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【#作文# #戏曲进校园观后感十三篇#】当电影谢幕时,我们每个人都会有不同的感受。观后感的表达非常重要,一个好的观后感可以打动人心,引发共鸣。写作品名的观后感可以采用总结评价、情感体验、内容分析等格式。希望“戏曲进校园观后感”能给您带来更多启发和感动,欢迎继续关注我们的网站获取更多相关内容!

戏曲进校园观后感【篇1】

戏曲是我国经典文化,大家有去了解过戏曲吗?下面来欣赏戏曲进校园的观后感吧!

戏曲进校园的观后感 1戏曲,是中国人的传统文化,是中华民族艺术的博大精神,源于它立世五千余年。

本周三上午,我校第十一小学迎来了歌剧进校园活动。同学们都一个个怀着激动之心来到了现场,在学校搭起来的舞台上,演员们一个甩袖犹如一道和煦的春风,将京剧的气息撒至操场的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般,掉入了京剧的大殿。我们在演员们身上看到了戏曲的魅力,不是想象的那么乏味,而是令人沉醉于此。

同学们的目光紧盯着舞台上的演员,眼中充满了赞叹的神色,好美丽啊!原来,京剧也可以这样自由、轻松地演出,充满了虚假和现实的色彩。台上演员的一招,如流云流水,配得上台上一分钟,台上十年。

演员们汗水的背后除了努力,更是坚持,演员们的唱、念、做、打看似信手捏来的,却在台下付出了不知道有多少的汗水。演员们精彩的表演结束后,台下同学们的掌声如潮,席卷了整个校园,欢呼声比波浪还高。演员们在谢幕时的微笑,沐浴在学生们的赞誉中,也表达了他们内心的喜悦。

中国五千年的文明、历史和艺术瑰宝是宝贵的,我们需要不懈努力,才能延续这一辉煌,相信中国的京剧一定会闪耀出它的光芒。

戏曲进校园的观后感 2今天,在我校开展了第一届“戏曲进校园”活动,我们怀着兴奋的心情去**了戏曲表演。

小时候,看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时,我总认为他们实在很老土,赶不上潮流,可今天我欣赏了戏曲后,我才被戏曲震撼了。

其中,我最感兴趣的是川剧变脸。看了很长时间,经过仔细观察,我终于知道了变脸的“庐山真面目”。其实,变脸人的衣服背后有一个机制。每次我想换脸的时候,我都会注意到换脸人的手会伸到后面。

还有使我高兴的一出戏,一个白胡子老爷爷,头上戴个有“翅膀”的帽子,这个节目快把我笑死了。老爷爷戏没有唱多少,但表演非常厉害。他头上的两个“小翅膀”很神,爷爷头晃晃它就一直在转。

老爷爷走路,走着走着摔倒了,倒下时还一直在吹胡子,从中看出老爷爷的功底很深呀,表演完后,主持人说爷爷练了二十多年了,我都惊呆了,不愧为“台上一分钟,台下十年功”呐。

戏曲是中国传统艺术的瑰宝,是珍贵的,我们需要不懈努力,才能延续这一辉煌。

戏曲进校园的观后感 3京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表,还被称为是“国粹”,我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装,浓重的中国气息,一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风,将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿;一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们,在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力,不是想象中的那么乏味,而是令人沉醉于此。

同学们的目光紧盯着舞台上的演员们,没有摇头,没有做别的什么,只有注视,眼中充满着赞叹的神色,好美啊!原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。

乌黑的环境中,皎洁的月光下,“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着,是什么让它紧张起来了?是什么让黑暗的使者警惕着!啊,有一场打斗,悄无声息的来临了。

武生伸出了他的手,勘探着前方的道路,紧皱着的眉头,表现着他的焦急与愤怒。依然伸了伸头,苦苦地寻睨着,他在**,我要杀的人躲在哪了!一蹦,愤怒的神色溢于言表。

啊,拿命来!探着手,伸着头,咦,就在此时,旁边是个人!这不就是……我要抓的人吗?

