爱呢？我相信大家一定能够写出，而且一定会写得更好。那下面就请大家先用自己的方式阅读品味文章，然后试着写一则关于书信的小短诗。到时侯我们请一些同学上台来展示他们的作品。 提醒学生注意： 1、可以仿照印发材料上的小诗的句式，也可以根据自己的风格创造。 2、所写的小诗的内容要尽量以文章内容为依据，可以直接用文中的句字，也可以进行适当改编和创造。 3、阅读时可以根据给出的问题画出相关的词句，也可以把自己喜欢的其它词句画上记号、做好旁批。 （四）投影建议思考的问题和建议注意的字词 1、为什么柯老先生如此喜爱和怀念书信呢？在他眼中，书信具有怎样的魅力？ 2、建议注意的字词（加点）： 懒散因循风流云散的故旧友情的具体表征 取偿于精神的密接 推诚相与交流情愫隽品 分道扬镳 恶札 二、读 学生自主阅读，感受全文，分析作者对书信的态度和看法，喜爱、怀念书信的原因，并将相关语句和自己喜欢的词句画上记号，做好旁批。教师巡查指点。 三、写 学生依据课文内容仿写关于书信的小短诗。 四、讨论交流 学生分小组讨论交流所写的小短诗，推荐出优秀作品，准备上台展示。 五、作品展示 学生上台展示所写的小短诗，并解释诗句意思，说明诗句写作的课文根据；教师针对学生展示的作品，联系课文思想内容作简要评点。 六、总结 （一）情感内容 提问：从以上的展示和分析中，我们可以知道了，书信在作者笔下只不过是一个传情达意的载体，那作者到底是想借书信表达一些什么呢？ （二）语言特色 1、教师列举仿写短诗中的一些古雅的用词。 2、提问：这些用词使整篇文章充满一种什么味道？这样用有什么表达效果呢？ 明确：作者在流畅的现代汉语的行文中自如地穿插着文言词汇，不仅使所要表达的意思言简意赅，而且产生一种文雅、含蓄的修辞效果。这些词语古朴典雅，典故叠现，含义丰富而又意思明白浅显，一点也不晦涩、深奥，反而增强了表情达意的力度和深度。 七、再次品读 师生一起品读第四、五自然段，再次感受作者对人间真情的渴盼和文章古雅的语言。 八、扩展思考和作业 同学们都知道，鱼书雁足正在悄悄远离我们的生活，那种企盼来信的焦苦，那种接读来信的喜悦，那种深夜写信的温馨，都在悄悄远离我们的心头。难道未来的天空将会只有电波的传递而消失鸿雁的往来？对此，你怎么看呢？请将它写成文字，交给老师。
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
罗曼·罗兰，我感谢你。你是我灵魂和精神上的导师，你使我明白世界并非处处充满林荫，道路并非处处平坦。并让我明白了“英雄”的含义，还让百折不挠、坚韧不拔的伟大品格帮助我战胜一个又一个的难关。
罗曼·罗兰，我只读过你的两部作品——《名人传》和《约翰·克利斯朵夫》，但我认为这两部作品已经足够显示出你的伟大。在《名人传》中，你向我展示了三个不同阶层的伟大的人。不，应该用英雄来称谓他们才是。
贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们的心理已经完全被一个人解读。那就是你——罗曼·罗兰。你把他们不屈不挠的英雄气魄再现于世，使人们了解了“英雄”的.含义，明白了奋斗的理念。犹如一阵春风吹进了人们的心里。但是，你并没有满足，你继而又创造出《约翰·克利斯朵夫》这部著作，这部壮丽的史诗。你再次把大无畏的高尚品格展现于人们的面前。在这部书里，你把一个伟大的音乐家——克利斯朵夫，一生奋斗，勇攀高峰的情形展现给人们。同时，你也给“英雄”这个词，做出了最好最完美的诠释。
罗曼·罗兰，我感谢你，是你给了我面对困难的勇气，使我在困难面前不至于懦弱。你赋予我的精神和品格，帮我战胜了一个又一个的阻碍。我认为，你不仅帮助了我，并且帮助了世界。想你那本《名人传》刚刚出版的时候，使抑郁沉闷的欧洲一下变得鲜活明亮起来。你使成千上万的人在困难面前昂首挺胸，为生命真谛而奋斗。
请让我用一句话来结尾吧！这是贝多芬的一句话，也是罗曼·罗兰教给我的一个概括——“人啊，靠自己吧！”
✪ 罗曼罗兰日记 ✪
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
有人说：“贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨、或由于悲惨的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的**，米开朗琪罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信‘当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。’”
而我觉得这个世界始终不乏具有成为贝多芬或者托尔斯泰那般天资的人，然后百年之后，并没有第二个贝多芬或者托尔斯泰出现。我认为，正是当今时代的人们逐渐沉浸在舒适的生活中，失去了战胜一切厄运和困难的毅力。他们大多还未碰上真正的厄运就已经被被厄运这两个字吓到了，再何谈战胜厄运，成为时代的英雄?
