两年前看他的那期《十三邀》，实实在在有被影响到，看完整个人感觉十分压抑，但又十分过瘾。平日里见他嬉笑怒骂，我们总是会想当然地猜测他背后应该有点东西，而那期《十三邀》恰好就对上我的胃口了。
大家都是普通人，长得一般、不会唱跳、没有才艺、没有成就，但我们都想讨人喜欢，这个时候我们看见了李诞，他在屏幕里什么都没做，一副慵懒废物的样子却实实在在地逗我们乐。哇！这也太高级了，我们发现幽默才是最高级的吸引人的特质，恰恰这一点门槛又最低，于是我们有很多人都想成为李诞。
学他的底色悲凉。他说“一切都没有意义”的样子我们太认同了，我也这么觉得，无聊、空虚、迷茫等感觉伴随着我们，我们觉得他深刻，我们就希望能逗乐我们的人就是这么悲观，这样才性感才符合我们的常识。
我也不敢妄加推断他是不是无病呻吟，吃太饱了，抛开他对外界痛苦的敏感程度不谈，单说他的生活境遇，比他有资格感慨人生的人多了去了，我家就在矿挖尽的资源型西北城市，我也没觉得有文艺作品渲染的那么苍凉，下岗潮我家也经历了，其实他对我们反倒是一件好事，我有这种感觉可能是我的幸运吧。他满不在乎无所谓的样子真的是我们都想成为的模样，我有一段时间觉得这就是酷，这就是通透。
我变了，我发现他也变了。其实人哪有通透的，都是跌跌撞撞过来的，何况一个二十多岁的年轻人。人又哪有什么都不在乎的，可能不是装的，但我已经不觉得那种样子很酷了。尤其今年《脱口秀大会》上能明显看出他对这个事业的认真，他就是在以全局观来办这个节目，从很专业的角度来帮助演员们成长(对一些演员寄予厚望，为节目效果排灯控制，假借骂人保护演员，真诚地提出建议并洒泪……他得统筹，很累)，这一季我是实打实看出来他的认真了，能看出来他害怕节目没办好，他是在乎的。
包括他的采访和表达，这一年绝对让他成长了很多，以前觉得随便的事情让他敬畏了起来。纵然他显得仍然是很娱乐，甚至给人包装太重得感觉，但谁也拿捏不好这个度，完全坦诚恐怕伤害会更大。我也觉得，认认真真，不丢人。
我想了解这个人。这次是看他的访谈谈到“真诚”，他讲内容不一定是真的，但情绪一定真诚，恰好我最近对真诚有一些共鸣，便再次把《笑场》找来看，想感受感受他的真诚。为什么不看《候场》呢，其实一个人不可能做到一本书跟一本书完全不一样，一定都是他自己，相应的，第一本书反倒是他憋了多年的大招。
我之前翻书的时候看不进去，前言不搭后语，不知所云，整体看下来太跳跃，像是故弄玄虚一样，也可能是我境界低读不懂。但这次我逼着自己看完了，因为我相信一个人再怎么伪装掩饰，他都会言多必失暴露自己，总能窥见他内心的真实，从而达到了解自己感兴趣的人的目的。
明星、商人轻易都不会接受采访，能不说话尽量不说话，一旦说一点真心话总要被过度解读、别有用心。所以他们就发发自拍，转转广告，保全自己，学会闭嘴。但出书你就做不到功成身退了，总有一些蛛丝马迹，你不写些真心话你都支撑不起那么多字的创作量，就写些片汤话自己也感受不到创作发泄的快感啊，自己也痛苦。真诚才足以滔滔不绝，这是我写东西的一点感受迁移。编、演，一点个人情绪和思考都不带，正常人做不到，我就编个选择题答案，都编不动了，何况编这么多字。我们总觉得书是写给别人看的，但自己才是自己写的东西的第一读者，我们都是写给自己打气的话。
我们总因为一个作品而喜欢上一个人，所以我们就希望他能出更多的作品，对他有更高的期待，恨不得他天天出，也希望他的作品能一直保持自己被吸引的那个水准，但一个人的创作能力是有限的，物就是以稀为贵，经典可能已经把这个人掏空了，作文我们要表示理解，明白这个规律也就释然了。
这本书里我读到的是他的小聪明，有点自以为是，炫技的语言游戏，想解构又没能力只能以玩笑盖过。他在“想法”这一章里记录了很多自己的观察和推测，都是发生在他身边的事，飞机场啦，医院啦，出租车啦……我平时也要多留意多记录记录描述描述。
这本书实在不怎么样，但它就好在我读完竟然想说的很多我很开心，就跟有些老师自己水平不怎么样却善于启发学生，从某种程度上来讲这本书也达到了这个效果。
还有一点就是，我很感谢李诞对”写诗“的提起，我一直很不解诗有什么好的，但他那句”年轻人怎么会不写诗呢？”听起来过于浪漫，也让我打开心扉，主动去欣赏这种美，人生有美。
打开《海底两万里》,我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅.这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行.他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅,土人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击等许多险情.最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世.书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的.他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛.这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点.曲折紧张,扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉.作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜,欲罢不能.作者的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据.他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现.更重要的是他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真,生动,美丽如画令人读来趣味盎然.他的作品情节惊险曲折,人物栩栩如生,结局出人意料.所有这些使他的作品具有永恒的魅力.
鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人;甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复„„尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人.我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅.鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋,大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海.潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区.然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中.在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶.在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用,危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹,鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念.这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获.
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明.
寒假期间，阅读了罗振宇推荐的《变量》一书，读后很受启发。这本书由北京大学汇丰商学院何帆教授所著，200多页的内容让我读后感觉意犹未尽，现将相关感受与大家分享。
《变量》对于小趋势有这样一段论述“在小趋势里面的人觉得这是一片海，在小趋势外面的人则觉得这是一滴水。不过，这些群体虽然人数相对较少，但更为团结，观念更一致，更喜欢尝试一些与众不同的东西，而且他们同气连声，彼此鼓励和支持，形成了一个线上和线下的立体网络，这样就能成倍地放大其力量”。这让我对教育有了进一步的认识。首先，作为教师，要率先发现小趋势，进而引导自己的学生提高学习的预见性；同时，在未来时代，小众才是主流，要培养学生的自身特长，尊重学生之间的差异，让这些慢变量逐渐成长，进而成为推动社会不断进步的主流。
书中对“群众路线”的意义的描述是“一种整合了工程师红利和市场红利，专注于应用技术的快速应用，再从应用技术反作用于核心技术，用强大的市场力量诱使核心技术与自己一同演进的战略”，对于教育事业而言，我们也应该坚持走“群众路线”，让更多的家长和群众认同我们、理解我们，只有拥有了强大的群众基础才能在育人之路上越走越远。同时，我们需要学会“赋能”，极飞公司在无马拉松人地带找到了无人机应用的广阔空间，作为我们教育工作者，需要为更多的普通人赋能，并进一步创造出新的需求，组建一个更生机勃勃的生态系统。
何帆教授认为，我们目前处在一个新的时代，同时这也是一个旧的时代，新旧势力在冲突和融合中发生变化。教育工作中，新旧思想此起彼伏，但沉下心来，仔细思考，我们可以察觉到，原来新与旧之间并没有一条清晰的界限。有时候，老兵不死，只是穿上了一身新的军装，而新兴思想也正在积极向传统文化学习。
教育工作，需要吐故纳新，也需要坚持优良传统，我们应该让学生差异化发展，但是也应该教授每一名学生在分工的基础上有协作；在当今瞬息万变的社会中，身为教师的我们，更应该帮助学生分析好哪些是我们需要坚持到底的，哪些是我们需要改变创新的，进而真正实现更好地“传道、授业、解惑”。
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。
其一，做人要正直磊落。孔子认为：人之生也直，罔之生也幸而免。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二，做人要重视仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。又曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：唯仁者能好人，能恶人。齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见仁不是先天就有的，而是后天修身、克己的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是刚、毅、木、讷近仁。即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：恭、宽、信、敏、惠。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。
当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
是谁，衣袂飘飘，逍遥山水？是谁，心如止水，一生清贫？是谁，超然物外，捍卫心灵？是你么，先生，是你站在历史的那端呼唤着我去寻觅你的足迹么？
驾一叶扁舟，泡一杯清茶，在淡淡的茶香中逆历史的河流而上，穿过几世几朝的兴衰，握住你的手，感受你手心的温度，抚平你心中的伤痛，告诉你，我懂，懂你的逍遥，懂你的超然。
