以下是励志的句子为您整理的一些与您需要相关的资料“古诗词读后感”，我们诚挚地邀请您来阅读并参考本文。读书如果源于兴趣，源于喜欢，那么它将对我们受益匪浅，读了作品后，我们可能会对某些情节产生疑惑。写读后感时，读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容。此外，关于作文，您还可以浏览草房子细马的读后感想12篇。

古诗词读后感 篇1

经典古诗词鉴赏读后感

1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

2、何时倚虚幌，双照泪痕干。

3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

4、《古诗词三首》读后感

5、江月何年初照人？

6、春水碧于天，画船听雨眠。

7、浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通。满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容。

8、青青子衿，悠悠我心。

9、遥怜小儿女，未解忆长安。

10、译文：回忆昔日中秋，在丹桂丛中，饮酒赏月，花在酒杯中，月在酒杯中。今年的中秋，因为下雨，只能在楼上过，酒是相同的，窗前又是云，又是雨，就是没有月亮。我想乘风上天去问，奈何天路不通，投书无门。画堂里没有月亮，只有红烛照妖，只好从容地举杯喝酒，从容地欣赏歌舞。

11、读了苏轼的《水调歌头》这首诗，在不同的时候总会给我不同的感觉，在相同的感觉中又给了我不同的幻想。很小很少的时候，在一次偶然的机会听到了这首诗，我就问父亲这首诗是什么意思。父亲怕我太小不懂，只能含糊其词：“嗯，嗯，就是诗人对月亮的赞叹。”我在沉思，那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。让我产生了对九天之外，那清冷月宫无穷无尽的幻想。年幼的我对九天外的神仙高人十分感兴趣，我在想他们生活在寒冷的环境下能否观望到我呢？我呆呆的望着月牙，凝视着，幻想着，心挂在了月亮上。

12、谢邀。其实有时候回过头去看以前语文课本上学到的一些诗词，都觉得特别有感觉，只是当时无数个早自习摇头晃脑的背着，不明白其中的美好。

13、江畔何人初见月？

14、我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛

15、七八岁时，我来到了乡下。对着星罗棋布的天空和那半弯月，我想起了“起舞弄清影，何似在人间”。望着那皎洁的月光，我有一种说不出的欢乐与圣洁。我的灵魂仿佛从我的体内出来，在夜空中飘浮。我好像在自己的灵魂上看出了一种迎接美好明天的笑容，我的脸被月光照亮。向月亮飞去……我无法用语言表示我看到月的高兴心情。

16、第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。

17、人生代代无穷已，江月年年只相似。

18、---《菩萨蛮》

19、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗。

20、今夜鄜州月，闺中只独看。

21、第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。

22、--《琵琶行》

23、---《雨霖铃》

24、一剪梅·中秋元月》辛弃疾

25、--《春江花月夜》

26、--《锦瑟》

27、第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。

28、这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。

29、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

30、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

经典古诗词鉴赏读后感

31、点评：明明是自己在长安，望月而遥想鄜州今陕西省富县的亲人。但诗歌却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而，忆长安。这种从对方设想的方式，写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴。

32、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

33、---《念奴娇-赤壁怀古》

34、--《短歌行》

35、人生如梦，一樽还酹江月。

36、借着“春城无处不飞花”的丝丝暖风，随着“随风潜入夜”的滴滴雨声，我打开了这本于丹著的《重温最美古诗词》，作者于丹以她的人生感悟和角度，将她认为最美的古诗词按照原诗内容分成了八个部分，每一部分冠以四字题目来对这些古诗词进行分类。“春风飞扬”到“秋思浩荡”、“明月千古”到“斜阳晚钟”、“田园林泉”到“登临况味”、“剑啸长虹”到“诗酒流连”，从四季到日月，从田园到山林，从豪放到婉约，作者以自己的诗意在书卷中刀刻出了所谓的“诗者，天地之心”。

37、《念奴娇·中秋》苏轼

38、就引经据典说这么几首吧，我觉得，以前听过的歌，学过的古诗词、文言文，可能当时不一定懂，但是总有一天，你会发现它们是那么能够戳中你内心美好的地方。

39、一蓑烟雨任平生--《定风波》

40、不论你是初学者才刚刚开始窥探诗词海洋的浩瀚，还是学有所成的诗词达人已经满腹经纶，在读这本书的时候，都能让你在不同的切入点感受到那些中国文化历史中的佼佼者们所有的悲天悯人的意识、对大自然无限的深情和他们看待人生的艺术眼光，从而唤醒我们心中的诗意。

古诗词读后感 篇2

古诗词三首带给人们无尽的思考和感悟，每一首都散发着浓郁的古典之美，渗透着深邃的内涵。在这篇文章中，我们将详细地介绍三首古诗词，并分享我们的读后感。

第一首古诗词是《登鹳雀楼》。这首诗由王之涣创作，描绘了作者登上鹳雀楼，俯瞰河山美景，充满了壮丽和豪放之感。诗词中蕴含着对人生境界的探索，调动了读者对美好事物的向往和追求。读完这首诗后，我仿佛置身于鹳雀楼之巅，眺望着浩瀚的江山，内心被深深地震撼和震慑。不禁让我想起了人生的意义和追求，感觉到人生也应该有这样的豪情壮丽，活在当下，追求真正的内心所渴望的东西。

