【#作文# #人的生存议论文作文5篇#】这篇文章将通过多个角度来探讨“人的生存议论文作文”。在语文能力的层面上，作文是一个重要的方面，通过写作文可以提升我们的观察能力和分析能力。特别是开头和结尾是写作文时需要着重关注的部分，尤其是开头要写得出色。如果您认为这篇文章能对更多人有所帮助，不妨与身边的朋友分享！

人的生存议论文作文【篇1】

“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。同样，成功的秘诀不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在班级管理中，我把爱与知识的阳光撒进了学生心里，潜心于在班级文化中营造着一种坚持不懈、积极向上的乐观精神：学如逆水行舟，不进则退；一步一个脚印，每天都有进步。自信自律，日有进境。

教室是学生生活和学习的空间，一个文明、温馨、优美的环境，有利于学生的身心健康，激发全体学生的进取心。六（10）班中队在我的带领下，师生充分发挥聪明才智，对本班的教室进行了创造性的美化。例如：在教室布置“美德农场”、“文明使者宣言”、“佳作展板”等，以引导学生的文明行为；让学生在“美德农场”中收获良习豆等。“幸福家庭照”载满爸爸妈妈对孩子们的殷切希望和学生之间真诚的祝福，给每个孩子"家"的温馨，激励学生朝着美好的理想向上进取。这样，让学生为自己的环境进行精心的设计，使其生活、学习、在自己营造的软环境里，一点一滴的去积累，学会做人，学会处事，学会刚毅，学会坚持。

我在每学期除了进行必要的激励和赏识教育外，还有目的、有计划地创设挫折环境，对学生进行适度的受挫教育。比如经常利用学校丰富的教育教学资源，通过假设“挫折情景”，使学生“身临其境”，亲身体会成功的喜悦和挫折考验。如利用考试、体育、劳动、班会、课外活动等，经常给学生设置一些顺境下的“障碍”、“陷阱”，故意“制造”一些使他们失误的机会，让学生在攀越教师有意设置的“障碍”中，既能获得成功的感受，也能够体验到失败和不如意。在这种集体中，学生们学会了坚强，学会了忍耐，磨练意志，以正确的态度对待学习和生活中遇到的困难，懂得了生存中，必须持之以恒，竭尽全力的真谛。

在这种待人宽容、和谐文明、乐观向上的班级氛围中，磨练了许多同学的意志，培养了他们面对困难不轻言放弃的意志，让他们在鼓励中学会了自信；在表扬中学会了感激；在认可中学会了自爱。我班陈烨同学，家庭条件较好，但有着许多女孩都有的娇气，面对运动场上的艰苦训练，她曾经哭过、放弃过，但老师的教诲、同学的鼓励，让她一直在想：要尝试，尝试，再尝试。平日班队活动、小队活动等的实践教育，让她懂得了坚持，学会去迎接挑战，像水手一样，乘风破浪。现在的她已深知成功的秘诀：坚持不懈，终会成功。在“20xx年师大附小冬季运动会”上，留下了她矫健的步伐，留下了她奋力拼搏的瞬间。陈烨同学获得了四年级女子100米、400米第一名，为班级争得了荣巴斯德有句名言“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量在美德庄园里，同学们总能从不同的方面看到自己的进步，增强自己的自信心，体味学习给自己带来的乐趣。我们的孩子明白：坚持不懈是生存的真谛，成功只属于不怕困难，热爱学习的人。

人的生存议论文作文【篇2】

在生存中寻找生活

很多时候，一提到生活，都跟方式联系在一起，而提到生存，都跟手段联系在一起。

前不久一个农民工为了得到自己应拿的医疗费用，不惜开胸验肺。事情一发生便引起了社会各界的关注。是什么让这位农民工冒着危险打开自己的胸膛？有时为什么让他选择了这样近乎残忍的方式？其实这不是他的选择，他是被逼的。但凡有一点希望都不会用这样的手段对待自己。他得到的那点钱真的没有太多，可就是这么一点连载广州都买不下一平米房子的钱都无人来保障，无人重视。他除了这还有什么办法呢？他是个农民工，家里还有很多需要他的人，他们也要生存。

也是近几天，南方某地的一项工程完工，却迟迟不见工资款到位。100多人无法回家，没有收入来源，只能挤在工地宿舍里，天越来越亮，下了第一场雪很多人却依然穿着露脚趾的单布鞋。没办法，工头没影子了。后来记者的报道以及相关部门的介入加快了此事的解决。记者在采访一名工人的时候，他说出了这么一番话，现在你就是站上面跳楼都没有人愿意看了，见得太多了，到我们这谁还搭理你啊。有时候连这种极端的事情都不在能让人有所触动了那就真的太悲哀了。工程相关负责人如期出现，坐一辆丰田，在一份发款条目上签字。在工人家属找上门来的时候，在雪花飘落的时候，110多万工资终于到位了。不管怎么说，没有伤害，没有流血，也算是圆满的解决了，而这样圆满的结局在那些为了生存而拼命的人身上有有多少呢？