罗曼罗兰以一种尊重和同情的方式介绍了三位英雄。他们的不幸，他们的斗争，他们的无助和最后的荣耀。他的语气有时激昂，有时悲伤，但最后他总是为他们不朽的成就而歌唱。然而高歌之余你又总能领略一丝伤感，他是在叹息的。
他是在为英雄的离去而叹息，是在叹息他不是在英雄的时代出生的，还是在叹息没有人能和英雄一起出现？
罗曼罗兰笔下的伟人褪去了世人所给予他们的光环，重新变回真实的个体。他们不是神，但他们也有普通人的缺点，甚至别人也没有。正是这种还原伟人本来面貌，客观公正，不带粉饰与隐藏的文字最给予我感触和启发。
例如他笔下的贝多芬，脆弱而骄傲。在他的听力刚刚开始减弱时，为了不让别人发觉，他竟不敢和周围的人讲话。后来，他逐渐开始远离人群，因为他无法忍受别人对他大喊大叫。
因而人们都觉得他孤傲又难以相处。他真的很骄傲，但他又害羞又内向。他甚至不敢追求他所爱的人。命运对他的不公他全然不管，他只用终身的工作作为不屈的抗争。
他很少回复友人的信件，全身心的投入**的创作，在**中成为一直桀骜的雄狮。又如罗曼罗兰笔下的米开朗琪罗。他亦是一个矛盾的人，他软弱，却又坚强。
他起先寄人篱下，靠给人作画为生。然而生性崇尚完美的他总会因这样或者那样的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都被人民、教皇、贵族、他的父亲和失败者的兄弟所支配。
他总是想逃避无法改变的现实，命运总是让他回到起点。他太优柔寡断，把很多时间花在准备上。他正在准备的是一项伟大的工作。然而，现实总是太快。“时不我待”想必最能形容他一生的心情。
然而，他一直在创作，他雕刻了世界上令人惊叹的大卫，但在他一生的工作中，他却劳累过度，脊柱弯曲。他用一生的雕琢，留给了后世最美的米开朗琪罗。还有托尔斯泰，身为贵族的他却有着一颗质朴向善的心。
他用笔在黑暗的社会上空划开了一道口子，让正义和爱的光芒能够照在大地上。如果说贝多芬和米开朗基罗是在对抗现实，托尔斯泰则是在对抗自己的内心。贵族的堕落无能和农奴的悲惨命运，使他无法过上和平的贵族生活。他痛恨妻儿的奢侈生活，终于在晚年离家出走，与豪门分道扬镳，最后死于流浪之路上。
然而，托尔斯泰对于生活的困惑和不断探索促发他写下了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》这样不朽的名篇，他晚年创作的《复活》为他的终身探索划上了句号，也使他攀上了19世纪欧洲现实主义文学的最高峰。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄和真正的伟大是那些与痛苦、孤独和脆弱相矛盾的内心自我斗争，并最终战胜它们的人。
这本真书告诉我们一个真理：苦难和挫折是命运和生命的最佳磨练！
《名人传》是由法国着名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部分组成，它们均写于二十世纪初，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三本传记中，作者描述了一个**家庭，一个雕塑家和一个作家。罗曼罗兰是这三位艺术家在各自领域的共同点，并着重描述了他们追求真善美的长期苦难过程。
虽然他们各自所处的领域不同，但是，在人生忧患困顿的征途上，他们寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出毕生的精力。贝多芬用痛苦书写了与生命的抗争，为后人留下了无尽的精神食粮；米罗·安杰罗用毕生的努力创作了不朽的杰作；托尔斯泰在他的**中描绘了无限渺小而伟大的生命。
路德维希范贝多芬是德国古典主义中最伟大的**徒，他是一个不幸而坚强的人，年轻时就开始失聪。对于一个以**为生命的人，还有什么比这更不幸的呢?上帝真是残忍，把最美的**赋予了贝多芬却剥夺了他欣赏**的权利，他听不到自己的**，人们都在尽情享受他的**带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨!
米开朗基罗有这样的缺点。尽管他未能实现自己的伟大计划，但谁也不能否认他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神。从大卫身上，我们可以看到人类的理想、尊严和意志；从摩西和奴隶身上，我们可以看到人类与命运的斗争
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——列夫托尔斯泰。
托尔斯泰的处境大不相同。他出身高贵，地位优越，身体健康，婚姻美满，文学天赋高，每部作品都广受好评。总之，他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到镇静，为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。
他改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行“爱的宗教”，提倡“不以暴力抗恶”，甚至提出“敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去”，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。
罗曼罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，
生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。
打开窗户！让自由的空气再次进来！让我们呼吸一下英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。
最后，罗曼·罗兰在《名人传》中告诉人们，任何成就都伴随着艰辛的拼搏和痛苦的考验，现摘抄其中部分能震撼我们心灵的警句，作为本文的结尾。
“不幸的人们啊，切勿过分怨天尤人!人类最优秀的人物与你们同在。从他们的勇气中汲取营养吧!”
“他们(指这些名人)的伟大固然来自坚强的毅力，同时也来自所经历的忧患。”
“生活是严酷的，对那些不安于平庸的人来说，生活是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”
“人啊!靠你自己吧!”(贝多芬语)。
一本好书，会让我们受益终生。对于我来说，这本书，就是《名人传》。
《名人传》是由法国著名作家罗曼?罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成的一本书。罗曼?
罗兰没有于对名人们的生平做任何夸耀的叙述，也没有像大多数传记家们一样追溯名人们的创作历程，而是紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着**与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!
呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希?冯?
贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。
父亲急于想开发他的**天分，使用暴力迫使贝多芬练***乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：
只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。
后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。
但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。
在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
伟大的心魂有如崇山峻岭，我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气“——罗曼?罗兰。
就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。
然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。
在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。对于我，这本书就是《名人传》!它我是精神和力量的源泉。
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