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《百年孤独》读后感(篇1)

孤独来自欲望——《百年孤独》读后感3000字:

最近这段时间终于看完了加西亚·马尔克斯的《百年孤独》,之所以用“终于”这个词,是因为之前不是一次地接触过这本书,第一次是纯粹的听说这本书出名而来,被作者反复使用的人名打败;第二次是尝试着听电子书,依旧被人名打败。现在回想起来,前两次的浅尝辄止,应该不只是人名的问题,还有心态上的问题。就如同豆瓣上关于这本书的最热书评说的一样,当你看不进去这本书时,请不要看,这不是书的问题,也不是你的问题,只是时间的问题。

这一次重新庄重的买了实体书,还拖朋友从国内背过来,仪式感足足的,就是为了再次挑战这本书。很高兴,最近能有大段时间看书,也终于,真正看完这本书了,也在看完第二遍之后,敢于写点感想。

《百年孤独》的书名源于梅尔吉亚德斯与奥雷里亚诺第二讲解世间万物谈及手稿时所说的那句话:“不到一百年,就不该有人知道其中的含义。“p164

梅尔吉亚德斯是小说中预言家一般的角色,似乎也就是作家马尔克斯自己在小说中的化身。他在整个布恩迪亚家族覆灭之前就已经预言了整个家族几代人100年的命运,他早就看穿了伴随着这个家族与生俱来的孤独,发现了几代人无论如何都不能逃避的命运的轮回。

小说中,作者通过描述家族每个人自身的孤独、与孤独奋斗的方式,表达出孤独是一种人与生俱来的观点。孤独,是人类这种社群性动物天生的属性。我们在独自一人时,会感到孤独;在与亲朋好友在一起的时候,也会有孤独感。孤独,与我们有朋友与否没有直接的关系。孤独,是一种一直存在的、无法靡灭的感觉。

那么孤独是如何产生的?就是这么凭空出现、无法破解的吗?

马尔克斯表达出一种自己观点,即孤独来源于欲望。他通过描绘家族中每个人与孤独奋斗的方式,从解决问题的方法溯源而上,找寻造成孤独的原因。最终究根结底,似乎这一切是来源于每个人的欲望。孤独来源于欲望,欲望是与生俱来的,这也就导致了孤独的不可避免。欲望是千变万化的,因此造成孤独的表现形式同样是千变万化的。

书中,每个人都有着自己独特的孤独:

老爹的孤独是因为他穷极一生看不到头的科学梦,为此他终日忙于探索,一度现实虚幻不分;老太太乌尔苏拉是为了她的近亲婚姻的恐惧,为此她每日忙碌不停歇;大儿子何塞·阿尔卡蒂奥与他老婆丽贝卡是为了纯粹的人欲,他们沉沦在荷尔蒙之间,以为性能够满足一切(这一段我是真的不是很理解,为什么要写的如此复杂?详情见p118,我个人感觉是何塞·阿尔卡蒂奥用自己的性命救下了弟弟奥雷里亚诺上校,以至于他死后满身的无论如何不能掩盖的火药味都是来自于原本应该属于奥雷里亚诺上校身上的子弹。);上校奥雷里亚诺的孤独源于他纯粹、罪恶的自大,他是一个没有爱人能力的人。发动战争、打着为自由而战的旗号,实际上是他为了战胜自己的孤独的借口;阿玛兰旦的孤独来自她面对爱情的胆怯以及因为嫉妒犯下的错误的悔恨;军官阿尔卡蒂奥因为权力的美妙;小女儿雷梅苔丝的美丽容颜就是她孤独的本质。

书中每个人都有着自己的孤独,咋看之下,他们都是不同的。可是,仔细深究,这几种孤独似乎还能分出不同类别来。就如同我一直吐槽的姓名问题,书中布恩迪亚家族所有男性只有两个名字:奥雷里亚诺与何塞·阿尔卡蒂奥。

所有的奥雷里亚诺的都性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力。用作者魔幻现实主义的话来说,他们的洞察力都可以实体化,从而可以移动物体。他们的孤独都是一种无畏的自大,通过对权力的向往、追求来展现;所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动,富于事业心,但命中注定带有悲剧色彩。他们面对孤独的第一反应,往往是一头扎进性与欲之间,沉迷其中来躲避孤独。

这也能解释为什么作者一再的用相同的人名来命名书中的角色。马尔克斯就是希望通过这不断的重复,让读者生出一种重复感、相似感、命运的捉弄感以及轮回感。就比如我在看书的时候,我一看到人物的名字有何塞·阿尔卡蒂奥,我就知道他一定跟荷尔蒙分不开。

这本书也以魔幻现实主义描写而出名,毕竟是魔幻现实主义的开山之作。生活中,是什么能体现出生活的气息?常常是很多我们在常规时间下忽略的细节,比如阳光的变化、植物的生长。因为时间缓慢,我们往往感受不到他们的存在。魔幻现实主义正是抓住了这些细节,通过加快时间的前进,让我们在书中更强烈的感受到生活。

书中多处的魔幻现实主义描写表面上透着荒诞、怪诞,实则是通过细致入微的观察,将最能反映生活现实的细节加以夸大,来展现生活气息。比如永远存在的小黄花,不断生长的水苔,腐蚀地板的白蚁等等。

书中很多细节的描写也是颇有灵气,很多细节展现出大师深厚的功力。比如雷里亚诺上校行刑的这一部分作者写得十分的有味道。不仅写出了母爱的伟大,更是在不经意间的细节凸显出人生的嬉笑。

他的母亲乌尔苏拉在行刑前见他最后一面结束的时候,还在嘱咐他的儿子用热石头贴到腋窝下祛除疖子,这场景看似可笑,毕竟儿子是将死之人,再关注这些小的细节已然无味,可是仔细想想,也就是在这细节之中才能感受到母爱——母爱就是哪怕儿子死前,为了能让儿子舒服一点,也会尽量的多去关心儿子。