电视里放着一只小鹿被一只野猪咬住了脖子，死死的咬住任凭小鹿怎么挣扎都不松口。动物世界的生存游戏是残酷的，这种残酷史一种必须。而生活中多了一些这样的残酷，就等于多了一些受伤害的人。

那些煤老板们，用许诺给为了生计而无所畏惧的人们的高工钱换回了自己车库里的悍马，在享受越野生活的时候，却不愿意用一个轮子的钱来兑现他的承诺。知道一次又一次事故的发生，这个时候会发现，你的十辆车也救不回被掩埋的他们，更救不回自己。在我看来，你们也是生存者，为了利益不择手段，就是有这种人，一面选择自己希望的生活方式，一面又为了实现它而忘记一切。

很多年前有个人在路边看到一个卖棺材的老人。老人因为没钱给重病的妻子看病而不得以抬出自己的棺材来卖。这个人给了老人500块钱让老人抬回棺材。这个人是温家宝。他说。中国大堤上总有无穷无尽的事在发生，不要在乎一时的得失，要执着。这，才是生活。

人的生存议论文作文【篇3】

也就是说，从一个起点到一个终点的过程，是一个物体的有限运动，就好像生命。生命为这段行程的一个行为代号，在它像一部自带色彩的机器一样履行完一段应尽的任务后，便自行消失。可以说，‘生’是“‘’的生命”，还有一点，那就是在这个有限的必然行程中，我们可叫它“生”，也可以叫它“”，还可以叫它“由生入”，那拿掉这个端点和终点，又是什么呢？是生前的休克，还是后的永眠？不管叫什么，这一部分，就是黑暗——等待的黑暗——一个等待着亡的`终极黑暗体。可见，‘生’只是‘’的小小部分而已。在这个活着的清醒的阶段（生）中，应该认识到，你属于这个阶段，便间接地属于长眠的混沌的另一个阶段（）中，也就是‘生’在‘’里，活在亡里的意思。

‘生’，一个接触‘’却无法跨越的灵体，不知，已被‘’侵蚀了多少……

在‘生’这个阶段中，不管是快乐，还是痛苦，不管是短暂的，还是永无止尽的…一切的一切都将融入极端的亡中，而在此之前，已有了归于亡的预兆。一个感觉出发，从“模糊的发生到清晰的认识，最后到自行了结”，都是一个体，不可改变的实体。你可以说“发生是模糊的，还可以是清晰的”，不管怎么开始，也不管怎样在一个段中运行，它都将向另一个趋势辗转，在融入这个趋势之前，它可以是‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’，就说明它已经历了由生入的这一套必然动作，它便是一个亡。只不过，它还将进入另一个亡体中，之前的‘亡’与后者可以是一个同体，一段比宇宙空间还大的虚拟体。

而另一种呢，在一段从‘不知怎么开始’到‘无法结束’的实际运行中，它便注定将这份‘无法结束’的灵体或概念推入彻底的结束，当这份‘无法结束’接触到‘’的时候，它的一切都贯彻于无知觉的思想中。也许，在这个思想中还有许多甚微的颗粒，它是‘无法结束’而必须结束的虚拟的呻吟气息。

这个‘无知觉思想’，也是‘’的另一种诠释，它了吗？不！它还活着，之前的‘活在亡里’并不否认‘生’被包含于‘’，‘’也可以被包含于‘生’呀。‘活在亡里’只是一切实体走向另一个虚拟体的不可改变的事实，而后者（在生存中）正是一个虚拟体的实体。为什么这样说，不是自相矛盾吗？不、不、不，刚开始讲过在一个有限的运动（生）将融入彻底的黑暗（）中，这一行程又折射出另一个观点，也就是在‘有限’融入‘无限’的时候，好像一个携带病毒的生物入侵者进入一个原本不属于它却必然属于它的地方。正好在这个‘无限’中有成千上万的‘有限实体’，而这个‘有限实体’又是复杂的，它也可以是‘无限’，为什么这样说？其实，在无数的‘有限’中，也有无限的亡概念，之前提到的‘一段小小的历程’、‘一段已经结束的行动’又说明了这点——‘生’包括无限的亡——在生存中。

一个灵体（实体或虚拟体），可以活在亡里，却又在生存中，是应为它的概念不同，自然它的目的与价值也就不同，就看你怎么面对生存与亡了。倘若向着一方，便是永久的亡，倘若蒙上污点或得到赞赏，也只不过是生的小小机构罢了。

人的生存议论文作文【篇4】

当阳光抚摸大地的时候，小草冲破大石的阻挠，挺直自己嫩绿的身躯;当风暴袭击大海的时候，海燕划破阴霾的长空，高展自己强壮的翅臂。于是许多年前的达尔文说：物竞天择，适者生存。