濮水河上，波光粼粼，游鱼嬉戏，你就这样淡然地坐在岸边垂钓，那样专注，专注到甚至连看也没有看身旁的楚国使节。当他们毕恭毕敬地请你出山任相时，你依旧持竿不顾，冷静到有点儿冷漠。良久，才吐出一句话：“往矣，吾将曳尾于涂中。”一件在常人看来天大的好事，却被先生你如此轻描淡写地回绝了。虽站在你身后，我却能想象到你嘴角略带轻蔑的微笑，你心中冰冷如雪的世界。你的心早已冷了，也早已看透了这俗世的功名利禄。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世。此刻，我想走到你身边，轻轻握住你的双手，给你支持的微笑，不需要多余的言语，只要手心对手心的轻轻一握。
氤氲之间，明月可掇，清风夜唳之中你独自守望那明月，化为一棵大树，一棵捍卫心灵月亮的树。也许孤独，也许悲凉，也许不为世人理解，但你始终坚守，始终在每个宁静的月夜挺直你的身躯，不变坚持你的位置。就让先生永远在那里吧，不要去打扰，不要硬将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻死亡。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。听着蝉鸣声声，望着月影婆娑，在微风中静静地看着你，用手轻轻地摩挲着你粗壮的树干，仿佛握住你的手一般，在这凄凉的夜给你些许安慰与温暖。此刻，我想化为你身边的一株菊花。我知道，先生是不会喜欢那些妖艳俗气的花儿的，所以我单选了菊，想用它的傲岸与高洁陪伴着你，与先生一起唱一曲《阳春白雪》，也许不会有人听懂，但我们的心能听懂。
现在的你静静地躺在床榻之上，旁边围着许多的弟子，是你快走了吧，快要去那个真正逍遥的没有烦恼的地方了吧。而你脸上的表情依旧安详平静，仿佛看透了一切，甚至生与死。弟子们商量着用很多的东西作为你的陪葬，而你却摇了摇头。你要以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，以天下最雄伟但也是最简单的东西作为自己的陪葬，真正地将生命融入先生你热爱一生的自然中。你是十分祥和的，甚至对那一刻有点儿向往，因为只有那一刻，你才能做到真正的解脱，挣脱这自由的枷锁，寻求真正的逍遥。我想握住你的手，不是为了给你力量（况且你也不需要），而是更近地聆听你手心细密掌纹的倾诉。
很多人不能理解你，他们不屑于你的隐遁，认为那是颓废，甚至笑你疯癫。你不语，只是一笑置之，依旧逍遥于山光水色之中。有人说你无情，但我却看到无情背后的无奈，有人说你坚强，但我却看到你颤抖脆弱的心灵。
你有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。但你总习惯于将冷酷犀利放到笔尖，让那些荒唐的句子肆意流淌，向天下宣泄出内心的不满与愤恨。而你也总习惯于将温柔宽厚隐藏起来，其实细读你的文字，定能读出那字里行间的悲天悯人，读出你内心暗藏的温柔。
庄子，我想跨越千年时空，来到你的身边，握住你的手，陪你穿过薄薄的花香和厚厚的风尘，忘却尘世的喧嚣，一道逍遥一游……
今天花了半天时间看完了《赢》突然我觉得书的确看得不少，但是记住的东西有限，于是思索提高记忆效率的方式，个人认为只有俩个途径，一个是重复的看，第二是做笔记精简知识点。第一个途径有点费时间，但是看好书是享受，第二个途径比较实用而且效率颇高，以后我会结合两种方法去读书。
1.作为企业领导要有树立明确企业目标
目标是神么就是使命，人就是这样当我们有一个目标的时候在会变成一个整体从而向着这个共同目标迈进。韦尔奇的确是管理大师。
2.坦诚的企业精神
坦诚是极其困难的一件事，无论对管理层还是普通员工来说，应为真正的坦诚可能会毁掉一次成功的谈话，或者让朋友成为仇人，于是人们对于坦诚慢慢的淡忘，但是大师为我们提醒真正的坦诚才是企业的成功之道，我个人认为韦尔奇所谓的坦诚是对人际关系和具体事务的圆滑处理是做人的最高境界，也就是所谓的双赢。Sp：到底是什么导致了不坦诚说明白了是自私的缘故。
3.公平公平还是公平(考评制度一个有效的鞭策工具)
对于软件的考评(员工)对于企业来说总有精英，一般人还有少数的不安定因素，韦尔奇认为这些人在企业中的比例应为20-70-10，精英多于不安定因素，70的稳定因素，这也和当今社会结构相符也和2/8法则相符，个人认为韦尔奇对软件的管理(HRM)是对达尔文的进化论的扩充即优胜劣汰10%的不安定因素永远是等待被淘汰之类。企业里只留下精英和稳定因素是保证企业健康发展的必然条件。
所以说考评应该谨慎和公平。
当然个人认为这种制度必然会引起企业内部一定人数的不满应为这个制度像鞭子像法制束缚了人性但是一个法制化的企业是真正能成功的企业，社会也应该这样。然而辩证的来说这个制度或多或少的会引起所谓的虚伪，有的10%聪明人懂得伪装自己从而使自己挤入70%的行列，对于这个问题韦尔奇也很难解决，所以本人还认为对于管理软件HRM的作用是不可忽视的。
4.发言权和尊严
对于这部分我不知道是书的缘故还是什么居然是空白。看来我需要从新下一本了。但是对于发言权和尊严我个人理解是尊重员工和管理层，协调两种阶级的关系是两种阶级时刻处于合作状态，这就不得不说一个jianl良好的企业内部沟通系统和feedback系统是必要的。
5.Leadership
不是每个人都有资格做leader一个合格的领导应当时刻明确团队任务也会时刻的和teammember沟通，领导不是领导团度的艺术而是领导人性的艺术。
韦尔奇提到很关键的一点所以领导的目标是让公司的产品或者服务达到企业所预期的标准也就是说真正的领导应该时刻明确企业的目标并且明确自己的责任。
当然我认为不是说做个领导就是魔鬼，应为大多数员工认为是很难解近的，个人认为应当保持平衡需要严厉时候严厉，但是又不乏亲和力。让员工时刻知道自己是领导而又不疏远员工。
6.精华：赢家是怎么炼成的
