记叙文的材料作文(篇1)

没有不美的风景，只有死寂的心灵。

——题记

人生的高山，在心的平地巍然耸立，从高到低，每一处都有独特风景。

临山之巅，察物之博。

畅然俯视，物收眼底;臂近苍穹，身与鹰齐。于山之巅，看山下郁郁苍苍，人海如潮;于山之巅，俯仰春秋，体味雄浑壮丽。于山之巅，视宽界广，胸怀壮阔;于山之巅，让我们的灵魂插上飞翔的羽翼，去搏击长空，展望人生之巅的壮丽。

因为登于山巅，司马迁倾其毕生写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”，以“前无古人后无来者”的高度俯察浩渺的历史风光，感受独特的文史魅力。

站山之腰，享物之美。

没有山脚的闭目塞听，一隅之景;没有山顶的孤高视角，模糊浑然。站立于山之腰，享受驻停的美丽。于山之腰，有风之柔，阳之暖;于山之腰，俯顶之葱，脚之碧;于山之腰，去尽情向往，肆意俯望，不错过任何一方美丽。

正是站于山腰，尼采道出了“打从半高处看，这世界最美好。”以豁达的哲思，智慧的心灵俯望山脚的秀美，仰望山顶的壮丽，享受别样的风景。

安山之脚，乐物之秀。

泉水叮咚，鸟雀叽喳;雾岚朦胧，青苔遍生。于山之脚，闻幽兰之香，感柔风拂面;于山之脚，观鱼游浅底，赏佳木繁阴。于山之脚，体验一种踏实，一种淡然。

因为安于山脚，季羡林甘于无职无称，只为一介书匠。在山脚，沉醉于书香卷气;在山脚，偏安国学一隅，文学一地;在山脚，享受自得其乐的踏实。

不同的态度，多样的选择，没有谁对谁错，不分孰是孰非，，只有适与不适，只需愿与不愿。

临山之巅，去享受傲视万物的豪壮;站山之腰，去领略蓝天白云之美，俯察溪水茂林之秀;安山之脚，去品味雾意朦胧的独特，体味风轻水柔的别样。何景何情，随心选择。

记叙文的材料作文(篇2)

此法适用于没有中心句，散文式的材料。这是最难的一类，很多同学连材料都读不懂，更别提确定文章立意了。

比如2013年的这篇中考作文的材料：

娇弱的小草感谢大树替它遮风挡雨，挺直的大树感谢小草替它衬托伟岸;美丽的鲜花感谢大地哺育了它的芳香，辽阔的土地感谢鲜花为它装点希望;涓涓小溪感谢大海容纳抚爱了它，无边的大海感谢小溪为它增添了广阔与神秘。我们拥有一个美丽的世界，她无私地给予了我们许多，友情，亲情，……只是我们太忙碌，匆匆来去，为学习，为工作，为事业，为家庭，为金钱，为名声，我们不懂珍惜，忽略太多，舍弃太多，蓦然回首时，才发现行囊空空。

这段材料就是以散文的形式给出，特点就是形散神不散。所以不管材料中给了我们多少意象，都是为了一个主题，所以我们在材料中找反复出现的词语句子，或者意义相近的词语句子，然后分析它们之间的关系，是相似还是相反，最后总结出文章的立意。

拿这段材料来说，第一段反复出现的词语是“感谢”，第二段没有反复出现的词语，但有很多相似意思的句子，比如：“不懂珍惜”“忽略”“舍弃”，把两段的词语连起来，材料的意思就是“我们应该感谢世界给予我们的，但却忽略了。”所以你的立意就应该是，“我们应该怀有一颗感恩的心，才能收获幸福”，这样作文的话题就变成了“珍惜”或者“感恩”，下笔就很容易了。

记叙文的材料作文(篇3)