对于地球上的每个生物体来说，生存是一种必需。而生存的必要条件，也是首要条件，即很好地适应我们周围的环境。这点对于我们人类来说，更是尤为重要。

首先，社会是人类活动的范围和基础，我们应该积极主动地去适应社会。如若使社会跟随我的意愿而改变，去花招百变地适应我，那么我便必然会成为自然淘汰规律中的一个试验品。当今社会，本科生、研究生甚至博士生被公司解雇的新闻屡见不鲜，原因大多是因为他们太自命清高，刚愎自用，没有很好地了解和适应市场机制体制以及公司机制，因而最终被淘汰出局。他们就是以我为中心的典型范例。即便是古代的帝王，也依旧要适应他所处的那个社会，否则更朝换代就是早晚的事。纵观历史，秦王嬴政用昙花一现的事实证明了，周幽王用笑柄式的结局收场了。但商鞅变法成功了，休养生息却安定了，改革开放却灿烂了。

作为社会的一分子，我们也应知道，各个行业都有一定的规则，而我们只有很好地适应才有可能很好的生存。治国者应懂得适应民情的需要，从医者应更懂得适应救死扶伤的迫切，为学者应懂得适应寒窗苦读的煎熬。所以周公一饭三吐辅，神龙氏尝百草以致断肠，匡胤凿壁偷光，或许他们也知道这道理，他们永久地存活在了人们的心里，千年不灭。由此得之：适应社会的必要，就是长久生存的密诀，适应社会就是长盛不衰，就是生存。

其次，作为个人而言，我们也要适应生活中的风风雨雨，这样你的脚下才可能有你站立的一席之地。生活中谁能保证没有大风小浪，磕磕碰碰?可多少人因为挫折而消沉，多少人因为因为失败而堕落，多少人因为绝望而轻生。而正是因为他们不适应他们所处的境遇，不适应生活，最终只能被生活所抛弃。

一位船长的女儿在高考出榜前一天服安眠药自杀，而第二天出榜的结果却与她自杀前没考好的想法恰恰相反。这个事例充分说明了一个人能否适应周围的环境及生活将很大程度上决定着他的生命。然而，适应并不能等于牵强和从容。

如果说在东北三省沦陷之际，蒋介石政府的不抵抗政策也叫适应，那么适者便必亡。而正是因为对光明的需要和适应，被后人赞咏的悲壮的飞蛾扑火也将是一场毫无意义的悲剧。我们几乎都无法道出这种适应中所潜在的悲哀。

因此，在这个弱肉强食的世界，我们虽不再强调成者为王，败者为寇的准则，但我们还是应该让达摩克利剑高悬在头顶，心中时刻谨记：适者生存。苍劲的古柏矗立在陡峭的悬崖，弱小的蚂蚁征服了硕大的美味，它们是适者，所以它们生存。

人的生存议论文作文【篇5】

何为生存？是在灾难面前的自我保护？还是在绝境面前的力挽狂澜？这似乎并没有什么区别。这些都不是最重要的，人生在世，最重要的，莫过于“学会生存”。

那么，所谓“学会生存”究竟是什么？

不妨阅读下《鲁滨孙漂流记》这篇文章。仔细阅读，不难发现，从遇险直至回到英国，鲁滨孙遇到的困难可谓是接连不断，在困难面前，他绝望过，悲观过，也曾恐惧过。但他从不会一味的陷入这些负面情绪，也从不会失去生的希望，他总会直面困难，积极乐观的寻找解决问题的方法。正是如此，他最后才得以到英国。所以，归根结底救了他的，并非是野外生活的手段，而是那颗始终积极向上，不悲观厌世的心。

无独有偶，下面是一个真实事例：国庆期间，几大学生外出野营，由于贪恋山中美景，意外迷路，四周都是大山，丛林，天又下起了雨，方向难辨，只好找山洞避雨。第二天，他们仍未找到出路，饥饿与劳累使得每个人寸步难行。第三天，每个人身体都是虚弱不堪，但他们一直坚持寻找出路，对生的信念毫不动摇，最终，在寻路过程中竟找到干草，于是，他们将部分干草点燃，火着之后，剩余干盖在上面，顿时，白色烟雾上升，他们终于被人发现，脱离了困境。

是什么使这群大学生获救？也许你会认为是他们找到干草并点燃了它，其实不然。试想一下，如果在极度虚弱，寸步难行的情况下，他们放弃寻找，自暴自弃，听天由命，他们还能找到干草么？就算找到了干草，他们对生毫无信心，不去点燃，还能获救吗？

罗曼罗兰曾说过：“灾难面前，最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。”由此看来，学会生存，不只是要学会生存的手段，更要学会不幸面前，有一颗坚定，乐观，向上的心。

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