HRM是韦尔奇一再强调的企业制胜法宝，个人认为的确如此，应为员工作为公司的一个提供产出的媒介起到了不可替代的作用，然而人性是不可预测和难以控制的，点选合适的员工再把他们放在合适的位置上永远是企业面对的难题所以，对于公司而言明确自己的企业目标和市场战略后点选员工需谨慎的和企业自身联系起来，建立一个reliable的HRM部门是必要的。
有效的公司体制是关键的第二步，一个高效的体制可以约束人性从而可以帮助管理层简化管理形式，提高生产效率从而降低成本，更重要的是无形之间为公司的管理提供一定的可预见性。
高超的管理团队是另一个取得赢的关键，个人认为一个有效的公司体制明确的企业的框架，然而需要有人去管理实施这个框架这就需要leader还有职业经理人来指导和管理整个企业。
7.企业变革
事物是发展的一个成熟的企业也应该明白在变化中求生存而且生存的更好，一个企业应该时刻注意企业内部环境和外部环境的变化，时时刻刻洞察一切，这些变化的由来可以是微小的也可以是巨大的，企业的领导和职业经理人应当建立风险管理制度以应付突然发生的危机，而且公司内部的研发统计部门应当密切合作从而时刻保持对变革的预测和应对。
总结，关于赢这本书我花了半天时间看完，其中不少韦尔奇的观点我都有共鸣，作为2012年读完的第一本书我感谢韦尔奇又为我的知识库增添了新的库存。
在这个寒假里，我读了一本书，书名为《奇妙的旅程》。这本书让我明白了许多道理，同时也为我的寒假生活增添了一抹乐趣。听了我的描述，你一定迫不及待想要了解它了吧。现在，我将带你们走进这本书的世界。
这本书讲的是女孩程一萱转学到一个新的班级。在这里，她由一开始的紧张忐忑到后来的慢慢敞开自己，学会了坦然面对新的生活带给她的挑战和压力。她也在班里认识了许多新同学。如：活泼开朗的小雀斑李多多；爱出风头的欧阳路；腼腆善良的郑柯以及看似讨厌实则内心脆弱的钱佳程一萱从他们身上收获了许多友谊和感触，也正是因为这些同学，才让她的人生变得丰富多彩。
看完这本书，我还沉醉在这美妙的世界。它带给我的感触太多了，让我一言难尽，每个人都给我带来了不同的滋味，那滋味是什么样的，我自己也说不清楚，奇奇妙妙的，这可能就是一种领悟吧！
我从他们每个人身上都悟出了不同的道理。
先从小雀斑李多多说起吧，她在开学第一天的时候，就非常亲切友好的和程一萱打招呼，并且主动提出和她交朋友。在困难时总是帮助她想办法，帮她出头，有难一起承担，有苦一起吃。她给我的道理是：友谊是最美的东西，它是人生中必不可少的东西，它能陪你面对生活中的各种难题。所以，要好好珍惜友谊。
再说说欧阳路，他是一个爱出风头的人，做起事来有时会很冲动。但是，他也有他的优点。比如说，他会在比较严肃的情况下做点什么缓和一下气氛，而且在生活中非常幽默，整天都摆着一张笑脸，好像从来没有烦恼似的。他给我的道理是：要热爱生活，做一个乐观的人。
还有郑柯，他总是被两个男孩欺负、殴打，可是却从不还手。每次程一萱都会替他打抱不平，但都被他拒绝了。一开始我真的觉得郑柯挺傻的，明明可以告诉老师、家长的事，可为什么却一而再，再而三的纵容他们欺负自己。然而，读到最后我终于明白了。因为他的爸爸把其中一个小孩的爸爸弄成了植物人。那个小孩非常恨郑柯爸爸，也恨郑柯。因为郑柯爸爸，他的爸爸再也不能陪伴他了。于是，每当他心情不好的时候，就会把他殴打一顿。可郑柯太内疚了，每次都让他打。他想：或许这样那个孩子就会好受一点了吧。当我知道原因后，我还是觉得这对郑柯不公平。这不怨郑柯，不是他的错，他爸爸也没有错，毕竟，他爸爸也是无意的。而且，最后那个孩子也放下了他给我的道理是：宽容，就是一股神奇的药水。它可以净化一切丑恶的心灵；它可以是受伤的人得到温暖；他可以成全自己，同样，也可以成全大家。
最后是钱佳，在程一萱刚来到这个班级的时候，她就处处刁难她，还和别的女生一起冷落她，把她当空气存在。一开始的时候我特别讨厌她。可是后来我渐渐开始改变对她的看法。因为她从小就没有妈妈，一直跟着爸爸生活。而爸爸是又聋又哑，一条腿还残疾着，全家还只能靠着低保生活。她只能得到一半父爱，她多希望能有一个幸福、温暖的家啊！当她看到女主程一萱有着温暖的家，天天被父母当成掌上明珠，还那么富裕，她不禁嫉妒起程一萱。但她其实本性不坏，最后还是和程一萱成为了朋友。她给我的道理是：父母的爱是多么重要，不要以为他们什么都不懂，其实他们什么都懂，只是不想被你们看出来而已。如果我们跟他们对比，可就幸福多了。在他们眼中，父母的一句问候，一份小小的关爱，就足以够温暖他们的心灵，可我们呢？面对父母的关爱，就只是随口的一个劲的附和着：知道了知道了。面对父母的嘱咐，却只是不耐烦的说着重复的话：知道了知道了。请问，你们在生活中，难道就是这么的不在乎吗？现在，我想告诉你们，在乎也好，不在乎也罢。只是父母都是这样年复一年，日复一日的为你们操劳。只是，这两种态度都是不同的结局。所以我们要珍惜父母给我们的爱；同时，也回报父母给我们的爱。
这本书为我们刻画了一个个栩栩如生的人物，告诉了我们一个个深刻的道理。以后，我要多读这样一些励志的书，来增加我的阅读水平和课外知识。
关于读后感1500字范文
范文一
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
读至尾章，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀叹不已，但薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前，我一直是不喜欢薛宝钗的，觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛家也是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选择，也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着，这是她的“尊重”!