第二首古诗词是《静夜思》。这首诗由李白创作，描述了一个夜晚一个人思考的场景。这首诗简短精炼，四两拨千斤，让人在短短几行诗中，感受到作者的孤独和思念之情。读完这首诗后，我仿佛回到了那个安静的夜晚，感受到了诗人的孤寂和思念，也感受到了生活中那些常常忽略的细微之美。这首诗深深地触动了我的内心，让我意识到孤寂中也能体味到生活的美好，也鼓励我去发现和感受平凡生活中的美丽。

第三首古诗词是《春望》。这首诗由杜甫创作，以写宏大的背景来表达自己的愤慨。诗词中的山水春光和宏伟的建筑物被杜甫描绘得生动而壮观，在读者心中勾起一种美好的遐想。同时，诗中对现实社会的不满也捕捉了读者的心思。读完这首诗后，我感受到了作者饱含的愤怒和对社会现实的不满，对人文关怀和社会正义的追求。这首诗词唤起了我强烈的社会责任感和使命感，让我意识到作为一个有思考能力的人，也应该关注社会状况，为社会变革和进步贡献自己的力量。

这三首古诗词各有特色，但都能给人们带来深沉的思考和感悟。它们不仅反映了古代诗人们的情感和思想，也能够触动现代人的内心世界。读过这三首诗词后，我对古诗词有了更深的理解，也感受到了古代文人们对自然、人生和社会的独特见解。通过这些诗词的阅读，我对古代文化的魅力有了更为深入的认识和体验。同时，这些诗词也为我提供了一种思考人生、感悟世界的途径，使我更加热爱生活，更加珍惜当下。

古诗词读后感 篇3

古诗，一个充满韵味的字眼；古诗，一个充满活力的'文题。古诗，一个我童年时期的美好记忆。小时候，我喜欢模仿小诗人的样子揺头晃脑地背诵李白的《赠汪伦》，那副模样至今回想起来仍令我忍俊不禁。到了二年级的时候，我喜欢在课余时间兴致盎然地翻看《小学生必背古诗词100首》，那时虽然看得似懂非懂，但我仍徜徉于诗文的墨香中，久久难以释卷。再后来，随着年龄的增长，我变了，变得衷情于现代文，不再像从前那样痴迷于古诗。

可是在上个星期，我们班组织表演了一期古诗词大会，才让我重新找回了从前的我那个喜爱朗读古诗的小男孩。

那天下午，我们上完了美术课，忽然得知第二节课是第一期古诗词大会。在刹那间，我回想起了上周星期一贠老师举办的班会活动，那期班会确定了在接下来的一个月内将举办四期古诗词大会。第一期由石珺同学负责，而第三期则是由我负责。我对石珺他们很有信心，希望他们能带给大家一个意想不到的惊喜。

上课了，大家坐在各自的座位上，一双双期待的眼神望向石珺他们，教室里静得出奇。开始演示ppT了，石珺他们做的古诗ppT精彩纷呈，出的互动诗题深深地吸引了同学们，同学们的抢答积极而又热烈。纵观整场表演，好得出乎意料，真是棒极了。

随着第一期古诗词大会的圆满落幕，大家感到非常得满足。贠老师说这期的表演令她始料不及，原本以为我们对这次的古诗词大会不会用心去筹办，却没想到石珺组竞出色的完成了首场秀。

通过这期的古诗词大会，我相信同学们一定从中收获了不少的知识，感受到了祖国传统文化那无群无尽的艺术魅力。我相信古诗词大会今后在我们班还能继续的举办下去，因为同学们爱古诗，我也爱古诗

放学回到家，我将放在书架上的那本《小学生必背古诗词100首》小心翼翼地取下来，将上面的浮尘轻轻地抚去，只因我又想起了那个儿时的我那个揺头晃脑朗读古诗的孩子。

古诗词读后感 篇4

古诗词是中华民族瑰宝中最为闪亮的一颗明珠。它们以其优美的语言，深刻的思想，真挚的情感，展示了中国古代文人的智慧和才情。如今，虽然生活在一个信息爆炸的时代，但是读一本汇集了最美古诗词的书籍，依然让我心生敬意和思索。

《重温最美古诗词》这本书是我多年工作经验的总结与回顾，也是我对古诗词研究的深度思考。在我阅读这本书的过程中，我被古代文人的艺术表达方式深深吸引。他们用简练而富有韵律的语言，描绘了丰富多样的人生百态和自然风光，使人叹为观止。

读这本书，我对古诗词的独特魅力有了更深的认识。古诗词是古代文人的心血结晶，是他们倾诉心声和表达情感的媒介。无论是感叹人生短暂的《静夜思》，还是描绘山水之美的《登鹳雀楼》，每一首诗词都如同一面镜子，映照出文人内心世界的微妙波动。通过这些古诗词，可以看见当时文人的情感、心思，也能够领略到他们对人生、世界的感悟。每一首古诗词都是一副隐喻的画卷，需要用心去品味，用情去感悟。