砰砰乓乓,开打了。演员们的扎实功底顿时显现了出来,恩,没有语言的修饰,只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式,把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。《三岔口》登场了。

一招一式,行云流水,如长江之水滔滔不绝,不愧为“台上一分钟,台下十年功”纳。汗水的背后除了努力,便是坚持。演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。

是的,在我们看来的十分普通的一个动作,他们为了做到精益求精,也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。掌声犹如阵阵波涛,席卷了整个剧场,叫好声一浪高过一浪,我们为他们呐喊,为他们的精神而祝福,演员们脸上的微笑,折现了他们内心的喜悦,沐浴在赞美声中,多年里来的艰苦锻炼也变得不值得一提了。

中国五千年的文明史和艺术瑰宝是弥足珍贵的,我们需要不懈努力,才能延续这一辉煌。相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。

戏曲进校园的观后感 4戏曲,中国的文化源泉,却正一步一步走向衰落。

戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话题,现在已无人问津。所有这些都在告诉我们一个残酷的现实-歌剧将逐渐退出历史舞台。

戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点:戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象,时代在发展变化,人们的精神需求也发生着日新月异的变化,就像流行歌曲一样,过时了,不流行了,自然就会被淘汰。虽然它是中国艺术的瑰宝,但不可忽视。它也是人们娱乐的工具。如果有比歌剧更好的娱乐工具,人们自然会向往美好。

大自然有着一个法则——弱肉强食,也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具,那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为一种古典文化,如果一直在那个世界,不敢去新的是界,它就会消失。

想到这儿,我不禁多了几分担心,戏曲可以说是中华民族的信仰,试想,一个民族若没有了信仰,那岂不是一团乱麻。于是,我又想到了一个拯救戏曲的观点:戏曲在人们的印象中是十分古典的,场面小,表演的方式单一,而且在人们印象中是一成不变的,似乎从未发生改变。

所以,第一,在戏曲内涵不变的条件下,要添加新的元素,让戏曲是多样化的,变化的,这样会给观众带来新鲜感;第二,在剧情不变的条件下,场面要变,要一改以往秀气的风格,几个人当千军万马?不,至少要上百个,这样才热闹,才能让观众身临其境,有亲和感;第三,在内容不变的情况下,表演的方式要变,可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、**片或是动画片,例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四,**可以请些明星来唱戏、表演,这样,我相信戏曲将不再孤单。

我想着,新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着,梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着,外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。

戏曲进校园观后感【篇2】

戏曲进校园的读后感


戏曲是我国民族文化的瑰宝,是中华传统艺术的重要组成部分。在当代社会,戏曲正面临着许多挑战,比如青少年对传统文化的兴趣不高,缺乏舞台表演的机会等等。为了让更多的人了解、喜欢并参与到戏曲艺术中来,现代社会开始将戏曲带入校园,这种探索性尝试给我留下了深刻的印象。


我还记得第一次在校园里观看戏曲表演,我对此充满了好奇心。整个校园都笼罩在了浓郁的戏曲氛围中,到处都有精心搭建的舞台和彩旗。当天晚上,全校同学齐聚操场,坐在舞台前的长凳上,迫不及待地等待着戏曲的开演。随着音乐的奏响,演员一个个穿着传统戏曲服饰登上舞台,他们用婉转悠扬的唱腔,生动形象地演绎了一出传统戏曲剧目。我分外喜欢那些幽默搞笑的段子,哪怕我不懂其中的词曲,但是演员们表情生动的表演给我留下了深刻的印象。戏曲的美妙之处在于它综合运用了音乐、舞蹈、表演等多种艺术形式,让人目不暇接,流连忘返。


戏曲进校园的举办不仅丰富了同学们的课余生活,更重要的是让对戏曲有了更深入的了解。在学校的组织下,有机会参加戏曲表演的实践活动。我报名参加了舞蹈学习班,希望能够在表演中亲身体验戏曲艺术的魅力。在学习的过程中,老师们耐心细致地教导舞蹈动作的要领,还解释了戏曲中角色的扮演和情感的表达方式。通过学习,我对戏曲有了更深刻的理解,明白了戏曲并非只是单纯的表演,而是需要演员们用心去传递情感和思想的一种艺术形式。


戏曲进校园不仅对于学生有益,也对于戏曲本身有积极的影响。在现代社会中,由于娱乐方式的多样化,许多年轻人已经对传统的戏曲产生了疏离感。通过把戏曲带入校园,让更多的人接触到了这一传统艺术形式,有助于激发他们对戏曲的兴趣。同时,与现代音乐、舞蹈等艺术形式的结合,也使得戏曲更具现代感,更能引起年轻人的共鸣。戏曲艺术是一项珍贵而传统的文化瑰宝,通过把它带入校园,有助于传承和弘扬我国优秀的传统文化。


通过戏曲进校园的活动,我不仅对戏曲有了更深刻的了解,还从中体会到了许多人文关怀和精神追求。戏曲艺术不仅是娱乐,更是一种文化传承和精神追求。它承载着中国传统文化的智慧和情感,通过音乐、表演等形式,向人们传递着美好的价值观念和人生哲理。在我跟随戏曲艺术走进校园的过程中,我深切地感受到了这一点。