上校一般在大事发生之前,都会受到启示。这次行刑,上校自以为也会受到启示,然而一直到行刑前,都没有任何事情发生。最终,在行刑终于订下来,行刑队员来喊睡梦中的上校出来受刑时,上校才说:“我正梦见疖子都破了。”就在这一句玩笑话中,上校说出了自己对待死亡的态度,即他不畏惧死亡。

当然,最终上校也是没有死,因为行刑队员们都十分畏惧马孔多的居民,生怕他们在杀掉上校后,愤怒的村民们会把他们都杀掉。因此他们一直拖沓,还好这时何塞·阿尔卡蒂奥站了出来,因此也有了下面这一句搞笑的话:“请别开枪,”上尉对何塞·阿尔卡蒂奥说,“您一定是上帝派来的。”此后,行刑队队员便释放了上校,跟着上校一起造反了。

看完这本书,让我明白了孤独与寂寞的区别。人,社会性群居动物,无可避免的,总是会寂寞。但这寂寞并不是书中所说的孤独。

寂寞,可能是人受困于体内多种激素的作用,亦或是很久没有与精神层面相似的人交流,从而会产生的短暂的情绪。比如,怀才不遇是一种寂寞,事业受困是一种寂寞,没有男女朋友也是一种寂寞。这种情绪,往往是很容易驱散的。怀才不遇,我们就要多出去走走,说不定就遇上伯乐了;工作不顺利,想法子解决,总是能够解决的;同样的,没有男女朋友,多认识一些人,也就有更大的概率脱单。

孤独则不是以上说的情况。孤独,是无法摆脱的。孤独是,当你拥有很多好朋友、知心好友时,你仍会觉得自己是一个人的、与他人没有连接的感受;是你工作顺利,万事顺心时,似乎没有缺什么,却总是觉着还少点什么的感觉;是你哪怕有着知心的伴侣,却还是觉得有些时候她不懂你。

当明白区别之后,我们就能减少混淆孤独与寂寞的可能,特别是当下快节奏、浮躁的社会更容易让我们犯错。比如,当你没有男女朋友时,你可以说寂寞。当你有了男女朋友时,你仍有可能,的确是因为你的另一半不懂你,说你寂寞。但当你的另一半很懂你,对你很好时,你就不能再说你寂寞了。你可以说有时候你仍感到孤独,但你不能够再拿着孤独当幌子,做出对不起另一半的事情,因为这是与生俱来的,不能怪罪于你的另一半。

人的一生,大约也就百年。认清孤独的与生俱来、不可避免,会让我们很多时候免于孤独带来的寂寞情绪的扰乱,从而更从容的面对生活中的种种烦恼。

生而为人,孤独光荣。

《百年孤独》读后感(篇2)

作为拉美文学领军人物加西亚马尔克斯的巅峰之作,作为魔幻现实主义前无古人后无来者之作,《百年孤独》犹如一阵从美洲大陆刮来的风暴,强有力的撼动世界文坛,在拉美暗淡的星空划出一道奇幻的轨迹,点亮了辉煌的过去与苦难的现实交汇的孤独之陆,表现了触目惊心而又发人深省的“百年”与“孤独”。

“百年”即是象征拉美漫长的屈辱史。从书一开始,我们便进入到一个伊甸园般的世界——马贡多。“那时的马贡多是一个二十户人家的村落,泥巴和芦苇盖成的房子沿河岸排开,湍急的河水清澈见底,河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始,许多事物还没有名字,提到的时候尚需用手指指指点点。”这时马贡多可以与新航路开辟前的美洲十分相似,封闭落后却又安逸和乐。然而与外界交流使这和谐安宁的状态被打破。书中吉普赛人的到来,隐喻着欧洲文明与本土文明的交汇。而吉普赛人无用的先进发明,对原住民财富的赚取,则隐喻了殖民者奸诈的掠夺。虽然书中吉普赛人的活动对马贡多的影响并不很大。吉普赛人的行为同时侧面反映了马贡多的落后愚昧,加上书中各种野蛮残暴的行为,暗示了马贡多所代表美洲文明的落后性与脆弱性,为后文的灾难埋下伏笔。

作者洋洋洒洒地交代了布恩迪亚家族的种种不可思议的行为后,笔锋一转。从奥雷里亚诺的视角,我们看到了隐藏在平静表面下的深刻的社会危机。当里正与阿卡蒂奥关于村庄管理权发生激烈争执时,我们可以发现乌托邦似的社会与强权政府的矛盾,而这矛盾愈演愈烈,最后演变成了旷日持久的内战。如果说吉普赛人从贸易打破原住民社会秩序,那么内战就是彻底的影响人们正常生活,破坏安宁稳定的社会形态。通过阅读历史以及对作者个人经历的考察,可以认识到书中的内战,情景与20世纪拉美混乱状态多么相似。值得一提的是,通过阿卡蒂奥之口,反映了独裁的残酷现实,表达了对独裁统治的批判。内战与独裁,又是这一世界的苦难根源。

内战的结束并没有为马贡多居民带来长久的安宁与和谐。当铁路被引入小村庄时,马贡多遭受了更大的劫难。香蕉公司的到来,与吉普赛人到来相类似,却比前者威力更为强大。从书中可以看出,铁路是又一与外界联系的标志,同时代表着马贡多现代化的到来。现代科学技术强烈地冲击着居民自然的生活与朴实的思想。以香蕉公司为代表的殖民者肆无忌惮地进行经济侵略,输出科技成果与现代生活方式。马贡多以往的价值观和人生观发生异变,现代生活方式诱惑着人们走向堕落。现代化带来表面的繁荣,却掩盖不了马贡多道德衰落的现实。工人罢工导致的大屠杀以及香蕉公司的撤出与铁路的荒废导致的马贡多的衰落,说明现代化不过是糖衣炮弹。殖民者攫取财富,经济侵略,罔顾人民利益的行径被深刻的揭露批判。