在读这本书的过程中，我不禁陶醉于其中的艺术美。从结构到意象，从韵律到节奏，每一个元素都千锤百炼，使诗词达到了极致的完美。其中的修辞手法更是独具匠心，既有拟人、比喻、夸张等传统修辞手法，又有语言变魔术般的运用，使有如置身于一个奇妙的维度里。这些修辞手法不仅增添了古诗词的艺术感，更让读者能够更加深刻地理解诗人的情感和意图。

古诗词是文化传承的重要组成部分。每一首古诗词都是中国传统文化精髓的体现。它们承载了历史的印记，记录了中国古代文人的思想、情感和经历，是了解中华文明源远流长的窗口。在阅读《重温最美古诗词》时，我深深感受到了这种传承的力量。这些古诗词不仅是文人才情的展示，也是中华文化精髓的传递。通过他们，可以感受到古代文人对美好事物的追求、对人生真谛的思考，也能够透过文字看到历史的变迁和社会的进步。

读完《重温最美古诗词》，我对古诗词的魅力有了更深的体会，也对古代文人的智慧和才情充满了敬意。在当今社会，快节奏的生活使人们忽略了心灵的滋养。人们需要沉淀下来，通过阅读古诗词，感受到内心深处古人的智慧和情感，对生活有更为深刻的体会。读一本集合了最美古诗词的书籍是一种心灵的享受，也是对文化传统的认同和尊重。

读《重温最美古诗词》给我带来的是对古代文人智慧和情感的敬畏，对古诗词独特魅力的体验，对中国传统文化的思考和认同。这本书让我重新审视了古代文人的创作境界和艺术修养，也让我对古诗词有了更为深入的理解和热爱。在今后的工作与生活中，我将更加注重对古诗词的学习与传承，用它们的智慧和激励来丰富自己的人生。同时，我也愿意将这份醉心与热爱传递给更多的人，让更多的人走进古诗词的世界，品味其中的真谛与美好。

古诗词读后感 篇5

古诗词的读后感一“于嗟如兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”

每次读到这里，我都不得不佩服古人对阶级社会婚姻生活的经典概括！看到这样的无奈使我陷入了沉思。于是，我的心不自觉地流淌在历史的长河中，挑拣着不同遭遇的生活片段：

望着无边的桑树，日出日落的景象。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的妇女，但她这样付出的结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强的女人感动着。

她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她的内心也许看透了阶级社会的丑恶面目，也许她的心理面貌有着强烈的反抗精神！

白娘子为了报答许仙，她付出了很多，原本如此完美的婚姻却让法海动心。白娘子爱许仙如此的深，于是有了水漫金山的传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔的传言。望着平静的西湖，一切都被摧毁了，只留下反抗压迫的传说。

这个传说在告诉我们中华民族的妇女反对阶级压迫的精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！

也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教的毒害，《诗经》超越了时代的界限，它所描述的一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。

孔雀东南飞，五里一徘徊，看到的是刘兰芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，换回的结果却是那深潭的一道道圆晕。她的生活是痛苦的，但她是以死亡的方式警告世界：她也有爱，恨和强烈的抵抗精神。

难道不是吗？她死后化为鸳鸯都在不日不夜地鸣叫着，那不是在控诉着对阶级社会的不满嘛，那不是一种强烈的反抗精神嘛！

历史中的妇女们似乎都在重复《氓》中女主人公的不幸遭遇。我心里已经断了一根弦，但我不得不佩服中国女性不怕压迫、不怕朱颜瘦的精神。我常想，即使她们的爱情变成了冰冷的雪晶，她们也会对生活充满热情的爱和追求。

因此有了秋瑾的《提芝龛记》：

莫重男儿薄女儿，平台诗句赐峨眉。吾侪得此添生色，始信英雄亦英雄。

这是秋瑾反对封建残余毒药的著作，从中可以看到中国妇女反对阶级压迫的漫长历史进程。

《诗经》让我想起了很多不幸的女人，它的出现似乎暗示妇女的不幸在不断地延续着，但很幸运的是现代的女权运动在不断的发展着，我想这是《氓》的作者的心愿吧，这是妇女们的愿望吧，但我更相信这是坚强的妇女们用泪、用血、乃至生命换来的！

古诗词的读后感二中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。

《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。

其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。

《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。

“昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次，更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人关心、没有家人的消息，心是空的！等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的，开头的几句试形容的就是他的心情。

这首诗写出了广大将士戍边的辛酸。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。

因此诗也是一种政治工具。

《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应该把，《诗经》中更多的诗歌以各种形式编入教材，让学生们从小学习，让他们充分了解其中深刻的思想性，提高学生们的思想深度。

古诗词读后感 篇6

古诗词里的博物课一直以来都是我感兴趣的领域之一，因为在古代诗人的笔下，身边的自然万物都拥有了生命和灵性。读完这些古诗词后，我对自然的认识也变得更加深刻，同时也受到了很大的启发和感悟。

在《饮湖上初晴后雨》这首诗中，苏轼通过描绘湖水的变化，表现出了他对大自然变幻莫测的感叹和赞美之情。诗中“镜湖三百里，菡萏发荷花”的描写，使我仿佛看到了湖水清澈透明的样子，还有那一株株荷叶和莲花在微风中轻轻摇曳的景象。我深深被苏轼对自然的细腻描写所感动，也更加懂得了大自然之美。