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而是一死解脱了时间所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
本应是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!
范文二
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是加西亚马尔克斯[1]的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。
全书近宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕。
从父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的.自信首先声明，本人绝对无意毁谤任何人，但如果把一篇读后感写得太有条理，倒反不象读过此书的人了，尤其是百年孤独这本世上最独特的书。
百年孤独是我读过的第一本世界名著，当时我读初一，正是喜欢孤独寂寞用词的小女生，为了这个名字，我从图书馆借了来，可是第一句：多年以后，面对行刑队的枪口中，奥尔良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此)，一下让我蒙了，我把它放到一边，不愿再看，直到一个月后，图书馆催我还书了，硬着头皮拿起了书，看了两页。
从看到第三页后，我的手再也离不开这本书，我把所有的业余时间都奉献给这本书，我用了一个月的时间反复看了三遍，从来没有一本书给我这样的经历：我把生命交给一本书了!那一个月，我无法跟人交流，无法大声说笑，满脑子都是奥尔良家族每一个人的身影，每一个都那么鲜活，每一个都那么特立独行，但所有的人都那么孤独于世!每一次合上书，我都怀疑自己是否有勇气再翻开它，因为那种孤独从每一个字里透出来，压得我喘不过气，但每一次打开它，我又不愿意合上它，仿佛只有这本书才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我讲了这么多，还算不上谈读后感，差不多快一年了，当年看完此书的感受到今天还清晰如昨，每一个人问我看它的感受，我只有两个字：我怕。是的，我怕，我怕那种孤独，我怕自己爱上它而无法自拔，马尔克斯是魔幻现实主义作家，它的文字是被上了魔咒的，记得当时，我一边看书，一边胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干涩，一滴泪也出不来，但那悲哀比流泪更甚!
书里的每一个人都在用不同的方法来表达来宣泄自己的孤独，表面上他们是漠不关心的，实际上内心深处，他们渴望被人爱，被人认可，被人同化，可惜这是一个永远无法实现的梦!今天的我们又何尝不是如此呢?我们不也在用各种不同的方式来让自己逃避孤独，但实则上却陷进了更深的孤独吗?我们的爱，我们最温柔的部分，都被各种物质上东西遮得严严实实，再也出不来了!
看完书后，我用了一个月的时间才将自己调整过来，然后，我马上去书店买了一本精装本放在家珍藏，作为自己对平生最难以言表的一本书的纪念，但从买的那一天起，直到今日，我没有再动过它一下，只是将它好好地放在书柜的最高层，那是我无法触摸，没有勇气再看的禁区啊。
何帆老师的写作脉络是想要写出像美国记者威廉曼彻斯特写的《光荣与梦想》这样的书，于是在罗振宇的推动下他就写了，而且从20xx年起，每年写一本，一共写30年，讲述这个时代的中国故事。为了写好这些故事，他给自己制定了7条规则以诫勉自己。
1.未来30年用最多的精力，最大的热忱来写。
2.采访和观察由他自己和团队完成，写作由他自己完成，写不动了就指定接班人。
3.写平凡人做的不平凡的事。4.尽可能采用第一手资料来做研究。
5.坚持独立的个人观点。
6.保留自己对书稿的最终修改权。
7.书中不含任何植入、商业推广、宣传。
要想做好一件事，首先要有想法和点子，还要有热忱，时间和精力最大的投入，坚持个人观点的独立，深入做研究，得到第一手的资料，坚持自己的立场和修改权，制定适应的原则并坚持做到，是最好事的最大保证。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，我想《围城》幽默的一个重要原因是钱钟书先生用了许多比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。真是精妙绝伦。
现在的社会是个信仰缺失、盲目跟风、大众浮躁的社会，说其病态也不为过。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》给了我们很好的启示。
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟，我觉得作者并没有讲述其成功哲学的意思，而是讲述他对生活本源的认识和感悟。对于我们普通读者来说，我认为这本书最大的意义在于两点：
一、让处于迷茫中的人找到活着的意义；
二、认识到自身潜在的伟大力量。
如何实现这两点重大改变呢？我觉得这本书的核心在于强调转变思维方式，建立自己的人生哲学。
第一、如何认识每天的生活和工作？
美好的愿望每个人都有，但实现愿望的过程往往是更多的是平凡、单调，甚至是烦恼、挫折。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。
要相信坚持的力量，因为坚持的力量是呈几何数级增加的。
第二、建立个人人生哲学的重要性？
要成为一个独立思考、有判断力的人，需要建立自己的正确价值观，做好一个社会人和个性自我。只有这样，才能成为一个有判断力、不盲从的人。
看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。
第三、活着的意义在哪里？
我认为：人活着的意义可以从两方面理解：
1.作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。
2.作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来更好发展，企业的发展会给所有员工带来更多的福祉。