如果说百年是一种悲哀的现实,那么孤独就如同冥冥中主宰的命运。家族成员,不可避免的与孤独缠绕,可以看做是一种病,禁锢家族成员的精神,折磨人的心灵,扭曲人的行为,表现是不近人情的行为和野兽一样的情感。极端的冷酷,疯狂的纵欲。前者,可以称为奥雷里亚诺病,后者,可以称为阿卡蒂奥病。例如奥雷里亚诺上校,一个伟大的斗士与高超的工匠,却对家人与战友麻木不仁,连蕾梅黛丝之死与乌尔苏拉的教诲都无法融化他的铁石心肠,他晚年封闭在实验室里,制作小金鱼,然后融化掉,如此循环往复。与此孤僻寡合的性格相反,他的父亲何塞.阿卡蒂奥.布恩迪亚是一个狂热,激进,生命力旺盛的人,不仅被吉普赛人弄得神魂颠倒,更在探索知识之路中走向疯狂的深渊。家族其他成员,大抵不是沉默寡欢,封闭钻研,就是性欲旺盛,尽情挥霍。这种孤独,不仅是人的悲剧,更是社会封闭隔绝,阻碍发展的诱因。

孤独不仅仅表现于人,更表现于自然与社会环境。时代背景决定了孤独的特质是马贡多代表的文明难以摆脱的特征,无论是作为原始社会的马贡多,还是作为殖民地的马贡多,虽然与外界进行交流与沟通,虽然经常受外界影响干扰,但仍然改变不了封闭落后的现状,总是处在悲哀的下坡路上。究其根源,还是因为文化经济没有独立健康发展,社会制度没有深远持久的进步。马贡多,往往任人掌控,被动挨打,外部得不到支援,内部也面临分裂。马贡多实际上处于自生自灭的状态,被人操纵与利用。这是一种悲哀的现状,也是难以改变的现状。两次大的反抗,一次是奥雷里亚诺的内战,一次是香蕉工人的罢工,结果都失败了,而且当事人都遭遇了极其残酷的对待。奥雷里亚诺丧子,工人被屠杀抛尸。民主,自由,平等,团结,这些希望都破灭了,更可悲的是,居民似乎忘却了,只留下淡淡的血痕。马贡多宛如世界文明之洋中的一个小岛,一直处于孤立隔绝的悲哀状态,并且这种状态难以被彻底有力的打破。

“孤独”与“百年”,相辅相成,共同组成拉美的苦难史。如果说“百年”是刻骨铭心的,那么“孤独”就是令人伤感的。拉丁美洲是否真如作者结尾一样,将会承载着无尽的苦痛,消失在人们的记忆中?“注定经受百年孤独的家族,不会有第二次机会在大堤上出现。”《百年孤独》的结局,会是悲观的幻想,还是沉痛的现实?

《百年孤独》读后感(篇3)

上校的孤独

《百年孤独》是我最近在拜读的一本书,众所周知的,这本书采用魔幻现实主义,情节夸张,内涵深晦,加之书中人物关系错综复杂,因此极其难读。我本是打算凭借毅力将之读完,可越读越感受到这本书之趣味,直至手不释卷。

书中人物众多,阿玛兰妲、丽贝卡、乌尔苏拉、美人蕾梅黛丝……众多人物众多性格,皆形象生动。然而今日,我将谈谈我对我喜爱之人物--奥雷里亚诺.布恩迪亚上校的个人理解。

奥雷里亚诺·布恩迪亚上校出生在马孔多。他从小就在母亲的肚子里哭,睁开眼睛,有预见事物的能力。这表明上校一生孤独。他一声不吭,整天埋在父亲的实验室里,做一条小金鱼,这预示着他的末日。

乌苏拉总结了布恩迪亚家族失明后的发展。她说上校是个缺乏爱的人。何塞.阿尔卡蒂奥.

当邦迪亚带领全村人寻找新世界时,乌苏拉生下了他。当时,她发现上校在她肚子里低语。她以为自己怀的是一个有辫子的孩子,这其实是缺乏爱的表现。

“奥雷里亚诺,马孔多正在下雨。”这是奥雷里亚诺.布恩迪亚上校在战争时收到昔日的玩伴、如今的下属马尔克斯发来的通讯。

当时读到这里我的心抖了一抖,有一种说不出的沧桑感,这是整本书我感触最深的一句话,“别犯傻了,八月下雨很正常。”上校沉默了很久,如此孤独地回话。可悲的上校,只晓得制造杀戮的上校,不再魂归故里,不再懂得真情,又或者上校从未动过真情,即使面对着自己的家人,面对老母乌尔苏拉他也是冷酷的拒绝,不容靠近。

他似乎一次又一次地反抗孤独。然而,失去了他的爱人拉梅迪(这可能是他唯一一次付出心血),32次起义的失败加深了他的孤独。到生命的末期,他只能够通过重复同一件事:

揉搓金鱼模型,再将其融化成金水,揉搓金鱼模型,然后逐一开始轮回,排遣孤独,直至死亡。奥雷里诺·布恩·迪亚上校是一个极端的理想主义者,性格孤僻,傲慢,心狠手辣,他一直是一个人,不需要别人的陪伴,更不用说,他没有人陪伴。

奥雷里亚诺的母亲乌尔苏拉在临死前评价他的儿子是一个“没有爱的能力”的人,但我认为,他只是看透了爱,看透了人生,注定不会长久,于是他把自己锁在自己的世界里,不允许他人窥探。这是奥雷里亚诺内向式的孤独。

