1、也许人就是这样,有了东西不知道欣赏,没有的东西又一味追求。
2、生活中并不难拥有幸福,只是我们的眼睛掠过幸福的时候常忘了停留。我们习惯追求的不是幸福,而是和别人比幸福,光顾着仰望别人的幸福,却忽略了自己拥有的。其实,常常在开始的时候,幸福已经相伴,可我们未能发觉,往往要等到走完一个轮回,回到原点的时候才蓦然醒觉。做一个知足的人,幸福久相随。
3、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
4、幸福就像岩层里渗出的清泉,不引人注目,却甘洌爽口。这个世界上,只有那些降低对生活的期望企求,能够正确认识自己的能力所及,把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人,才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人——因为知足,幸福无处不在;因为懂得感恩,幸福无时不有。
5、奉献是种美德,知足才会快乐。
6、两个相爱的人最初走在一起,对方为自己做一件很小的事情,我们也会很感动。后来,他要做很多的事情,我们才会感动。再后来,他要付出更多更多,我们才肯感动。在爱情里,一定要学会知足,因为能遇到对的人,已经不容易,他能对你好,就更应该珍惜。
7、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。
8、造就一种“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人曾说:“人之所以痛苦,不是因为拥有得太少,而是想要得太多。”正是因为欲望太多,结果造成心里贫穷;贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的满足不是满足,而是一种失去自我的放逐;能真正适可而止地知足的人,能够得到很多意想不到的快乐
9、幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。
10、幸福是我们对生活丰足后的感恩,对爱情知足后的陶醉,对精神满足后的舒畅。幸福只是内心的一种感觉,我们不用展示给别人看,在别人眼里,你拥有的未必很幸福;更无须看着别人的幸福,然后来映射自己的苦痛。我们给别人看得多了,或者看别人的多了,我们内心的幸福,就会被一些杂草慢慢地湮没。
11、当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。当一个人感到吃得下,玩得动,睡得好,没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。
1、一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能获得满足,而不满足便不能快乐。柏杨
2、小人物在社会中是一种必要的调剂。这类角色是极端令人愉快的,甚至会受人宠爱如果他们满足于自己不得不扮演的角色。赫兹里特
3、贪得者,分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐。知足者,藜羹旨好于膏,布袍暖于狐貉,编民不让王公。洪自诚
4、莫道人行早,还有早行人。俞樾
5、聪明适用于一切,却不能满足一切。阿米尔
6、人最大的财富,是在于无欲。塞尼逊
7、知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。苏格拉底
8、声名也会成为一种巨大的障碍:如果我们追求它,就必须投身于这样一条道路尽量满足人们的想象,避其所憎、投其所好。斯宾诺莎
9、如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力,我们的工作,曾经或多或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了欢乐,那我也就感到满足了。爱迪生
10、有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足。莎士比亚《威尼斯商人》
11、一个真正优秀的创意人员,对实事求是比能言善道更有兴趣,对感动人心比甜言蜜语更觉满足。李奥贝纳
12、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。冯塔纳
13、发现新事物和作出新发现,是很大的满足。伏尔泰
14、爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。理查德弗尼维尔
15、如果说满足女性的骄傲能使男性无限喜悦的话,那么伤害男性的骄傲则能使女人欣喜若狂。萧伯纳
16、一双懒惰的手并不能证明一颗满足的心。托富勒
17、好动与不满足是进步的第一必须品。爱迪生
18、要知道,人们所发现的,或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足,所有快乐的感觉,都在于三个词:健康、安宁和称职。卡尔波普
19、创新,可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为:改变消费者从资源中获得的价值和满足。彼得德鲁克
20、人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。曾仕强
21、人苦不知足,既平陇,复望蜀。范晔
22、猪是否能快乐得象人,我们不知道;但是人容易满足得象猪,我们是常看见的。钱钟书
23、意志这不单纯是欲望和欲望的满足,同时也是欲望和制止,欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练,他是不会有最大的意志的。马卡连柯
24、奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。安格尔
25、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。荻原朔太郎
26、知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。老子
27、不满足不幸福的并非只有中国人,按说美国人应该最幸福吧,房子大、汽车大、国家最强大,但是很遗憾,调查结果显示,美国人幸福感并不强,甚至比不过中国。欧洲人现在更是普遍存在一种颓唐情绪,昨日的幸福感不在了。司马南
28、生活看起来最如此的庸俗,如此的易于满足日常平淡的事物,然而它总是在暗地里念念不忘某些更高的要求,而且去寻找满足这些要求的手段。歌德
29、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不留下耻辱。格里美尔斯豪森
30、仕途无涯,职务升迁何为高?金山无顶,财富积累何为多?欲壁无底,声色满足何为够?倘若舍人生乐趣,倾毕生精力奔波、劳碌仍难圆空梦,岂不遗恨终生?报摘
31、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!圣西门
32、意志是自由自在的,人实现了他的意志,也等于实现了他自己,而这种自我实现对个人来说是一种最大的满足。弗洛姆
33、虚荣心强的人,与其说是为了脱颖而出,不如说是由于自以为出类拔萃,因而不惜耍弄欺瞒,谋略的手段,使虚荣心获得最大的满足。尼采
34、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。佚名
35、只要我有需要,我就有活下去的理由。满足就是死亡。萧伯纳
36、我学到了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足他们。弥尔顿
37、人们为了能够创造历史,必须能够生活。但是为了生活。但是为了生活,首先就需要要衣、食、住以及其它东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。马克思、恩格斯
38、闲适是一个人满足自己可能有的任何欲望的一种机会。乔治波阿斯
39、当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。恩格斯
40、思考与实用的结合,就能产生明确的概念,就能找到一些简便方法,这些方法的发现激励着自尊心,而方法的准确性又能使智力得到满足,原来枯燥无味的工作,有了简便方法,就令人感到兴趣了。卢梭
41、每个人都应当有机会来发展他的潜在天赋。只有这样,个人才会得到他所应得的满足;而且也只有这样,社会才会达到它最大的繁荣。因为凡是真正伟大的并且激动人心的东西,都是由能够自由地劳动的个人创造出来的。爱因斯坦
42、为人但知足,何处不安生?耶律楚材
43、现在一个愿望从产生到实现的间隔时间太短了,因此人们变得不再珍惜。然而,如果取消了被满足之前,那种漫长的感觉,就无法得到那种真正的幸福。毕淑敏
44、无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。崔瑗
45、母亲怀胎十月,婴儿哇哇落地,辛辛苦苦的养育着,所有的痛苦代价都有在孩子头一声娘中,得到了补偿,得到了满足。古龙《怒剑狂花》
46、人在智慧上、精神上的发达程度越高,人就越自由,人生就越能获得莫大的满足。契诃夫
47、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。《五卷书》