在这个快节奏的现代社会,戏曲进校园的行动给人们带来了文化的品味和精神的滋养。通过观看和参与戏曲表演,学到了扮演一个角色需要的专注和自信,明白了传统文化对成长和人生的重要性。我相信,只有通过深入了解和体验,年轻人才能真正感受到戏曲所蕴含的深沉内涵,才能更好地传承和发扬这一传统艺术。戏曲进校园不仅为打开了一扇了解传统文化的窗口,更重要的是激发了的热爱与参与,为传统戏曲在现代社会的传承和发展注入了新活力。

戏曲进校园观后感【篇3】

说起文化,人们往往会首先想到的是中国的国粹———京剧。在传承中华传统文化中重大作用。

今天上午第二节课时,老师组织我们来到操场,参加"戏曲进校园"的活动。

天气真热啊火辣辣的太阳照射着大地,为大地披上了一层薄薄的"披风"。我们站在操场上,期待着表演的开始。

随着一声音乐的响起,主持人满面春风地走上了主席台,邀请另一位阿姨并为我们表演了一段豫剧。她的嗓音真好啊!随着音乐的跌伴奏我们都听得入了迷,还不由自主地打起了节拍。

好戏才刚上演呢!紧接着,两位身材魁梧的叔叔大步流星地走上主席台,他们各拿着一根粗粗的木棒,二话没说,竟在台上“打”了起来,他们英姿飒爽地挥动着木棒,真像古代的江湖好汉!同学们看到这般景象,都不禁发出了感叹:"太棒了!"

观看了这么多节目,最令我印象深刻的《见皇姑》包青天包大人的威武和铁面无私给我留下了深刻的印象。

表演结束了,但他们精彩的表演却总是浮现在我的眼前,俗话说“台上一分钟,台下十年功。”这些叔叔阿姨们能带给我们这么出色的表演,可见他们平时都进行着多么辛苦的训练啊!比起他们,我们可真是“身在福中不知福啊!”我要学习他们为理想而奋斗的精神,从今天开始,我要严格的要求自己!

戏曲进校园观后感【篇4】

戏曲进校园作为国家文化复兴战略的组成部分,其意义在于通过创造戏曲与年轻人的交集,对戏曲事业的振兴和青少年精神培育两方面同时产生深刻影响,让青少年因亲近戏曲而变得高雅,让传统戏曲这一中华文化瑰宝得到延续。

当前,对中华文化的自信自觉开始强化,西方文化的影响仍然存在,两种文化的冲突正影响着成长中的孩子们。文化的寻根之旅不只存在于漂泊在外的华侨华裔后代,也广泛存在于国内校园的在校学生中。作为一个中国人,我们的年青一代应具有中国人独特的精神世界,具有千百年来积淀而成、日用而不觉的价值观。

戏曲作为集中体现中华传统文化的艺术形式,融合吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、服饰、武术等艺术精华,可以很好展现中华美学风范。通过戏曲传艺、传神、传德,讲述中国道德故事,褒扬家国情怀、优秀品格、善良人性,引人向真、向善、向美,可以很好地传承中国精神。因而,戏曲进校园将为学生们架起文化上联通过去与未来的桥梁,让孩子们自觉地从中华民族优秀传统文化中汲取力量,从优秀传统文化中获得思想涵养和价值支持,进而带动整个社会向善向上。可以说,戏曲进校园为校园文化教育质量的提升和学生精神世界的塑造提供了无限可能。

最近两年来,全国范围的系列利好政策正助推戏曲繁荣,戏曲界应顺应变化,努力将多年传承积累的成果转化为全社会的价值资源,主动将传播作为阶段重点,在中小学普及戏曲常识,讲述戏曲所承载的中国故事,科学引导孩子们看戏、听戏、学戏、唱戏、爱戏,培育更多年轻观众,涵养更多的戏曲人口,从根本上解决戏曲事业发展后继乏人这个瓶颈性问题。可以说,戏曲进校园政策为戏曲的传承与传播提供了面向未来的无限可能。

戏曲进校园观后感【篇5】

京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表,还被称为是“国粹”,我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装,浓重的中国气息,一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风,将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿;一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们,在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力,不是想象中的那么乏味,而是令人沉醉于此。同学们的目光紧盯着舞台上的演员们,没有摇头,没有做别的什么,只有注视,眼中充满着赞叹的神色,好美啊!原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。