《百年孤独》读后感(篇4)

百年孤独实在是一部包容万象、精彩缤纷的史诗级小说,百年孤独战火纷飞和儿女情长的期期艾艾与冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社会人伦道德的画卷。真可谓是一本奇书。而正本“奇书”正是围绕着布恩迪亚家族与马孔多一百年的兴衰荣辱而展开的。

正如全书结尾处写的那样:这个注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。作为马尔克斯魔幻现实主义的经典代表作,书中充斥着大量作者运用夸张修辞手法后的痕迹(尤其是那场一连下了四年的雨和一挂就十年的艳阳,还有那两百多节运送尸体的火车。浪漫主义的气息随处可见。),伴以各种或鲜明乖张,或沉郁顿挫,又或是幽默诙谐的文字,于潜移默化中就牢牢吸引了读者的眼球——一旦开卷,就让人欲罢不能,恨不得一口气就将整本书读完,丝毫不顾忌那些枯燥晦涩的人名。

随着情节的推移流动,作者巧妙地运用多种修辞和表现手法,尤其是寓情于景——作者通过时不时对景物的细致描写,不知不觉中调动了读者的所有感官,使读者拥有身临其境之感,为乌尔苏拉的勤劳勇敢而心生敬意;为奥雷里亚诺·布恩迪亚上校沉浮的人生与战争宿命而唏嘘不已;为丽贝卡的食土情怀与孤独终老而深深震撼;为费尔南达的保守虚伪而啼笑皆非;为梅梅激情却无果的爱情而久久留恋……马孔多前的小溪从原先的清澈见底到香蕉公司时的“色彩缤纷”再到奥雷里亚诺·巴比伦眼中的浑浊萧瑟,马孔多一百年来的风雨潇潇,即是无情的轮回,也是自得其理的发展。

象征手法的运用也为本书的表达效果增色不少。印象最深的就是马孔多的居民集体患上失眠症这一段——马孔多的居民为防止失眠症带来的记忆力衰退,将每日所行之事、所言之语纷纷写于小标签上,贴满整个居室,读后感《百年孤独回心里的路而懊恼万分,捶胸顿足呢?

在阅读时,我也曾深深沉浸于那些精彩绝伦的神话典故中。到底是魔幻现实主义,吉普赛人的飞毯、日夜缠绕布恩迪亚的鬼魂、蕾梅黛丝的升天、与死神对话的阿玛兰妲和那场如史前洪水般的大雨……为整部作品平添了引人入胜的神秘感。只可惜自己对拉美和西班牙的相关文化典故不甚了解,加之初读此书,未能完全领略其中的奥义,甚是可惜。

其实,正如很多评论家所言,马尔克斯似乎使用了一个巨大的哈哈镜和一个不断变换焦距的照相机,虚虚实实,拍出了一张张或夸张怪诞,或深情动人,或发人省醒的人间百态图。

《百年孤独》读后感(篇5)

年少的时候看不懂,而立之年出奇地很好消化,有些书真的需要阅历来支撑,年少的人怎么能想象得出濒死时的心情。

印象最深刻的是丽贝卡和上校,对爱情和心灰意冷的描述真的很精彩:“丽贝卡每天下午四点待在窗边绣花,等待情书的到来。明明知道运送邮件的骡子每十五天才来一次,她依然天天等候,相信他们会算错时间,任何一天都有可能到来。然而事与愿违,有一次到了预定的日期,骡子却没有出现。丽贝卡绝望得发疯,半夜爬起来,自戕般饥渴地吞下一把把花园里的泥土。她又痛苦又愤怒地哭泣,咀嚼着柔软的蚯蚓,咬碎蜗牛的硬壳崩裂牙齿,又呕吐直到天亮。她陷入一种迷狂的衰弱状态,失去意识,在毫不知耻的呓语中吐露心声。乌尔苏拉惊诧之下撬开她的衣箱,在箱底发现了用玫瑰色丝带系好的十六封香气四溢的信件,夹在旧书里的枯叶和花瓣,以及一碰就化为粉末的蝴蝶标本。”

“沉默寡言的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校对家中重新焕发的活力视若无睹,约略懂得幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了……

他下令不许他们打扰,坚称自己不是他们所说的什么开国元勋,而只是个没有回忆的手工匠,剩下的唯一梦想就是被人遗忘,清贫度日,制作小金鱼劳累而死。”

后来发现这是整个拉丁美洲的缩影,不禁感慨唏嘘,人类的苦难总是如此相似,世界上那么多人都遭了可怕的掠夺,杀戮。最难过的是没有人记得,发生过的一切,上校和三千四百零八人都被历史的飓风抹去。

预言的羊皮卷串起了整个故事,也很有意思,也许人类最终也会像马孔多一样被遗忘,成为一颗孤独星球上的断壁残垣,最终被野蛮生长的杂草荆棘覆盖,好像从来没有存在过一样。

《百年孤独》读后感(篇6)

百年孤独之后,我飞到了这个孤独的夜晚。

我是一只飞蛾。我把翅膀打扮成灰棕色,没有颜色,就像我的心情一样。我以为我可以隐藏我的孤独。

听说白天有一只蝴蝶追求花的美丽和芬芳。但我追求一种光。我不喜欢这一天,因为它没有温度。蝴蝶有五颜六色的翅膀和温柔的舞蹈。人们用最华丽的词藻写出优美的诗篇,并加以赞美。而我注定要独自躲在这寂寞的夜里。但我从不觉得难过,也不自卑。但是,我很孤独。

百年孤独带来一个清醒的夜晚——没有月光的温柔,没有暖风的矜持,只有蛙声,撕裂了一整夜的鲜血。这个夜晚是我生命中的最后一个音符,也是最美的……我终于想追求一个炽热的光,用我的全身。