另一首使我深受触动的诗是《静夜思》，李白在这首诗中描写了自己一个人在月光下思考人生的场景。在这个深夜的时刻，月亮也成了李白的知己，和他一起倾听着他的心声。通过这首诗，我懂得了独处也可以带来内心的宁静和思考，同时也意识到了自己应该更加珍惜当下的生活。

《春望》这首诗讲述了作者对兴盛的春天的向往和期盼，以及对现实世界的失望和愤慨。在这首诗中，作者通过对春天的描绘，表现出了对美好生活的向往和渴望。而在现实中，作者却无法找到这样美好的景象，这让他感到了无奈和失望。我通过阅读这首诗，也深深体会到了生活中美好的向往和现实的残酷。同时也明白了生活中的不如意并不意味着放弃追求美好，而是要更加努力地去追求自己的梦想。

通过阅读这些古诗词，我不仅对博物课有了更深刻的理解，也对自然有了更深刻的感悟。古诗词里的每一个形象和景物都是如此栩栩如生，仿佛是握在手里的一幅画，让人不禁为之着迷。我也深深感受到了古人对自然的敬畏和对生活的理解，这让我意识到了我们应该更加珍惜眼前的一切，珍惜大自然赋予我们的一切美好。希望在今后的学习生活中，我能够更加勤奋努力，更加用心体会大自然的美好，让古诗词里的博物课永远留在我的心中。

古诗词读后感 篇7

读《于丹重温最美古诗词》有感

近年来，随着生活节奏的加快和信息的快速传播，人们的思维逐渐被快速而碎片化的信息所占据，对于诗词这一古老而优雅的艺术形式，人们的认知逐渐模糊。当我读完《于丹重温最美古诗词》之后，我深刻感受到了古诗词之美以及它对于生活的深远影响。

作为一名拥有多年工作经验的人，我深知工作对于一个人的日常生活有着巨大的影响。工作繁忙让时刻处于高压下，很容易感到疲惫和压抑。而《于丹重温最美古诗词》以古诗词为线索，让重新审视人生，感受内心的美好与世间万物的和谐。

在读书的过程中，我深受启发的一点是古人对于生活的热爱和追求浪漫的态度。古人以诗词来表达自己的情感和思想，抒发对于生活的热爱和向往。尤其是在现代社会中，人们往往将理想和追求抛弃，而只是为了生存而奋斗。古人的诗词提醒着，生活中的一草一木，一花一叶都可以成为心灵的滋养剂，让的内心重新焕发出生机和活力。

古人的诗词也展示了他们对于自然的敬畏和对于人与自然和谐相处的追求。在古人的笔下，可以领略到大自然的美丽以及人与自然相互依存的关系。这种关系不仅是一种外在的和谐，更是一种内心的平静与宁静。无论是山水之间，还是四时更替，都可以从古人的诗词中感受到大自然的魅力和自然之美。而当置身自然之中，并借古人之手，用心去欣赏、思考和体验自然，也能够找到内心的平静和力量，重新审视自己和生活。

古人的诗词教诲用心去体验生活的美好，不忘初心，追求内心的真善美。当在忙碌的工作中稍作停顿，用心去品味诗词之美，会发现古人的智慧和洞察力。他们的诗词是他们对于生活和人性的深刻思考和领悟，是他们对于人生和情感的刻画。古人的智慧，细腻的情感和对人性的洞察，对于也具有启迪的作用。可以从中汲取力量，重新审视自己和生活，更加充实和激发出自己的潜能。

读完《于丹重温最美古诗词》后，我深刻认识到古诗词对于生活的重要性。古诗词不仅是一种文化遗产，更是内心的滋养剂和心灵的寄托。通过阅读古人的诗词，可以找回自己，提升思维的深度和广度。无论是在人际交往、职场关系还是自我成长上，古诗词都能够给以启示和参考。它让更加热爱生活，关注内心，培养情感，涵养心灵。

在今天这个以信息快速传播为主导的社会中，应当更好地保护和传承古诗词文化，让更多的人能够感受到古诗词带来的深深触动。希望通过我的努力，能够让更多年轻人重新认识古诗词的魅力，从而带动整个社会对于古诗词文化的关注和重视。让诗词文化成为生活的一部分，从而让的生活更加美好和有意义。

古诗词读后感 篇8

古诗词作为中国文化的瑰宝，承载着历史的记忆，延续着优美的诗意。在《古诗词三首》这本书中，作者收录了三首经典的古诗词，分别是《静夜思》、《登鹳雀楼》和《春晓》。这三首诗词内容丰富，表达了诗人对自然景物、人生哲理和积极向上的人生态度的独特感悟。在阅读这三首诗词后，我深深被其中的艺术魅力和情感力量所打动。