乌黑的环境中,皎洁的月光下,“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着,是什么让它紧张起来了?是什么让黑暗的使者警惕着!啊,有一场打斗,悄无声息的来临了。武生伸出了他的手,勘探着前方的道路,紧皱着的眉头,表现着他的焦急与愤怒。依然伸了伸头,苦苦地寻睨着,他在哪里,我要杀的人躲在哪了!一蹦,愤怒的神色溢于言表。啊,拿命来!探着手,伸着头,咦,就在此时,旁边是个人!这不就是……我要抓的人吗?砰砰乓乓,开打了。演员们的扎实功底顿时显现了出来,恩,没有语言的修饰,只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式,把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。《三岔口》登场了。

一招一式,行云流水,如长江之水滔滔不绝,不愧为“台上一分钟,台下十年功”纳。汗水的背后除了努力,便是坚持。演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。是的,在我们看来的十分普通的一个动作,他们为了做到精益求精,也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。掌声犹如阵阵波涛,席卷了整个剧场,叫好声一浪高过一浪,我们为他们呐喊,为他们的精神而祝福,演员们脸上的微笑,折现了他们内心的喜悦,沐浴在赞美声中,多年里来的'艰苦锻炼也变得不值得一提了。

中华五千年的文明历史,艺术的瑰宝,是珍贵的,需要大家的不懈努力去延续这份辉煌。相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。

2017年观看戏曲进校园观后感范文【二】

小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说:“要知道梨子的味道,最好亲口尝尝。”不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。

戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!

戏曲进校园观后感【篇6】

一旦失去文化记忆,我们便难以找到回家的路。

闲暇时提出皮影上上油,哼一段唱词,是75岁的淮派皮影戏艺人任其安最大的享受,但这种享受往往会悲从中来……

淮派皮影戏源自100多年前,传到任其安已是第七代。“几十年前,一开唱周围几亩地里就站满了人,上千老乡将戏台团团围住。谁家有个红白喜事,骑车串场子是常态。”如今,每每念及今日境遇,他痛心不已,“淮派皮影,只剩这一个戏班!”

由于学戏苦收入又少,想从事戏曲行业的新人也越来越少。河南安阳的大锣戏也同样受到了巨大的冲击。

大锣戏是安阳市的汉族戏曲剧种之一。其起源的准确年代暂无文字可考。据老艺人代代传说,始于唐朝,在宫中演唱。一开始称眷戏,随着戏曲发展,由丝竹伴奏又增加了锣鼓打击乐器,又叫眷锣戏,以后逐渐推向民间。因为该剧种稀少,有的山锣戏、眷锣戏先后都被当地剧种同化了。

大锣戏因为源自宫廷,又流传到汉族民间,可以说它综合了“阳春白雪和下里巴人”各方面的特色。

在全国、在河南诸多剧种中,在冀鲁豫边区这一带戏曲密集之乡的环境下,大锣戏能长期保留下来,并代代传承几百年,没有独特的戏曲特长,是很难遗存的。

来自文化部门的权威数据显示,1959年我国尚有368个剧种,目前只剩下286个,相当于平均每两年就有3个剧种消失;全国有74个剧种只剩一个职业剧团或戏班,处于几近消失的边缘。

在民间艺术一点点消亡的今天,厚重的戏曲文化也逐渐淡出视野。在河南成立的首家戏曲声音博物馆,馆内不仅收藏了一些与戏曲相关的老物件,还收录了300多位民间老艺人的8000余段原声唱腔,通过声相、影音等方式呈现于世,将广博的戏曲资源留存下来。

1948年,打从郑州人民广播电台的前身――大众广播室成立之时,他们就为这些声音建构了艺术宝库,保存了这些艺术家们在各个时期的美妙声音,其中包括上个时期三四十年代,上海百代、胜利唱片公司为陈素真、赵义庭、常香玉、刘朝福等灌制的豫剧第一批唱片。

近几年,郑州人民广播电台的文娱广播的同志们,利用业余时间,历时5年,驱车遍及豫、鲁、苏、皖、鄂、冀、陕、甘等省份,跨市串县,甚至深入到乡镇,走访了百余位分散在各地的豫籍名老艺人,录制下他们的声音资料。有些老艺人,在刚刚留下音响资料后不久,便溘然仙逝,这些资料的珍贵性由此可见一斑。

当我们走进这座宝库,聆听到他们的演唱时,一股鲜活、清新的感觉扑面而至,那是一种天籁般的听觉享受,我们能从中寻窥到生衍在黄河两岸边的那个族群的种种人文信息,以及一种历史感、沧桑感、厚重感,收获一种超越时空的审美愉悦与惊喜,并能隐约触摸到我们整个河南地方戏演化进程的脉动。