邢铺初级中学王玥在家里，我尊敬长辈，孝顺父母。在每天的日程计划里，我都会列上帮父母做些力所能及的家务。在妈妈眼里，我是个懂事的好孩子，平时常帮妈妈洗衣做饭，做些力所能及的家务事。妈妈做事时，我总爱在一旁观看，并试着做那么一两下，以至于我很小的时候就可以自己做饭了；常年有病的外婆不能做多劳累的事情，我会帮着做一些力所能及的事情，同时我还和奶奶聊天。打扫卫生、收拾房间是我周末的必修课，我还挺节约的呢！袜子破了都不舍得扔，缝几下继续穿，制衣留下的碎布头，我都要收集起来，以备以后使用。自己的事情自己独立完成，今天的事今天做好，是我对自己的一惯要求。因此我家庭里充满欢笑、和谐。我热爱学习，勤思考、爱钻研、求知欲强，各门功课都努力学好。课前，我能认真做好各门功课的预习，课堂上认认真真地听讲，积极思考和回答老师提出的问题，遵守课堂纪律，踊跃发言。课后，能按时保质保量完成老师布置的各科作业。认真学好课本知识的同时，还阅读了大量课外读物。正是由于养成了良好的看书习惯，促进了写作水平的提高，使得我的作文多次被老师当作范文评读。我总是把班集体的荣誉看得高于一切，日常生活中，为学校为班级服务仿佛使命般印在了我心中。从我做起，是我的格言，严格要求自己，起表率作用，全心全意为同学是我的信念，我经常为班上做些力所能及的事情，把自己融入了学校，融入了班级。我乐于助人，经常主动帮助学习上有困难的同学，不惜牺牲自己的休息时间，一遍一遍耐心地给他们讲解题目的思路，直到他们听懂为止。在老师的指导帮助下，我认真负责，凡是学校、老师交给的任务，我总是一丝不苟地完成。作为班干部，严格要求自己，各方面起带头作用，协助老师认真做好班级管理工作。我在班里成立了“帮困小组”，成绩优秀的学生与学习困难同学建立“一帮一”对子，大家都以我为学习榜样，你追我赶，班级学习成绩提高很快。

我热衷于慈善公益事业，经常参加这一类的活动，我省吃俭用；从来舍不得乱花一分钱，总是把积蓄很久的零用钱捐给那些因贫困而失学的孩子；上次，得知学校一个同学得了重病，学校发出捐款倡议后，我急忙拿出自己的压岁钱捐给了她，希望她早日走出疾病的阴影；5。12汶川大地震发生后，我积极响应学校的“爱心募捐行动”，立即拿出了自己平日里的零花钱，并且动员家人为灾区募捐；班上有同学生病掉课了，我上课记两本笔记，作业也不忘那两份，只要有不懂的就去问老师，生怕有一点没弄清楚，把他（她）教错了，平时我都没怎么复习自己的功课，只要一有空就去帮他（她）补习，虽然有时被班上一些的同学误解，在我背后指指点点，说三道四，但我从没把它放在心上，依然帮助他人。因为，我在最困难的时候也曾经得到过别人的帮助，所以现在我也想通过自己的努力去帮助那些更需要帮助的人。一路走来，我不断充实着自己，迈上一个又一个新台阶。今年初，我被评为寿县三好学生。

记叙文的材料作文(篇4)

1.没有声音的舞者

史秋捡从出生起，就听不见任何声音了，到了上学的年龄，还不会叫一声妈妈

12岁时，有一天，在电视里，他看到一个节目——交际舞比赛，那如蝴蝶般翩翩起舞的舞者，飞进了他孤独寂静的心灵，从此他爱上了舞蹈

他参加了舞蹈培训班台上一分钟，台下十年功真的涉足舞蹈世界，他才发现想要破茧而出，必须经历化蛹为蝶的痛苦同样是跳舞，在别人眼里只要跟着老师的动作，抓住音乐的节奏，表达出舞蹈与音乐共同传递的情感，就可以了可是，他不同，他比别人少了两样东西——嘴巴和耳朵

说不出感受，下了课他借助懂哑语的老师跟教练交流听不到声音，他就用自己独特的方式来感受音乐时间就在他无声的世界里静静流淌，他练得越来越自信、越来越用心转眼几个月过去了，他成了班上进步的孩子

2010年5月11日，国际交际舞大赛在哈尔滨市举办他一路过关斩将，进入了前六强，冲进了最后的总决赛

素材解读

上帝为你关上一扇门，就会为你开启另一扇窗是的，我们每个人都不是十全十美的谁都不是天生的赢家，谁也不是天生的输家，究竟会成为什么样的人，并不取决于天命，而取决于自己心有多大，舞台就有多大世上的事本就如此，当我们用“心”去做时，还有什么困难能难住我们?