每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢？我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
作为一名企业员工，我认为应该具备四种心态：
第一、感恩的心态
感恩的原因其实很简单。
首先，感谢今天的平安和健康，这是我们快乐幸福的源泉。
其次，要感谢公司和同事。我们相聚到天润，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，自己的这个工作平台是由所有的同事搭建起来的，自己的工作成绩关系到公司的发展和其他员工的福祉。
第二、简单的心态
大道至简，保持一点点单纯，会活得更轻松，更有质量；
努力工作，专心做事，是我们生活的本真、幸福的源泉；
有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。
第三、敬业
要相信天道酬勤，努力就会有回报，暂时的失败和不成功，是还没有努力到老天爷感动的程度。
第四、空己
做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。
第五、利他
现今，大部分的工作需要团队协作才能完成，良好的合作氛围需要利他精神的支撑。经常能够换位思考，过分自爱而不顾及他人往往容易导致失败，提高自己的情商，摒弃狭隘，决定了成功之九十。
三星原董事长李秉哲说：“企业的成败在于员工的素质”。因此，每一个员工都应该养成勤思、自省的习惯、培养积极宽容的心态，成为一个优秀的员工，企业的成功就为期不远了。
共勉语：
其实我们每个人每一天都背负着各种各样的十字架，在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们的情感，也许是我们必须承担的责任和义务。但是，正是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在的理由和价值。
当时光从指缝中悄悄流过，人却浑然不觉，直到那天，看见父母劳作的身影，才发觉他们老了，我却长大了。
由于中考的失利，给我带来了很大的创伤，久久不能从那分数中逃脱出来，很久，才决进入职高念书，进入高中已快一年了，面对自己，面对老师，面对这所学校，我满怀期待，说实话，初中的时候我从来没想到过要念职校，我一直想考上高中，
要么就不念，念职高有什么出息呢，又有什么用呢!可是面对成绩，我又不得不投降，因为我知道如果考进某所高中，父母不会花一分钱的。由于我爷爷在爸爸年幼的时候就生病去世了，爸爸是老大，就他一个人在支撑着这个家，日子过的一直很艰苦，我出生不久后，他就出去打工了，家中就我和妈妈。上小学一年级的时候，她也外出打工了。我家住在镇上，别人家都是楼房，只有我们家还是简单的两件平房。为了盖房子，家中借了很多的钱。为了还债，家中根本不可能有多余的钱送我去上普高。父母老了，家里没有太多的钱，每天疲惫的工作，挣钱也很辛苦，所以，他们只能叹息，像落叶在空中盘旋。
正当我一筹莫展的时候，班主任建议我去职高，职校不一定不好，在职校，你不仅能够学到文化知识还能学到很多的专业技术知识，能培养你对专业的兴趣，体会到付出与得到带来的喜悦感。在那里，ZF不仅对每个学生每年资助1500而家庭困难的学生还可以有困难补助，还有很多勤工助学的岗位提供给我们。重点是还可以和普高的学生一样考大学。
种种条件让我选择了职校，国家助学金他不仅在生活上给予我们帮助，更给我们的思想上解决了后顾之忧，我们就能更加专心的学习了。
学习中，每当我有偷懒的想法出现的时候，我就想到自己是拿了国家助学金才能在这么美好的校园中学习，学习文化知识，学习专业技能。这是国家，是社会给予我的机会。而我有这么好的机会却不努力学习，回报社会，我觉得很是羞愧。想到别的孩子，因为家庭困难没有钱上学而早早的就外出打工，进入社会，而我可以坐在明亮的教室里，接受知识的熏陶，我是多么的幸福啊。而这一切都是别人给我的，我不能偷懒，这让我觉得羞愧。
美国总统林肯曾说过：每一个人都应该有本领核心，人所能负的责任心，我必能负，人所不能负的责心，我也能负，说的就是对自己负责，对国家负责，感谢ZF对我们的关心和关爱。我觉得助学金体现了国家对贫困生的关注，对国家后备人才的重视由此可见，党和国家无时无刻关注着我们这些弱势群体，这份情我们一定记得，一定会好好学习的。不会辜负了ZF的心意，父母也都在看着我们成长，愿我们成才，学到专业的知识和实际的技能，有了一技之长，才能更好的担负起家庭的重任，更好的回报社会。
社会上现在缺少的就是能手把手把事情做到实处的人，能把书本上的知识变成实际的操作，做出实质的东西来，为企业创造价值。高学历虽然是知识高深的体现，但是能把一个小的知识点应用到实处，这也是很重要的。企业需要的是能把每个产品做成合格的商品，能创造价值的人，这些就是我们的长处，我们不但有专业知识，还有熟练的操作经验。能把理论知识和操作相结合。这就是我们职校生的优势，我们能站到第一线去，能把最重要的基础任务做好，这就是我们职校生最根本的要求。
如果我们不学习，早早的进入社会，虽然也能到第一线去，做个流水工人，可是毕竟没有理论知识基础，做东西只有照葫芦画瓢，做简单的机械动作，就没有非常精准的产品。往以后想，因为没有理论专业知识，只能做这个最简单的工作，对于自己以后的发展就没有太多的好处。想提升也很困难。当今这个社会，都是优胜劣汰，我们必须不断的补充自己，才不会被社会淘汰。不会像我们的父母只是靠简单的体力劳动来赚钱，我们要运用自己的知识，做高科技社会的接班人。
作为新时代的接班人，我们不管自己的能力有多少，我们都应该努力学习，不能沉迷于网络，小说，我们也不小了，该是懂事的时候了，我们要把自己的青春画布画上最美的颜色，画的充实而饱满，画的有意义，有内容，等到多年之后，我们会发现自己的青春岁月是那么的让人羡慕，让自己觉得有意义。我们没有荒废自己的青春，我们用最有力的画笔画出了不曾让自己后悔的印记。在我的学生时代，我没有因为家庭的困难而辍学，而是感受到了党的阳光，让我在社会主义的时代中改变了我的一生，我庆幸自己是那么的幸运，庆幸自己没有自暴自弃，庆幸自己选择了正确的道路，庆幸自己遇到的这一切。
赠人玫瑰，手有余香。当我接到这朵玫瑰的时候，我会好好的珍惜她给我带来的芬芳，我会更加的努力学习，学好知识，学好技能，投入到社会中，回报社会，也会帮助更多的人，让我们的这个社会大家庭更加温暖，更加团结，更加美好!