戏曲进校园观后感【篇7】

21日,《戏曲进校园》首发暨出版座谈会及戏曲展演在湖北黄冈市实验小学举办,会上与会领导和专家就加强传承和弘扬中华优秀传统文化教育,推进戏曲进校园进行了多维度研讨,并邀请著名戏曲艺术家、中国戏剧梅花奖得主彭青莲、李春华为黄冈市实验小学学生进行了一场别开生面的戏曲展演。

戏曲是中华传统文化的瑰宝,在传承文化、涵养道德、增强文化自信等方面独具作用,是传承中华优秀传统文化的重要载体。20xx年1月,xx中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,明确要求“推进戏曲进校园”,这是中小学生学习传统文化,达成民族文化认同,增强文化自信的重要措施,也是提升中小学生艺术鉴赏力的重要途径。

为加强学校戏曲通识教育、助力戏曲进校园工作,湖北教育出版社组织武汉大学艺术学院二级教授、中国戏曲学会副会长郑传寅领衔编写了《戏曲进校园》中小学生普及读本。《戏曲进校园》的出版为湖北省中小学戏曲教学提供权威读本,同时也为振兴戏曲艺术,传承发展优秀传统文化贡献应有之力。

《戏曲进校园》从剧史、剧目、剧人、剧种、剧艺等方面向中小学生介绍中国戏曲,展示中国戏曲的辉煌成就和杰出人物以及对于世界戏剧发展的伟大贡献,对中小学生了解和欣赏中国戏曲,培养学习戏曲的兴趣,传承中华优秀传统文化具有重要的作用。本书编写体例独特、内容深入浅出、语言生动流畅,配有大量富于艺术表现力的舞台剧照和艺术图片,并附有中国戏剧梅花奖得主倾情录制的配套教学视频。

在戏曲展演中彭青莲、李春华、湖北省黄梅戏剧院以及黄冈市实验小学学生演唱了《葛麻》《原野情仇》等经典曲目。会上,湖北教育出版社向黄冈市教育系统赠送了《戏曲进校园》。

戏曲进校园观后感【篇8】

今天,十月十八日,我们学校举行了第二届戏曲进校园的活动。我们都欢欣鼓舞,在班里焦急地等待着。

终于轮到六年级排队了,我们迅速地出了教室排好队,等待开始。记得还很小的时候,爷爷奶奶经常带着我去看戏。爷爷奶奶看的倒是津津有味,回家了,也还不忘要在唱上几嗓子,我却觉得又憋屈又无聊,把看戏当成是对自己的一种折磨,扰的爷爷奶奶也看不成戏,只能打道回府。我心里总会想:戏有什么好看的,还不如回家去看电视呢!可上次活动改变了我对戏曲的认知。

这次见皇姑给我的印象最深。演员上场了。我们虽然坐在最后一排,可那也改变不了我们看戏的热情。那些演员把人物演的栩栩如生,仿佛自己就是那些人物。

戏曲是我国一大传统文化,我们要传承这一项文化,要热爱戏曲,了解戏曲。我期待下一次活动的开展。

戏曲进校园观后感【篇9】

暑假,我读了《我们班的戏剧社》这本书。其中我感受最深的是:《心有多大,舞台就有多大》。讲述的是:杨洋与他的同学李庆友在梨花小学发生的事。

这天,杨洋在教室里打扫卫生,但他只把地扫干净,没有把课桌排整齐。第二天,李庆友故意当着全班同学的面,刁难杨洋。杨洋连忙去搬桌子,但李庆友依然不依不饶。最后他俩打了起来,闹到校长室。原来是因为杨洋代替李庆友心中有气,故意找茬。校长教育他们,做人要心胸宽广,一个人心有多大,舞台就有多大。

是的,在生活中我们不能事事斤斤计较,要做一个心胸开阔的人。只有这样才能提升自我方便他人。

记得《三国演义》中有这样两个人物――诸葛亮是蜀国的军师,足智多谋,心胸宽广。而周瑜是吴国的大都督,他才华横溢,却心胸狭窄。当属国和吴国联手攻打曹操的时候,周瑜却故意刁难诸葛亮,让他在三天之内造十万支箭。可是诸葛亮前两天按兵不动,到了第三天,诸葛亮借大雾命人划着扎有草人的船顺风而行,去到曹营,最终获得十万支箭。当诸葛亮满载而归时,周瑜气得七窍生烟。因为心胸宽广,诸葛亮得到了更好地发挥。而周瑜却被诸葛亮三气而亡。

心有多大,舞台就有多大。诸葛亮用自身经历告诉我们要做一个心胸宽广的人,林则徐也对我们说过:“海纳百川,有容乃大。”所以我们要放开胸怀,做一个心胸宽广的人,力求上进吧!