我想谈谈《静夜思》这首诗。这首诗的作者李白，是唐代的著名诗人。诗词描述了一个半夜无法入眠的人，他看着月亮寂寞的光辉，窗外一片寂静。作者通过简洁而凝练的表达，将读者带入了一个静谧而夜晚的世界。我在读完这首诗后，感受到了作者诗人深沉的情感，对自然和生活的思考，以及他对无眠夜晚的独特表达。无论是在哪个时代，每个人在夜晚都会有自己的思考和思念。我也时常在夜晚，宁静下来，体验内心的宁静和对生活的思考。

而《登鹳雀楼》则体现了作者王之涣对人生历程的思考。这首诗描绘了作者登上鹳雀楼，远望万里江山的壮丽景色。诗人在壮丽山河面前产生了身临其境的感觉，深深地感受到了自然的伟大和自己的渺小。通过描述自然景色的壮丽，诗人抒发了对人生历程的反思和对追求成功的渴望。诗中的"楼台"和"轩榭"象征了人生的道路和远大的梦想。诗词所传递出的冲劲和豪情使我深受鼓舞，激起了我对人生的向往和奋斗的动力。

最后是《春晓》，这是唐代诗人孟浩然的佳作。这首诗以描绘大自然春天的景色为主题，表达了作者对大自然的热爱和渴望。诗人通过描写鸟鸣花香、和风拂面的场景，表达对春天万物复苏的喜悦和美好的向往。我在读这首诗时，仿佛感受到了春天的气息，鲜花的香气和生机勃勃的景象。这首诗给人以温暖和愉悦的感觉，也让我深深领悟到了生活中美好和积极的一面。

通过阅读《古诗词三首》，我深深感受到了古诗词的魅力。古诗词以其独特的表达方式和内涵丰富的意义，引发读者的共鸣和思考。这本书中的三首诗，都带给我了一种美的享受和情感的触动。《静夜思》让我感受到了岁月静好的宁静与美丽，告诉我要珍惜每一个寂静夜晚；《登鹳雀楼》鼓励我积极追求梦想，脚踏实地，勇往直前；《春晓》让我感受到了春天的希望和美好，让我对生活充满了热爱。

这三首古诗词都有自己独特的特点，表达了不同的情感和思考。它们给我带来了对生活的独特体验和感悟。通过阅读和理解这些古诗词，我更加深入地了解了古代诗人的思想和情感世界。我也深深地领悟到了古代诗词的艺术魅力和心灵的教育作用。诗词是汉字文化的精髓，是一种文字艺术的高度表达。它的韵律和意境，不仅可以让读者陶冶情操，增加文化品味，更能够启发人们智慧和思考。阅读《古诗词三首》这本书，让我更加热爱中国文化，更加感激传统文化给我带来的力量和启示。

古诗词读后感 篇9

经典古诗词读后感600字2篇

篇一

“窈窕淑女，君子好逑。”这千古传诵的佳句，让我第一次认识《诗经》。阅读之后，不禁被它那清新、高雅、和-谐、神秘的气质所吸引，爱不释手。

“一日不见，如三秋兮。”是恋爱中人的典型心态;“执子之手，与子偕老。”这是一位厌战思妻士兵的内心独白。“岂不怀归，是用作歌，将母来谂。”是征人对父母深深的思念;“谁谓河广，一苇杭之。”是身在卫国的宋国人的思乡之作;“所谓伊人，在水一方。”含蓄地表达出诗人对某种可望而不可求的理想的追求。

“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。”生动地展示了一名坚贞不屈的女子誓死扞卫自己爱情的决心;“虽速我狱，亦不女从。”是一位女性对逼他从婚的贵人的斩钉截铁的答复。

“勿剪勿拜，召伯所说。”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重;“民之罔极，职凉善背。”是诗人对昏庸贪腐的统治的博大、崇高、深沉的忧患。“硕鼠硕鼠，无食我黍。”是人民不堪剥削压榨，忍无可忍，幻想投奔“乐土”的诗。

睿智、沉静，是诗人的性格，含蓄，朴素而又精致，是诗的语言，诗人用诗的形式，抒写的却是他们并不平静的心灵。对爱的自主追求，对自由的渴望，对正义的`崇奉……每一种感情都是如此的强烈，如此的真切;每一颗心都是如此的善良，如此的虔诚。

阅读《诗经》，我看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，我看到的尽是爱，智慧，自然，希望与阳光。一切美好的词汇，美好的事物，美好的情感……充溢着每一首诗。那么和-谐，那么执着，那么崇高，那么圣洁，每一首诗都是一首动听的歌，每一首诗都是一个真实的故事，每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。

昔日雄霸天下的帝国已化为云烟;当年国色天香的罗裙已散入黄土……今天，真正触动我的情感与灵魂的不是几件博物馆里的文物，而是那些经久不灭的人的故事。一首首清新而高雅的诗，讲述着一个个动人的故事。我仿佛被带到了遥远的国度，历史又重新展现在我的眼前：恍恍惚惚，若隐若现，神秘而悠远……我仿佛听到了来自远古的声音，隐隐约约，断断续续，仿佛要告诉我什么……也许是历史，也许是故事，也许是未来，也许是别的什么。 爱，自由，正义，是《诗经》永恒的主题，这也是生命永恒的主题。闭上眼睛，用心静静地聆听，你可以听得到——那来自远古的心灵的呼唤。