渴望知识的这个念头在他脑海中埋下了一颗种子，生命力旺盛的种子。这颗种子渐渐地生根发芽，为了获得知识，他被迫去偷了的课本。为了让“大红门”永远的传承下去，他们父子俩要去远方养鸭，这一去，也不知什时候能够归来。放鸭的世界，是荒无人烟的。天空、芦荡、大水、狂风、暴雨，构造着那段凄惨的岁月。鸭子、孤独、寒冷、饥饿时时困扰着父子俩。但就是因为那绝地逢生的，一直激励着他们。绝不能退让！绝不能放弃！但命运不饶人，鸭子吃了当地村民的鱼苗，村民们扣下了父子俩仅剩的那点财产。最终，杜小康选择了在学校门口卖东西，他不怕嘲笑，不在乎嘲笑。那微薄的收入不足以还债，那扇几代杜家人引以为傲的“大红门”被债主卸走了，但那扇“大红门”，却永远在杜家人的心中，永不褪色。
比起杜小康，我就生活在一个平定的家庭中，什活都不用我来做，但是父母这样溺爱，产生的效果往往是不好的。苦难对于我来说是遥不可及的，但往往因为一点点小事，一点点挫折就让我失去了信心；一点点困难就打倒了我，让我知难而退。没有经历一些大风大浪，心灵也是很不坚强的。之火很容易就被着一点点困难就浇灭。但只要坚持，梦想就会成真！比如说学骑自行车，刚开始的我没有找到感觉，自然而然是一直连连受挫的，信心也消失的无影无踪。但就是那一丁点，促使着我坚持，最终学会了骑自行车。
杜小康这个人物并没有结局，但我坚信，风雨后总会见到彩虹，杜小康经历的苦难也许我们有一天也会体验到，但正是因为这些美到极处的残酷，才让我们成长，让我去品味到人生的真谛，苦难是人生的财富。就好像那一颗颗洁白无瑕的珍珠，是蚌母在体内用血与肉磨练出来的；就像蝴蝶破茧而出的那一刻，痛苦必然会是有的，但只要坚持下去，忘却那一时的痛苦，换来的就是美丽自由的人生。梦想的大门总为有的人洞开。
坚持，那一个个美妙宏伟的理想！
坚持，那一片片难能可贵的！
坚持，不被一个个困难所打倒！
坚持，那迎难而上的精神！
我知道《骆驼祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都没有读它。因为我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心本来高高兴兴的心情突然的看到发生在别人身上的一个悲剧。看了，心里难受半天，多不好。但是真正的看了之后我才发现，《骆驼祥子》并没有那种特别叫人泪下的感人情节，它从头到尾都是用的平平的语调叙述，但是却让人忍不住要为祥子扼腕叹息。说是找本厚书可这确实是一本较薄的小说，只有15.7万字，几天就可以看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。论书了《骆驼祥子》大家也都十分熟悉了，讲述的是一个旧北平城里普通的人力车夫在三十年代谋生的悲惨故事。这个车夫名叫祥子，之所以书名要在祥子前加了个“骆驼”两字，想必是因为是骆驼救了祥子他的命，所以使他拉上了人力车，因此得名，可见原来起名也要有个技巧呀!也不能随意的瞎起——如果此书定名《祥子的悲惨生活》则会显得过于直白，毫无生趣了。可见老舍先生起名也费了一番工夫——真是不容易啊——老舍先生写文章—向都是平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而老舍先生他是以平民对平民，把所有的架子放下了，去仔细的描写人物的形象就写得真实，生动了也就更容易感动人了。
一战前的英国德文郡，一匹漂亮的小马驹降生了。他是一匹枣红马。在他的额头上有个白色的十字架。它很快的吸引了一个名叫艾伯特的小男孩的全部注意力。他只要一有空就在田野上看着这匹小马驹寻找食物。恰好，在一次拍卖会上，这匹小马驹被一个醉醺醺的中年人买走了这个人就是艾伯特的父亲。他给这匹小马驹取名叫乔伊。就这样，乔伊被带到了艾伯特的身边。艾伯特很喜欢乔伊，他教乔伊吃马料，识别主人的声音，还教它跨栏，跟它玩儿