戏曲进校园观后感【篇10】

今天,一个风和日丽的上午,我搬着椅子来到操场上等着观看今天的活动戏曲进校园。

活动刚刚开始,一个穿着白色纱裙的女人走上舞台,没错,它就是今天的主持人,他的衣服在阳光的照射下闪闪发光,她仿佛像一个仙女一样。第一个节目开始了,名字是《一家人欢欢喜喜把我请》虽然我坐在最后一排,但是我依然能看见台上表演的人们。听他们那些奏乐的人,把乐曲做的高低起伏,加上他们的表演真是精彩极了!最让我印象深刻的节目是《花木兰》花木兰刚刚开始,只见一个身穿淡蓝色服装,头戴金色发饰的人走了上来,我猜它一定就是花木兰,他在台上来回走动,时不时的抬下脚,表情非常投入,好像他真的就是当年那个花木兰,她仿佛让我看到了当年的花木兰非要上战场的决心,他不怕死。也不怕为国牺牲。

今天看了这个活动让我明白了许多,比如花木兰为什么非要上战场?因为他想证明与子不是不如男女子也可以像男人一样上战场打仗,而且是打胜仗。他去参军的路上遇到了一个和自己一样餐具的女人,可他们是不一样的,那个人知道这次如果去的话那就必须要上战场,上了战场就必死无疑,他说:“”咱们走慢点儿,万一可以迟到一下不去上战场呢?!”可花木兰坚决不后退,它反而加快了脚步,说:“”你怕死我可不怕,我要证明女人可以比男人活的更潇洒,可以和男人一样打仗,打胜仗可以得到世人的赞美!”花木兰抱着一颗不死不回归的决心,而这些决心被演员们演的绘声绘色,栩栩如生,真的让我看到了当年的花木兰这些演员们,他们真的很专业,我妈妈曾经说过一句话,因为专注所以专业,这些演员们专注学习豫剧,演出来的戏曲让人们看着特别开心。

今天让我见识到了这些演员的功夫,他们真的很厉害,让我真的很敬佩。

戏曲进校园观后感【篇11】

戏曲进校园观后感一说实话,看得我一点感觉也没有,正如我一直认为的,一部戏剧,不管怎么粗糙也好,我希望的是能够给我的一些启事,能够让我多少去反思一些东西,无论是从人物还是情节方面,让我愿意去开动脑筋想想,思考思考,但是,不知道是何种原因,此次执行,让我没有几乎的任何的精神或是情感的触动,

校园话剧观后感

。当然,我不是说人家表演的不好,或是有什么很大的问题,我们还是要尊重他人的努力的,中国人就是这样,每当遭到别人不满的批评得时候,总是***的丢出一句:那么你来,站着说话不腰疼。

好了,废话多了,开始整体吧,演员方面,据说女主角是发着高烧来演出的,也许是因为病痛的原因所以表现有所失常,老王说我对演员的要求过高,的确我一向对演员的表演是以作为参照标准的,比我演的好的我一律首肯,而比我演的差的我就有那么一点不满了。

此次大学生话剧节的最佳女主角在当晚的发挥,肯定是不让人满意的,首先,说点好的吧,各位可以发现此人的表演和整个演出的表现,应该说是中规中矩,灵气不足,这样一向不符合我在台上的风格,当然,每个人有自己的选择了,但是,演***规中矩是一个人的性格的反应,对于表演来说,过于约束,从总体上是有害而无利的,索性的是,导演在动作设计上是下了一番心思的,作为观众来说,如果不太用心话看起来也无伤大雅,但是,作为我们话剧社的同学,依我的个人信条(当然算不得什么东西)最好在演***候,不仅要保持向他们一样的,对动作设计一丝不苟的态度,同时还要有自己的想法,作为戏剧演员,在排练的时候的走位和动作设计,一定要符合全局的调动,这么做,是为了让戏剧能够顺利平稳的运行,但是,只是这么做在某种特地的情况下是不够的,就拿我们周三看得这一部戏剧来说,它的感情的扩大和动作幅度的扩张,如果能进一步做到的话,那么能够更具有感染力了。