丝光似乎很遥远。我来不及安抚受伤的翅膀,带着一丝痛苦追赶它们。是的,这是一堆火,一团熊熊的光。我累了,累了。没有丝毫的恐惧和犹豫,我孤独、痛苦、疲惫,毫不犹豫地飞向光明。

一只飞蛾,在经历了百年的孤独之后,终于在烈火中变成了透明的灵魂。

而那个灵魂,终究会回到那百年的孤独。

《百年孤独》读后感(篇7)

自6月7日晚开读范晔译本《百年孤独》,经过10余天睡前醒后的卧读,今日晨终于通读一过,也算了却了多年的夙愿——终于读过《百年孤独》了,否则,在文化人面前怪没面子的,哈哈,好在老张周围文化人属稀有动物。

书是读完了,想谈点什么却难,因为老张不是评论家,更不谙翻译之道,不过,话还得从译文说起。范晔先生青年才俊,不过文笔却非常老到,这其中也许就有译不下去时狂读白先勇的“金大班”等中文经典作品之功,总而言之,译文的“雅顺”应该是老张能够一气读完这部作品的重要原因。于老张而言,第二个原因恐怕就是书籍的装帧与印制比较合乎老张的口味,套封魔幻、内封素雅,传统大辨不明,剪不断、理还乱,百年的孤独融汇始终,马孔多小镇的兴亡也贯穿始终。或许还有什么更深层次的寓意,老张领会不了,至今连到底写了老奥家几代人也没有理清。但这并不妨碍阅读,照样还能读得津津有味,或许这正是名著的魅力或者说魔力。上海译文黄锦炎等先生译本各方面都很好,但老张一直未能通读,今日想来也许有年龄的原因,年轻匆忙,很难在一个点停留过长时间,小张没读的书只能留待老张了,哈哈。人与书,有没有缘、有没有分、有没有缘分,或许冥冥之中早有定论,这个说不好,不好说,只好不说也罢。

总起来说,范晔译《百年孤独》是一个非常可读的.本子,又是作者第一个中文授权本,爱书人不可不收,尽管定价高点,也算是为之前的未授权本买单吧。但感觉也还有需要改善的地方:一方面,于译者来说,译文注释稀少,本可再多些;前言后记俱无,读起来倒也省事,但对初读者来说,缺少了一个了解作者与作品的机会;再者,有一两处译文费解的地方,老张曾百思不得其解,具体内容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面设计本可更精一些,套封有些失望,如果内封换为布面或缎面,那可能就接近完美了。哈哈,得陇望蜀,人之常情也。具体评价为:原文——上上,译文——上,印制——中上。

《百年孤独》是一部不能只读一遍的书,至少读三遍才能理出头绪,前提是需用心读。老张的第二遍预备从上海译文黄锦炎等先生译本开始,时间待定。黄译本当是第一个从原文迻译的中译本,广获赞誉,出版时间当在1991年中国加入出版公约之前,老张收存的精装珍藏本似乎是1993年的数印本,当属于盗版本了,不过孔乙己说过“窃书不算偷”,中国又属于发展中国家,老马先生何必大动肝火呢,还好这次出售了中文版权,尽管索价不菲,哈哈,这是题外之话,扯远了。

《百年孤独》读后感(篇8)

在忙碌却又充实的学业后迎来了大学的第二个假期。在这个可以自主调节时间,不必为完成作业而忧心的假期里,我与《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯开始了一场邂逅。

《百年孤独》和众多外国名著给我的第一感觉一样,内容复杂,人物众多且名字十分雷同,写作顺序也多采用倒叙和插叙,初读甚至一度因为晕头转向,理不清作者的写作意图而放弃深读。但是第二次将人物对号入座后再读,便被书中所渗透和传达的孤独深深的震撼了。《百年孤独》是魔幻现实主义文学的代表作,描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰,反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。在这样的历史长河中作者赋予了人孤独,同时又认为人并不是生来孤独的:“即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。”

然而在这本书中反复提及的孤独也与我们理解的狭义的孤独不同。带上时代背景与作者的身世细细品味,孤独似乎又为我们呈现出了另一番模样。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯接受了采访,对孤独的解释似乎很意味深长:孤独就是不团结。那一刻,作者的写作意图在我脑海中逐渐明晰起来:他渴望拉丁美洲的民众团结起来,共同走向文明,开放与繁荣。

此外,《百年孤独》的魅力也在于离奇的故事情节。贯穿整部作品,小说中的人物们不时会见到鬼魂。“这些鬼魂象征着是马孔多挥之不去的过去。事实上,这些重复出现的鬼魂根植在拉丁美洲历史的特定发展之中。”“从某种程度上来说,由于意识形态上的变化,布恩迪亚和整个马孔多都是鬼魂。他们被自己的文化所隔离和排斥,社会发展落后于其他地区,处处依赖他人。

更可怕的是他们已经完全接受这样的现状,不思改变。”书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态,也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环,一个不可能出现变革的循环。书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。这些光怪陆离,恰恰是作为魔幻现实主义文学代表作所无法隐藏的魅力。

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿能够梦想成真。《百年孤独》读后感范文800字初中篇6

孤独,在我看来,就是指无亲情,友情,感情可言,如同茫茫天地间孤身一人的落魄之感。在《百年孤独》中,一个家族的几代人都终身被孤独笼罩。他们并不缺少亲人,爱人,友人,只是这所谓的亲人,爱人,友人都是些单纯的冷冰冰的字眼,毫无感情。父子之间没有亲情,没有照顾与关爱;夫妻之间没有信任,称不上是感情;友人之间如同过客,真挚的情感在孤独的马孔多中从来都没有出现过。

孤独,是那个时代,那个环境之中的产物。他们的生活是孤独的,最主要的是,他们的思想是孤独的;更可悲的是,他们对此毫无察觉,他们习以为常,对这种状态习以为常,却没发觉这种状态就是可悲的孤独。