篇二

作者王安石当时正处在北宋极端复杂和艰难的局势下，主改革，因此，非担得不到朝廷的支持，反而却遭到保守势力的极力反对。在这种情况下，其孤独的心态和艰难的处境，与梅花共同之处自是可知的。这首小诗看似平白浅显，实则意味深远，它告诉人们坚强高洁的人格才最具伟大魅力。

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”其意大致为，在墙旮旯的地方，有几枝梅花正在那儿冒着严寒默默地开着。 “墙角”，说明“梅”生长的环境极为偏僻，换言之，就是告诉人们，这几枝“梅”所处的环境不佳，地位卑微，无人赏识和眷顾，但依然凌寒开放。 “凌寒”，即迎着严寒，冒着风雪。“独自开”，即孤独地默默地开放，意在告诉人们，那梅花不仅不择地势和环境，更可贵的是它还不畏严寒，不畏孤独和寂寞，不向严寒低头，不向风雪弯腰，坚韧，倔强，刚强，高洁。

“遥知不是雪，为有暗香来。”那墙角处挂满枝头的花朵远远地望去就知道不是雪，因为那梅花淡淡的幽香早已经一阵一阵地飘过来了。其目的在于赞美梅在“香”这方面胜雪一筹的特点和梅花不畏严寒、不屈服于恶劣环境的高贵品格。

读到这里，我们应该不难体会诗人的用意了，从字面上看，诗人是在描写梅花，赞美梅花可贵的品性，而实则在字里行间渗透了自己的思想感情，诗人是在以梅花的坚强和高洁品格喻像诗人自己一样处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义的那些人，为国家强盛不畏排挤和打击的那些人。

这首小诗在写法上主要得力于语句的朴素自然。全篇没有一丝刻意雕琢的痕迹，也没有晦涩难懂的典故，语句浅显平白，如话家常，而意蕴却深远悠长，耐人回味。

古诗词读后感 篇10

古诗词遇见中国地理读后感

古诗词是中华民族文化的瑰宝，其中蕴含着丰富的情感，深刻的思想，以及对自然的感悟。而中国的地理风貌则是千变万化的，山川河流之间，有着无尽的美景和壮丽的风景。当古诗词遇见中国地理，便会产生出无限的情感与共鸣。在我看来，这种碰撞与融合是如此的奇妙与壮美。

古诗词中常常描绘山水风光，让人感受到大自然的壮丽与伟大。诸如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”、“白日依山尽，黄河入海流”等诗句，都表达出了诗人对大自然的敬畏与赞美之情。而当我们置身于中国的大好河山之中，也会被山川河流之间那种无边无际的美景所震撼。站在黄河岸边，听着江水滔滔不绝的声音，看着夕阳西下的霞光映照在水面上，那种壮美与悠远令人心旷神怡。就如同古诗词中所描述的那般，大自然之美无需言语，只需用心去感受，便可以领略到其中的神奇与魅力。

古诗词中也常常描绘人物的生活与情感，让我们感受到人类情感的丰富与多彩。诸如“床前明月光，疑是地上霜”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等诗句，都表达出了诗人对生命和情感的感慨和思考。而当我们走过中国的大江大河，走过千年古镇，也会感受到那种历史的沉淀与情感的升华。看着青砖白瓦的小巷，听着悠扬的山歌，似乎可以听到历史和岁月的呢喃声。这种人文氛围与古诗词中的情感表达相呼应，让我们对生命和情感有了更深的体会与感悟。

古诗词与中国地理的融合，让我们感受到了更加丰富与深刻的文化内涵。它让我们看到了中国古代诗人眼中的风景与生活，也让我们体会到了中国大好河山中的魅力与神奇。在这种碰撞与融合之中，我们似乎看到了中国文化的博大精深，也看到了中国人民对大自然和生命的敬畏与热爱。承古诗词之美，赏中国地理之景，是一种对中华文明的传承与发扬，也是一种对自然与生命的珍视与呵护。

在这个快节奏的时代里，我们常常忽视了身边的美丽与亲情。而古诗词遇见中国地理，便让我们重新审视自然与生命的意义，让我们回归内心深处，重新感受那种原始的情感与自然的魅力。或许在一个安静的山水间，或许在一个静谧的小巷中，我们可以找到属于自己的那份宁静与美好。让古诗词与中国地理共舞，让我们重新体会到生命的意义和生活的价值，也让我们更加珍惜眼前的一切，感恩这美丽的世界和神奇的生命。

古诗词遇见中国地理，是一场奇妙而美好的相遇。让我们在此刻，静下心来，感受那份深沉的情感与蕴含的文化内涵。愿我们在这场相遇中，找到生命的意义与价值，也期待着在这无尽的征程中，不断发现更加精彩的中国之美。愿我们在古诗词与中国地理的共鸣之中，感悟生命的真谛，体会人与自然的和谐，唤醒心中的一切热爱与美好。愿我们用心去感悟，用情去体验，用行动去传承，让这份伟大的情感与文明一直延续下去，绽放出更加绚烂的光芒。愿古诗词与中国地理，在这片璀璨的土地上，继续绽放出无尽的美丽与力量。