这么做并非是我夸大其词,因为我窃以为像这样的一部戏,剧本方面也许已经做到校园戏剧的顶峰了,接下来便是演员的功课,可是,我天生就是一个对于外界事物不太敏感的人,这里要说一点看戏的心得体会和想法了。我们可以看到,在像这样一出戏剧上演的时候,很多同学还是很开心的,因为其中运用了许多的桥段和笑料,成功地打入了市场,刺激了观众们的感官,虽然是无可厚非,但是我们作为话剧社去交流看戏,是去看门道的,不是去起哄架样子的,虽然我也没看出多少门道,但是,我们要注意到要做好一部戏剧,我们要学会怎样的都包袱,怎样的从影视作品中学***桥段的拆截,当然这只是我一个很感性的认识,因为我们如果注意就可以发现,像这样一部戏,我们有很多东西都是似曾相识的,很多笑料我在生活当中已经笑过,无需再笑,反之,真正好笑的是一些很值得玩味的台词,那些包含作者思想的东西,才是我们真正应该去思考的,而像这样的一些台词,却往往被演员带过一说,同时也被我们带过一听,之后消失了。

这样的做法,恰恰是我不满意的,:第一,我们作为话剧社的一员,不可以像平常的观众一样,以看剧的状态去看戏,,看完拉倒,在看的时候,被演员用一些表象的东西所迷惑,却不专心于剧本的思想内涵。第二,不成熟的校园剧演员用表演的精神来表演。

专业的电视剧演员,只有经过了戏剧学院四年的合格的艺术和戏剧熏陶才能有资格从事合格的商业演出,去出演电视剧,何况我们呢?正如我在社团培训上讲到的(广告,嘿嘿):电视剧的成功,尤其是表演,可以依靠后期,依靠摄像的镜头切换,使之具有感染力,让观众产生共鸣,但是,我们在舞台上,没有那些硬件条件,因此只能够靠我们自己,而周三这部戏剧的演出恰恰没有做到那么一点,演出过于自然,过于生活化,过于平淡,没有张力。

具体说来,动作是一条,虽然演员的动作很自然,但是————演戏的时候,尤其是说一些词的时候大多需要手舞足蹈,肢体语言和声音配合才能做到最好,但这一点上,多少被导演所割离,当然这一点也是在所难免的,虽然戏剧的主题还是比较的明显,但是台词上没有什么大段的独白,无法体现人物的心理状态和情感波动,整个情节,直到最后才推向高潮,可是从开始的很长时间中一直是平平淡淡,不痛不痒,多少只能依靠搞笑的台词来充数,好在演员还算不错,能够驾驭,不然的话,真的要瞌睡连连了。

总的来说,此剧的演出却是表现了该社团整体演出的高档次高水平,但是,这样的演出整体来说,在我看来是失败的,因为从题材上压根就不太对,编剧在螺蛳壳中做道场的一番心思,加之导演与演员概念上的失物,使得整剧四平八稳死气沉沉,不符合高思想人群和较专业同行的**意图,作为我这个不成熟的人来说,这部戏,没有灵感,没有共鸣。更多的像是在无病呻吟。先写到这里,想到在补充。

进入校园后,对歌剧的第二印象是中国艺术博大精深,这源于它成立5000多年的立世。

零八年五月二十七日,民族艺术演走进了我校燕化附中,这是我们的荣幸,让我们领略了中华民族艺术的精湛之处,让我们看到了其中的绝,让我们明白了他永远是中国人的宝,并不会随时间的推移而脱落,它永远笼罩着中华大地,永世不休!节目的一开始,是一位长得十分喜剧的哥们,演唱了一首弘扬中国的歌曲,虽然不是民族曲风,但其内容却唱出了中国人的精神, 中国龙!随后尽是些民族节目,展示了中国人的艺术。

戏曲,先是一位穿着整齐的姑娘拿着一杆长枪,向大家传授如何使唤它,然后大声喊:有哪位同学愿意上来试试?接着有位身怀绝技的大哥哥上去耍了几下,但它展示的是武术,等姑娘教他的时候却显得十分笨拙。

我听到盼望的瑰宝京剧了!我默默地说着。一出《红灯记》,道尽国粹艺。但绝大多数的人对其抱有极为不屑的态度,让我对这些人反感。因为他们这是对中国的不屑。

多么动听的唱腔!我高喊。那是一个旦角儿高声细语地唱着:我表弟数不清。令我给予了他我最响亮的掌声和呐喊声。

民族艺术进校园观后感民族艺术进校园观后感

接着川剧神秘的变脸又前来助阵,看到那演员迅速地不露出任何破绽和变换着那一张张戏脸,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我无可奈何,只有用掌声和叫好声表示对他们的敬意之情。