初期的马孔多与世隔绝,自给自足,仅有寥寥几十个人。这就已经决定了封闭的马孔多注定是孤独的。即使之后有外国人来到马孔多推销那些在人们眼里神奇,有魔力的新鲜事物,给马孔多人民枯燥乏味的生活带来了些许的欢愉,但那毕竟是暂时的,况且,无论什么新鲜的事物都无法改变他们思想之中根深蒂固的孤独。

故事从奥雷里亚诺·布恩迪亚上校的回忆写起,写了关于这个家族轮回般的几代人的故事,伴随着马孔多的衰盛。从可怕的近亲结婚的诅咒——生出长尾巴的小孩开始,几代人都疯狂地与近亲发生关系。在当时那种环境下,与其说是愚昧,我觉得称其为孤独更加贴切。生活在那种日子里,要不就是做些毫无意义的事情,要不就是随着自我的天性,人类的天性,这也是孤独的结果。

写到最终,羊皮卷最终的预言正是刚刚孕育出的注定要终结整个家族的神话般的生物,这轮回的诅咒,这孤独的诅咒连同这这孤独的家族被飓风抹去。

《百年孤独》经过颇有些魔幻味道的语言,书写了拉丁美洲的生活,既真实又出人意料。尽管有些地方被夸大说辞,但始终不脱离现实,揭露了当时拉丁美洲出现的问题,讽刺了当时人们的无知与麻木,并以孤独诠释。

马孔多的孤独是命中注定的,是必然的。人与人之间关系的冷漠;如同设置了某种固定的程序,日复一日过着一样的枯燥无味的日子,如同轮回般的;思想的禁锢。这一切都是孤独的缘由,也都源于孤独,恶性循环。像这样的孤独,是拉丁美洲的缩影,是团结的对立面。以这孤独为主题,借以奥雷里亚诺·布恩迪亚上校多次战争的失败,讽刺拉丁美洲人民的不团结,并尽一个文人之力将其书写出来。

《百年孤独》读后感(篇9)

《百年孤独》读后感对这部据说是晦涩难懂,堪比《红楼梦》的诺贝尔文学奖作品听说已久,却无缘拜读。幸运的时,我从朋友那里借的,用了将近一个月就完成了。看完之后,我觉得自己也很孤独,很多道德意义很难理解和猜测。

除了可以强烈的感受到荒诞和离奇下的那种压抑和死亡的气息以外,其他的几乎读不出来什么。反复不断,周而复始的家族成员命名,错综复杂的人物关系,现实与幻境之间来来回回的切换,正叙与倒叙的穿插回复,不得不让我一遍又一遍的翻阅前面的内容,梳理书中的故事情节的来龙去脉。忙碌之外, 又花了点时间把这本书翻了一遍,似乎读懂了很多东西,带着书名的疑问,对每一个人物行为和心理的追问,似乎孤独的蕴意逐渐显露出来。

故事结局,藏在羊皮卷的秘密更是对布恩迪亚家族及其家族成员孤独命运的深刻揭示,也是百年孤独的真正蕴意所在。布恩迪亚家族从始至终都被孤独的阴影笼罩,被孤独的幽灵侵蚀着躯干,每代人的命运仿佛是几组平行线,在滑向时间和空间的尽头中,永远不会交织......看似凌乱的人物关系,热闹非凡的荒诞故事,暗合着孤独无处不在,无孔不入。

从马孔多的创始者世者第一代布恩迪亚和妻子乌尔苏拉,到第二代,何塞阿尔卡迪奥,奥利雷亚诺上校,到第三代奥利雷亚诺直至第六代奥利雷亚诺,即使是女性成员都是孤独的守望者,阿玛兰妲和丽贝卡,美人儿蕾梅黛丝,费尔南达,梅梅直至最后一代的阿妈兰妲乌尔苏拉,每个人都在孤独的精神世界中骄傲的活着,精力充沛,理由充足,丝毫不受外人的影响和干扰。尽管这本书在世界文学史上有着巨大的文学价值,但作者对人性孤独的深刻描写和描写还是值得深思的。通过不同的人物,展现了不同的孤独状态。

1、 爱与伦理的孤独布恩迪亚家族的人物同样遭受着爱的孤独的困惑和折磨。例如:何塞·阿尔卡迪奥,当他哥哥奥利亚诺问他爱的感觉是,他说,就像**。

认识了妓女庇拉尔特拉内尔后,对其情欲上的义务反顾,不能自拔,之后的他远走他乡,回来后已经变成了野人,食量惊人,可以一顿饭吃下半头猪崽,然而对爱情的渴望仍然折磨着他,把自己关在小屋里,不于外人接触和交流,几近极限的他却与自己的妹妹丽贝卡迸发了爱情,虽然被乌尔苏拉警告并把他们赶出家门,在纵欲的狂欢中释放者无尽的孤独。最后,丽贝卡把自己关在一个僻静的小屋里,这样她就忘了自己已经死了。阿妈兰妲是布恩迪亚家族的老**,和妹妹丽贝卡同时爱上了钢琴技师皮埃特罗克雷斯皮,为此俩人之家展开了夺爱的战争,甚至发誓不惜从她的尸体上走过去。

然而,当丽贝卡和她哥哥在一起时,她拒绝了钢琴技师,直到他自杀。后来她遇到了马奎兹上校,但拒绝了他的爱。此后的岁月中,她独自一人不停的为自己织寿衣,织了拆,拆了织,反反复复,只为打发孤独的时光,最后的她甚至看到了死神的样子并与之对话,想大家宣布自己的死期,并荒诞的对自己的葬礼进行了预演。