古诗词读后感 篇11

中华文化博大精深，古诗词承载的便是中华文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼爱读诗，尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意，随着年龄渐渐变大，很多诗词再次细细读来、听来，却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。

每逢空闲之时，我都会躲在自己的书房里诵读，体会苏轼“但愿人长久，千里共婵娟。”的思乡之情，品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨，领悟李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放情感。我最喜欢的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。每次读这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想，大家诵读完这首诗，必定也会像我一样，对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田耕种，给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊！

现在，大家的生活都富裕了，很多人都忘记了节约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭，却常常能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜，他们不知道节约、不懂得如何节约。我真想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊！让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己身边的小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

古诗词读后感 篇12

一年级我不仅学会了拼音，认识了很多生字，而且我还可以独自阅读啦!书本上说：读万卷书，行万里路。老师说：是要我们多读书，丰富知识，增长见识。放暑假了，当然要读好多好多的书啦!我最喜欢的读的还是小姨送给我的《古诗词》。

在《古诗词》中我最喜欢的古诗是王之涣的《登鹳雀楼》，白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。诗人前两句是写登鹳雀楼所见的壮阔景象，后两句是写诗人登鹳雀楼后的所思，要想看到更远的风景，就需要登上更高的楼。这首诗也体现了诗人不断进取的精神。

记得有一次妈妈带我去爬大蜀山，爬到一半时，就累得气喘吁吁，我就不想要再继续往上爬了。妈妈说：既然这么多人都在往上爬，上面的景色肯定很美，难道你不想上去看看吗?然后妈妈就拉着我继续往上爬，终于我们到达了山顶。吹着山风，看着城市的美景尽收眼底，妈妈感慨地说：欲穷千里目，更上一层楼。只有不怕困难，勇敢攀登，才能看到更美丽的景色。

这首诗不仅在生活中激励着我，在学习中也时刻激励着我，想要学习更好，想要知道更多的知识，就要不怕困难，不断努力。新学期我要更加认真听讲，好好学习，让成绩更上一层楼!

古诗词读后感 篇13

《中国古诗词分类解读》——读后感

衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。就这样爱上古诗词成为了一个始端，古诗词牵引着我的感情。看到如今的学生连古诗词都不会背，或亦为了考试，方才背上几篇；久之，亦忘之。因此，在中国诗词大会上的武艺姝才崭露头角。

中国古诗词语言凝练，情感表达到位，深入浅出，画面感强。应为中国的为之骄傲、为之自豪的民族瑰宝。中国语言的魅力是其他语言所代替不了的。古诗词分为学习篇、生活篇、劳动篇、抒情篇和风景篇。

如《孔雀东南飞》中，君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。那对爱情的信仰和夫妻之间的情深意切，足以让世人为之动容和学习。我命绝今日，魂去尸长留。揽裙脱丝履，举身赴清池。府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。这样的爱情每人都想获得，但又有几人为情至深，至死不渝呢？

情，或深、或浅。诗词中景之美却会给人带来不一样的感受，读完一篇风景诗闭上眼睛感受大自然带给我的享受是我最喜欢的。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明把画面描绘的栩栩如生，在如今的雾霾严重的天气，又有谁不想生活在这优美的田园生活呢？我仿佛看到了那在山脚下属于自己的几间茅草屋，在自己的小院里自给自足。又如《桃花源记》中写道忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。梦幻般的世界，发动大脑想象一下，似乎那就是世外桃源，此文描写或虚幻，却写出了作者对“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”生活的向往。

古诗词就是中国的灵魂，短诗句揭道理，不多语诉真情，这才是古诗词真正美的地方。在古诗词中体会那没有电，没有手机，没有网络。有的只是那日出而作，日落而息的生活；有的只是那晚上伴随着犬吠声入眠，早上有在鸡鸣声中醒来的生活；有的只是那夫妻和睦，相敬如宾的生活。

为中国古诗词添几许问候，为自己陶冶一次情操，净化心灵。你方可体会到，李白在小酌几杯后写出的“飞流直下三千尺的”意境；杜甫在官场失意后“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?”的落魄；李煜被囚禁之后“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”的无奈；李清照在《一剪梅》中“ 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”的相思之情。

同学们对手机网络有一种剪不断理还乱的愁绪。放下手机，断开网络，拿起古诗词，或许你得到的远远超过你所想象的。用诗句丰满语言，用华丽的字眼彰显气质，用才华成为你的魅力和财富。

诗词读后感

诗词读后感

古诗读后感（共8篇）

古诗文读后感怎么写

诗词大会读后感

古诗词读后感 篇14

在夜阑人静的时候，内心也特别平静。倘若此时捧一本诗词，再者品一杯香茗，任由月光倾泻下来，偶尔看窗外竹林摇曳，树影婆娑。此时此景，别有一番趣味，休闲之余更可获得精神养料，陶冶情操，可谓一举多得乎！

品读诗词，犹如灵魂对话，谈论着人生的哲理。诗人、词人的高贵，不可用金子来比喻，他们太奢侈；也不可用玉石相媲美，他们有瑕疵。就把他们比作水吧！纯洁清澈，来自于大地，又将自身奉献给人类大地。