看完了,回班了。同学们都淡忘了。

学生们的表演使我叹气,因为他们对民族艺术一无所知。他们唱流行歌曲,学习钢琴、洋琴等高雅艺术。谁还在听京剧、相声等民族艺术?我们欣赏民族艺术的地方几乎荒无人烟。

戏曲进校园观后感三戏曲,中国的文化源泉,却正一步一步走向衰落。

戏曲,从前满大街的戏迷,现在已后继无人,从前人们耳熟能详,现在却一问三不知;从前的刀嗑话题,现在已无人问津。所有这些都在告诉我们一个残酷的现实-歌剧将逐渐退出历史舞台。

戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点:戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象,时代在发展变化,人们的精神需求也发生着日新月异的变化,就像流行歌曲一样,过时了,不流行了,自然就会被淘汰。虽然它是中国艺术的瑰宝,但不可忽视。它也是人们娱乐的工具。如果有比歌剧更好的娱乐工具,人们自然会向往美好。

大自然有着一个法则——弱肉强食,也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具,那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则——适者生存。戏曲作为一种古典文化,如果一直在那个世界,不敢去新的是界,它就会消失。

想到这儿,我不禁多了几分担心,戏曲可以说是中华民族的信仰,试想,一个民族若没有了信仰,那岂不是一团乱麻。于是,我又想到了一个拯救戏曲的观点:戏曲在人们的印象中是十分古典的,场面小,表演的方式单一,而且在人们印象中是一成不变的,似乎从未发生改变。

所以,第一,在戏曲内涵不变的条件下,要添加新的元素,让戏曲是多样化的,变化的,这样会给观众带来新鲜感;第二,在剧情不变的条件下,场面要变,要一改以往秀气的风格,几个人当千军万马?不,至少要上百个,这样才热闹,才能让观众身临其境,有亲和感;第三,在内容不变的情况下,表演的方式要变,可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、**片或是动画片,例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四,**可以请些明星来唱戏、表演,这样,我相信戏曲将不再孤单。

我想着,新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着,梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着,外国人都会哼上几声京腔……我会一直想着。

戏曲进校园观后感【篇12】

星期三下午,我们班全体同学参加了学校组织的戏曲进校园活动。

下午,同学们穿着整齐的校服来到了学校的阶梯教室,一进入教室,浓浓的戏曲氛围就扑面而来。大屏幕上显示着弘扬民族文化,传承戏曲精髓的主题。主持人上场了,她先讲述了比较著名的戏曲种类有:昆曲、粤剧、川剧等;然后说了戏曲由文学、音乐、舞蹈、美术和杂技五个表演艺术组成;最后说综合性、虚拟性和程式性是戏曲的主要艺术特征。

随后进行了精彩的表演。首先表演了豫剧《朝阳沟》,让我感觉到了豫剧的行腔甘畅。随后我们又听了几部我不知名的戏曲,但我最喜欢的是《穆桂英挂帅》,穆桂英为了国家安危,披上旧日的铠甲,擂响了出征的战鼓,她挂帅出征的精神令我敬佩。

通过这次活动,我了解了戏曲的基本知识,并为这种表演形式所折服,精致的妆扮,精彩的唱腔,精深的文化底蕴都令我沉醉其中。我虽然不会表演,但我会向其他人宣传,把这种传统文化发扬光大。

戏曲进校园观后感【篇13】

中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华美,昆曲的雅精致,越剧的轻柔婉转。

在这个星期五的上午,我们学校迎来了戏曲进校园的活动。同学们都一个个怀着激动之心来到了现场,在学校搭起来的舞台上,演员们一个甩袖犹如一道和煦的春风,将戏曲的气息撒至操场的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般,掉入了戏曲的大殿。我们在演员们身上看到了戏曲的魅力,不是想象的那么乏味,而是令人沉醉于此。同学们的目光紧盯着舞台上的演员,眼中充满了赞叹的神色,好美丽啊!原来戏曲也可以演绎得这么洒脱,富有虚实的色彩。舞台上演员的一招一式,如行云流水,不愧为台上一分钟,台下十年功。演员们汗水的背后除了努力,更是坚持,演员们的唱、念、做、打看似信手捏来的,却在台下付出了不知道有多少的汗水。演员们精彩的表演结束,台下同学们的掌声犹如阵阵波涛,席卷了整个校园,叫好的声音一浪高过一浪。演员们谢幕的微笑,沐浴在同学们的赞美声中,也表达了他们内心的喜悦之情。

常言道:想知道梨子的味道,就必须亲自去尝一尝。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时又不会老套。它是中国艺术的瑰宝,永不褪色。

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