荒诞的爱情再次在阿妈兰妲乌尔苏拉姨妈和外甥奥利雷亚诺之间产生了,俩人的结合导致了诅咒的发生,一个猪尾巴孩子的降生,与此同时,经历百年沧桑的布恩迪亚家族也走到了尽头。最后,一群蚂蚁吞噬了整个家族。"经受百年孤独的家庭不会再有第二次机会在大地上出现"布恩迪亚家族的人们习惯了保持孤独的骄傲姿态,所以当爱情来到身边时不是害怕就是承受不了,唯有通过与自己的亲属之间的荒诞恋情和情欲来满足自己。

孤独是人性的一个深层次特征。当感觉到另一半的缺失时,就是孤独的时候。所以我们追求爱,希望能通过爱超越孤独的力量。然而,因为爱和孤独就像魔鬼和天使在一起,爱的痛苦就是孤独的痛苦。彼此对立却又相互补充。

因为孤独而追寻爱情,也因为爱情而保持孤独。

二、自由与保守之间的孤独第一代何塞阿尔卡迪奥布恩迪亚是马孔多的创立者,自从从吉卜赛人梅亚尔基德斯来到这个封闭落后的镇上,带来了一些未曾见过的先进技术和玩意,放大镜,炼金术......,他从此便醉心痴迷于研究上,以致最后的发疯,把自己绑在在一棵栗子树下疯癫的活到死。奥利雷亚诺的妻子费尔南达出身贵族,一直希望可以通过自己的努力改变布恩迪亚家族的现状,然后最后也只能无功而终。

费尔南达的女儿梅梅被送到修女院接受**教义的熏陶,而另一个女儿奥利亚诺则接受了教皇的培训。这两个人物的命运可以说是外国文化的象征。意识渴望接受外来文化,二是希望通过自己的文化形态改变邦迪亚家族乃至马孔多人的意识形态现状。最后,个人努力永远无法扭转强大的家庭影响。他们是孤独的。

奥利雷亚诺布恩迪亚上校发动了保守党和自由党之间的战争,进行了三十二场大大小小的打仗,在战争中因为一夜风流而留下17个私生子,为了辨认他们,在他们的额头刻上十字印记,最后在为何而战的疑问中靠打造小金鱼排遣寂寞,不断的做好,融化,然后再重复,周而复始,最后在孤独中死去。

三、理想与现实的孤独美人儿蕾梅黛丝天生单纯烂漫,光彩照人,美若天仙,纯洁无瑕,崇尚自由生活,好洗澡,经常在家里面**着自由出入,看到男人直视其胴体而又浑然不觉羞愧,凡是爱上她的男人都会死去,她蔑视家族陈规陋习,因为与家庭规制格格不入而显得孤独,最后随着一袭白色床单**而去。若说蕾梅黛丝的刻画是一种理想化的人格特征,并且因此与现实之间的冲突而孤独,第一代乌尔苏拉则是一种现实的孤独,她勤劳,善良,干练,有主见,态度积极,富于很强的进取精神,从事小糖果生意来养家,不惜将积攒的金币挖出来支持第一代布恩迪亚的研究,当第二代何塞阿尔卡迪奥离家出走时,苦苦寻找其丢失的孩子,含辛茹苦的收养奥利雷亚诺上校的私生子,阻止和警告何塞阿尔卡蒂奥与丽贝卡之间的爱情,即使到了失明的时候,也仍在自己坚韧的毅力下支撑着布恩迪亚家族,被她的第五代孩子们戏弄和玩耍......然而这位长达120岁高龄的女性仍然摆脱不了布恩迪亚家族成员孤独命运的拖累,尽管付出了巨大的努力,仍然不过是从零到零的结果。

她也是孤独的。孤独的根源在于什么?这本书即是答案。

《百年孤独》读后感(篇10)

本文是关于小学作文的《百年孤独》读后感,感谢您的阅读!

刚开始看《百年孤独》的时候,发现有几个奇怪的地方,首先,布恩蒂亚家族中的人名反复用的都是阿卡蒂奥和奥雷连诺,这也仿佛他们的生活一直是在一种可怕的循环中度过的;其次,故事的情节很具神话色彩,死去的人可以因为按奈不住寂寞从新回到人间,甚至与活人交谈。这也让我看到了冲动,这是一个似乎描述了一个国家百年繁衍与生存、屈辱与压迫的故事。

霍·阿·布恩蒂亚带领他的妻子,以及他的亲属朋友们历尽千辛来到了一片未开垦的土地上,开辟了一片广阔的天地,这块后来被命名马孔多的小镇上,蕴含了无穷的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亚陷入了无穷的孤独。在他身上也体现了那种可怕的循环,在他对创造发明产生厌倦以后,便整日地呆在实验室里制作金属金鱼,每做到二十条的时候就将它们熔化重做。他的后代奥雷利亚诺从战争走向孤独,最终陷入了制造金鱼的怪圈。

家族一代代地传承,又一代代地都是那副孤独样,直到家族的最后一代奥雷连诺·布恩蒂亚的出世,由于垄断资本主义的入驻,不仅是布恩蒂亚家族,整个马孔多已经开始没落了。在那本羊皮纸书中用梵语书写的家族从建立到衰落都是注定的。毕竟这实已个可怕的循环。

《百年孤独》读完后都会给人留下一种沉重感,我认为这种感觉才是作者真正想传达给读者的。

《百年孤独》读后感(篇11)

▲百年孤独英语读后感(1)

"one hundred years of solitude" is known as "latin american history of literature in the vision of the society". it is the representative work of gabriel garcia marquez, is the representative work of latin american magic reali** literature. after reading, the book morbid alone, for a variety of abnormal personality, floating in my around, for a long time not to go.

the characters in the book, mr ashley boone, emperor, this is a diligent, pragmatic, creative people. but because he's fascination with science and knowledge, wrongly, alchemy, god copperplate picture... he was ***pletely insane, so he is a lonely.

his wife ursula is a woman of flashing mother all good quality. in my opinion, she is the family foundation. the whole book is her busy figure, this woman's body with another kind of loneliness.

i think the book is the most sad figures boone was the second son of mr leiliangnuo. he launched numerous armed uprising, but all failed. fortunately, life is very big, escaped the ambush, assassination, and shot, stubbornly survived.

but alive may be biggest torture to him. he became fascinated by doing **all goldfish, kept on doing repeatedly, as for alchemy obsession.

the characters in the book is filled with loneliness. perhaps this is the author wants to express to us, the family of auti** has brought the whole family. similarly, the feelings without ***munication, a lack of trust and understanding of family also symbolizes the society at that time.

perhaps the author is to express myself in the book of latin american national unity together, to get rid of loneliness.