第一次世界大战爆发了。艾伯特的父亲急于筹钱交田租，不得不把乔伊卖给了正在买马的尼科尔上尉。尼科尔上尉带着乔伊去了训练场。在那里，乔伊认识、结交了一个朋友黑珍珠托普桑。没过多久，乔伊和黑珍珠跟随着骑兵们参加了对德国军队的突袭行动。没想到德国人早有防备，英国骑兵损失惨重。尼科尔上尉也因此阵亡。乔伊和黑珍珠也当了俘虏，被带到了德军的领地。因为德国的伤员特别多，所以他们就让带回来的马去帮忙拉伤员，把伤员拉去医院治疗。那里的人都对乔伊和黑珍珠不怎么样，不过有一个名叫艾米莉的小女孩和她的爷爷却十分关心它们、给它们吃新鲜的燕麦。但是因为某些原因，它们又被带去拉又大又沉重的大炮。这份活儿非常辛苦，一匹又一匹马因为过度劳累，最终挣扎不起来而被带队的军官打死。乔伊看到黑珍珠累得不行，曾主动代替黑珍珠去承担拉大炮到山上，导致自己也累坏了。但是，残酷的战争似乎要摧毁人世间一切美好的事物，乔伊的努力并不能改变黑珍珠的命运。在日复一日的过度劳累中，黑珍珠不幸心脏病突发，悲惨地死在了行军的路上。乔伊伤心欲绝，它在战场上疯狂地奔跑着，似乎要用奔跑来释放自己所有的悲伤。这时候，英国人的坦克冲了过来，乔伊从来没有见过这样的怪物。慌乱之中它闯入了两军对垒的无人区，被复杂的铁丝网缠住了，受了重伤。他被铁丝网困住了一个晚上，第二天早上才被英、德双方的士兵发现了。令人吃惊的事发生了，刚才还在拔枪对峙的英德双方士兵，此刻却暂时放下了仇恨和战斗，而是携手共同努力，把乔伊成功地救了出来。但现在又有一个问题，那就是双方的士兵都想得到它，于是双方用抛硬币来决定乔伊的归属。不用说大家也能猜到，最后乔伊给获胜的英国人带回了自己的阵地。
故事并没有到此结束。这时候，艾伯特已经长大了，他也去参了军，更巧的是他刚好就在前线军队里，并且因为在战斗中受了德军毒气弹的攻击，双眼暂时失明，被迫住进了战地医院。此时，被救回英军阵地的乔伊也被送到了战地医院，战士们希望军医能够想想办法挽救奄奄一息的乔伊。战地医院的伤员非常多，医护人员和药品都不够，军医官看到乔伊伤势严重，而且又只是一匹马，犯不着为了一匹马而浪费宝贵的医疗资源，于是命令警卫打死乔伊，解除乔伊的痛苦。当警卫正准备开枪时，艾伯特出现了。虽然此时艾伯特看不到任何东西，但他凭本能认定这匹马就是乔伊。艾伯特用只有自己和乔伊才明白的口哨声，和自己对乔伊外貌的准确描述，终于让大家相信，这匹奄奄一息的马就是艾伯特寻找了很久的伙伴。所有人都被艾伯特与乔伊的友谊感动了，军医官也破例命令医护人员参照英军士兵的条件去尽可能地治好乔伊。经过一段时间的的治疗，乔伊竟奇迹般地活了下来。
漫长而血腥的战争终于结束了。艾伯特以为自己可以带着乔伊返回家乡了。可是，官僚主义的军官却要把军营中剩下的马都拍卖掉，因为没有战争就再也不需要它们了，乔伊也在被拍卖之列。愤愤不平的士兵们纷纷捐出了自己的钱给艾伯特，为的是让他买回乔伊。但是在拍卖场上，艾米莉的爷爷却花了更多的钱把乔伊买了下来，只为了告慰已经在战争中死去的孙女艾米莉。心碎的艾伯特只好放弃，谁知艾米莉的爷爷听完艾伯特和乔伊的故事后，却成人之美，慷慨地把乔伊还给了艾伯特。故事的大结局是艾伯特骑着乔伊返回了自己在英国德文郡的乡间农场。
《战马》这本书深深地感动了我，我从中感受到了人与动物之间宝贵的友谊。在残酷的战争当中，总有一些美的东西在闪烁。记得为了找回乔伊，艾伯特勇敢地参军了;记得在拉大炮的时候，乔伊看见黑珍珠特别累了，就更加用力的拉，就是为了能让黑珍珠轻松一点;记得在战地医院里，当艾伯特认出乔伊时，他激动不已《战马》这本书让我明白了友谊是多么的可贵，即使是在残酷的战争中，也能创造出惊人的奇迹!同时，《战马》这本书也让我感受到了战争的残酷，和平的珍贵。我们现在生活在和平的国度，一定要懂得珍惜!
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，我想《围城》幽默的一个重要原因是钱钟书先生用了许多比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。真是精妙绝伦。
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