48、聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。拉布吕耶尔
49、头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要。朗费罗
50、我们有必要恢复对我们的理想、命运和我们自身的信念。我们活在世上不只是为了享乐和自我满足。我们负有创造历史的使命不漠视过去、不毁弃过去、不向过去倒退,而是发奋向前、积极向上,为未来开辟新的前景。理查德尼克松
51、金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。席慕蓉
52、自愿的贫困胜于不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。莎士比亚
53、我也只得满足它们的要求,招呼它们在树荫下歇歇脚,否则恐怕它们再也没有力气走完剩下的路了。法布尔
54、朋友是奢侈品,奢侈的东西都是不实用的东西(黄金、美女)。这种东西拥有了就该满足,因为真正的朋友,除了友情,什么也不能给你。陈果
55、有的人终身向幻影追逐,只好在幻影里寻求满足。莎士比亚
56、一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。李小龙
57、人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样,诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求,永远站在起跑线上。赵鑫珊
58、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。高尔基
59、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。契诃夫
60、我们在那些同我们一样虚荣的人们面前讲话,他们虚荣心受折磨的程度恰与我们虚荣心得到满足的程度相等。孟德斯鸠
61、说一个人爱虚荣,那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足。比尔博姆
62、不安就是不满,而不满足是进步的首要条件。你指给我一个心满意足的人,我就告诉你,他是一个倒霉透顶的人。爱迪生
63、当我们胆敢作恶,来满足卑下的希冀,我们就迷失了本性,不再是我们自己。莎士比亚
64、最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。柏拉图
65、是的,穷人的花园里不仅有花草,而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。玛霍伊特
66、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。车尔尼雪夫斯基
67、搔痒,特别是用手,是人的天性中一种舒心的满足感。蒙田
68、所谓幸福的人,是只记得一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。荻原朔太郎
69、最好的满足就是给别人以满足。法布律耶尔
70、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
71、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。高乃依
72、有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。冯塔纳
73、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。盖兹利特
74、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。威廉姆。拉尔夫。英奇
75、好动与不满足是进步的第一必须品。爱迪生聪明适用于一切,却不能满足一切。阿米尔
1、知足--一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。
2、知足,是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足,对强于自己者不嫉妒,对弱于自己者不骄矜,对需要救助者尽其所能施以援手;知足并不是安于现状,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分挖掘,为今后的创新和进步提供平台。理性的进取,应该以知足常乐的心态为基础。
3、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
4、知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!
5、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。
6、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会、对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势、拿高薪、驾豪车、住豪宅便心生怨气。
7、恋人享受爱情之乐,家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐,哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐,圣人享受精神之乐。自得其乐,知足常乐,快乐一生!
8、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
9、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。
10、快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
11、知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。
12、知足知不足不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足,人生则户更精彩,更美丽,事业则会更顺利,更辉煌。
13、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
14、快乐就是看淡尘世的物欲烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
15、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!
16、“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。
17、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。
18、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。
19、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!
20、“不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。
21、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容、忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。
22、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。
23、无论何时何地,我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂,我要这样做,一定比生活在真正的天堂还要幸福。
24、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
25、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣、不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。
26、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织相互作用相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。
27、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。
28、“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展,从来就不是一条直线,哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会,应该学会“知足常乐能忍自安”,“平平淡淡才是真”,让自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因为有你而感到安全和充实。
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