《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”。它是加西亚·马尔克斯的杰作,也是拉丁美洲魔幻现实主义的杰作。读完,书中病态的孤独,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

书中的人物,hoa buntiyaben,是一个勤奋、务实和富有创造力的人。但由于他对科学和知识,炼金术,上帝的铜版的错误痴迷,他完全疯了,所以他是一个孤独的人。

他的妻子,乌苏拉,是一个拥有她母亲所有优点的女人。在我看来,她实际上是家庭的基础。整本书都是她忙碌的身影,这个女人又有一种孤独。

我认为书中最悲伤的人物是波恩帝亚的次子奥雷利亚诺。他发动了无数次武装起义,但没有一次取得成果。所幸命很大,躲过了埋伏、暗杀以及枪决,顽强地活了下来。

但活下来也许才是对他最大的折磨。他痴迷于制做小金鱼,一遍又一遍地做,就像他痴迷于炼金术一样。

书中的人物无不充斥着孤独感。这也许就是作者想表达的,这个家庭的孤独给整个家庭带来了毁灭。同样,这个没有情感交流、缺乏信任和理解的家庭也象征着当时的社会。

也许作者是用这本书来表达他团结拉丁美洲国家、摆脱孤独的强烈愿望。

▲百年孤独英语读后感(2)

single from reading "one hundred years of solitude" intuitive feeling, is very subtle and interesting. easily into the book into my different, the maya angelou, ups and downs in the one hundred years of solitude and loss between seems to and i with a layer of glass wall in it. whenever i seemed to experience personally, there is always a layer of xinyu glass back to blur.

perhaps because the author's playful tone which is used to describe a similar myths of various scenarios, perhaps because of the characters of wild lonely secular yourself too far away.

the whole book, everyone is a lonely individual. from the family, the first mr aqua dior, to the last family obvious characteristics of mr leiliangnuo. from pride bold vigorous energetic mr leiliangnuo admiral to ordinary but great ursula old mother, from pure as an angel qiao girl lei tess to enjoy crowds that married two wife of one of the twins.

a ***plex huge family history in one hundred, a clear thread of cycles. in the stream of time, people in the big background of the ups and downs seem so weak. weak petite take away life, loneliness of fixation with the trace of sadness.

endless lei tess girl died like be preserved as grandmother, to finally still bite fingers rebecca persistent refused to die. experience of the riots claimed 3000 lives aqua dior anyone to believe. they are all people of vision, extreme loneliness.

for me, the ***pany already accustomed to loneliness, not necessarily happy, but is not sad. loneliness is a person with a lifetime partner is an established fact, rather than deny, fight, rather than meaningless escape, be inferior to accept it, let it protect your home in the crowd, let it ac***pany you eat breakfast saturday morning, sunshine, sunday afternoon let it ac***pany you in the sun, in the exhausted body and mind.

if you and i, like most people, the periodic depression, might as well take a look at this book, let the lonely people in the book of the rash you fearless courage to struggle. maybe, we can live more force to coax cattle, at least in the eyes of others. mr leiliangnuo will die, my heart is a pain, is thinking.

i believe that this book can give me, far more than that.

单从读《百年孤独》的直观感觉来说,是非常的微妙且有意思的。与以往容易入书入戏的我不同,百年孤独里的悲欢离合、跌宕起伏、生离死别似乎和我之间隔了一层下雨中的玻璃墙。每当我似乎在现场时,总会有一层新的雨将玻璃重新淋得模糊。

也许是因为作者总以戏谑的口吻描述类似神话的种种场景,也许是因为书中人物狂野的孤独离世俗的自己太过遥远。

在整本书中,每个人都是一个孤独的个体。从家族中的第一个侯赛阿卡迪奥到最后一个具有明显家族特征的奥利亚诺。从高傲果敢轰轰烈烈的奥雷良诺上将到精力充沛平凡而伟大的乌苏拉老妈妈,从纯洁如天使的俏姑娘雷梅苔丝到喜欢热闹以至于娶了两个老婆的双胞胎之一。

一部繁复庞大的百年家族史,清晰地勾勒出地方历史的兴衰脉络。在时间的洪流中,个体在跌宕起伏的背景中显得如此无力。软弱娇小被夺走了生命,寂寞执着地留下了悲伤的痕迹。

无端去世的雷梅苔丝的萝莉像被作为祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷贝卡执着的不肯死去。经历夺走3000人生命骚乱的阿卡迪奥得不到任何人的相信。他们都是人群中的混蛋,孤独的极端。

对于我,则早已习惯了与孤独为伴,未必开心,但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的逃避,不如接受它,拥挤的人群里让它保护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,整理阳光,周日的下午让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。

如果你,像我和大多数人一样,患有周期性抑郁症,读这本书,让书中孤独的鲁莽激励你勇敢地战斗。也许我们可以过上更好的生活,至少在别人眼里。奥雷利亚诺将军死后,我心里一阵剧痛。我是这么想的。

我相信这本书能给我更多的东西。

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