著名学者季羡林先生说过：一个国家没有自然科学和工程技术不行，但光有科技也不行，我们更应该重视自己的文化传统，注重对青少年一代进行人文素质的培养熏陶。为了填补我们人文素质教育的空缺，实现培养拥有健全人格的下一代的愿望。

古诗文是中华文化的载体，读古诗文是少年儿童了解民族文化，接受优秀文化熏陶的途径，多读点古诗文，有利于提高素质，陶冶情操，加强休养，丰富思维。

古诗文的宝贵还在于它能放宽人的视野，净化人的心灵。古诗文中表现的主要有诗人对宇宙万物的关怀之情，包括对美好事物追求，对丑恶现实的痛斥。朗诵李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，欣赏叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这些脍炙人口的诗句早在人们的心中烙上了深深的印，这些也已成了千古名句，一直传唱于人们的心中，亘古不变。

在古诗词中我们不仅可以开拓视野，还可以了解到许多有关地理、历史等各方面的知识，可谓一举俩得乎！就拿杜牧的《江南春》来说，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这首诗的前两句写了江南美丽的春景，令人对它产生无限向往，而那短小精悍的后两句是写南朝时君主寻求长生不老，建造了无数的佛寺，但如今却淹没在历史的烟雨中。短短二十八个字就可以让我们了解一些历史。那阅读古诗，岂不是也能博古通今?古诗文无疑是我们了解历史、地理和文学的好教材。

自问诗是何物？词又是何物？只记得唐朝是诗的世界，无数骚人留下了奇绝壮丽且诵不完的诗；宋朝是词的天下，苏辛的豪迈，婉约的唯美，更令人眼前一亮。在读《小学生必背古诗词70首》前，我曾几次走近诗人，寻找自身与他们的差距。面对着浩如烟海的诗词，的确相距甚远。但读后，诗词又拉近了我与他们的距离，我是可以了解他们的，他们与万物融汇，更是用生命抒写了一个个诗词的传奇!

古诗词读后感 篇15

《重温最美古诗词》读后感

今年寒假给学生布置了一项特别的作业，每位学生背20首自己喜欢的古诗词，为了跟学生同步，我找出于丹的这本《重温最美古诗词》。

重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情怀。诗意如风潜于心。风起的时候我就会想起刘邦那种：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”的豪迈。

花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……的旷达。

风花雪月全入诗，春夏秋冬皆成诗。总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意，人生处处都充满了诗情。在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀，还有对悲欢离合迷惘伤怀，也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。有着追求的无奈，执着的忧伤，适时地感动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容，韵味和意境。不管怎样我都希望把它写得内容丰富，情节动人，意境优美。

我喜欢这诗意的人生，喜欢诗意的的幸福生活，喜欢诗意的风花雪月，喜欢诗意的悲欢离合，更喜欢诗意的男人和诗意的女人。诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人，诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。

诗意的男人是豁达超拔的男人，是洒脱奔放的男人，是真诚善良的男人，是丰富深刻的男人，是乐观向上的男人。这样的男人站起来如一道山伟岸不屈，顶天立地。躺下了如一条河淡定从容，渊源流长。

诗意的女人温柔善良的女人，是热爱生活的女人，是健康快乐的女人，是优雅自信的女人。这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁，如林间的清泉清澈纯净。她们犹如一道令人迷恋的风景灵性自然，含蓄纯美，她们懂得爱和被爱。她们质地如蕙、心思如兰，品位高雅，内涵丰富，时时散发着一种独特的神奇魅力，犹如一首韵味十足的诗，让人百读不倦，回味无穷。

田园不是一个地方，田园是一种状态。田园不独属于陶渊明，也同样属于李白、杜甫、辛弃疾。每个人生命里面都有那样一段惶急心情需要托付，托付个土地田园的时候，我们才会露出一种会心的微笑。不管多么匆忙，不管如何胸怀壮志，不失去田园，我们才可能充电。有归属的人才有可能走的更远。夕阳不仅会勾起我们那些未解得惆怅，夕阳有时候也有一种门掩黄昏，渔樵晚归的静谧和温馨。而如果说斜阳照亮的只是一己忧伤，那它不会留下古今这么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因为斜阳照彻古今，见证江山更迭。比个人心事更开阔的是黄昏的那份庄严，是斜照里的兴衰。每个生命都有自己的一轮明月，每个轮回都有自己的阴晴圆缺。欧阳修说得好：“人生自是有情痴，此事不关风与月。”人生多情，风月之事转移了我们的情思，给了我们一种寄托。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它温柔的狂热，因为它对我们每个人都很公平，入心入怀，成为我们生命中恒久相伴的诗意。

人生如诗，生命如诗，生活中处处都有诗。面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜，不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。面对诗意十足的世界，我们都应该为自己的人生留下一首美丽隽永的诗篇，让生命更诗意，使这个世界更诗化。

我希望“深知身在情长在”，每个人都有爱、有恨，而不是只追求吃喝等物质享受的高等动物。

我希望能看见“暧暧远人村，依依墟里烟。”的田园风光，而不是只有钢筋水泥的森林

我更希望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我们的政府能进一步扶持传统文化，让优美的诗歌得以一代代传诵于我们的子孙。这样，中华文明就会像一棵参天大树，亘古长青。

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