[适用范围]破茧成蝶逆境中奋起心有多大，舞台就有多大

2.兰芳巧借广告

上世纪30年代，梅兰芳先生初到上海，虽然他唱功绝顶，但要在大上海一下子出名也难

那时，报纸为了生存，需要靠广告收入来维持可那时候的广告，要么吹得过分，要么说某某产品有什么特别疗效，介绍演出也是说什么盖世绝顶，这样的广告在报纸上比比皆是为了宣传梅兰芳，当时替梅兰芳筹划的这个戏班子就想在报纸上打广告，但是这个广告要怎么登，才能引起人们的注意呢?

经过一番筹划，他们决定在报纸上只印三个字——梅兰芳，之后什么都不说，广告就这样登出去了第一天就开始有人议论：“这梅兰芳是谁呀?”第二天的报纸上还是不小的版面，三个大字——梅兰芳这下子议论的人就更多了，连登了几天之后，上海市街头巷尾就都在议论了：“您知道梅兰芳吗?”

当时上海的市民并不知道梅兰芳是谁，因为好奇，都在互相打听，就这样，梅兰芳的名声越来越响连登了一周之后，报纸上登出了一个详细的广告：“梅兰芳——京剧名旦，今晚在上海某某戏院登台献艺欢迎观看”广告一出，票立即卖了个精光大家都想去听听看梅兰芳究竟唱得怎么样，看看梅兰芳先生的功底从此，梅先生一唱走红，知名度也提高了

素材解读

如果按照—般的思路，在报纸上登出广告对新人梅兰芳大肆吹捧一番，对广告日渐麻木的观众们未必会待见然而梅兰芳别出心裁，只登“梅兰芳”三个字，给人们留有丰富的想象空间，让人耳目一新，想要一探究竟

[适用范围]新颖创新思维好奇心

3.澳大利亚的兔子

澳大利亚原来没有兔子，1859年，一位名叫托马斯奥斯汀的英格兰农场主带进几只来放养谁知，这一养却造成了无尽的灾祸

澳大利亚有茂盛的牧草，却没有兔子的天敌疏松的土壤，打洞做窝非常方便因此，兔子不断增加，不到100年就达到75亿只10只兔子要吃掉一只羊的牧草，75亿只兔子吃的牧草等于损失了7.5亿只羊兔子打洞做窝，对草原也产生很大的破坏作用为了堵住这些兔子的'“扩张”，澳大利亚在昆士兰地区筑了一道1300公里的“长城”，但兔子又在地下挖出四通八达的通道后又动用空军播洒毒药，想把兔子斩尽杀绝虽然死伤累累，但兔子繁殖力极为惊人，不久就又“兔丁兴旺”了后来，又对兔子发动了“病毒战”从法国高价买来可致兔子死命的涎瘤炎病毒注射到一些兔子体内，然后放它们回去，兔群中终于瘟疫蔓延，最后被消灭了99.8%，才控制了兔子的数量但是，这样的手段毕竟太残酷了而兔子泛滥的肇始者，还不是我们人类吗?

素材解读

一解铃还须系铃人人类是造就外来入侵物种的关键，同样也是解决问题的关键但是，在解决兔患的过程中，人类的手段无疑是残忍的，是不被肯定的对于自然生态的破坏，一切都源于人类的无知，但是人类不能以无知为借口而破坏自然规律只有尊重自然，尊重自然规律，才能更好地驾驭、享受自然

[适用范围]尊重自然规律双手生态平衡惨痛的教训

记叙文的材料作文(篇5)

人们常说往事如烟，似乎随着时光的流逝，许多曾经的人或事也淹没在时间与记忆中，可事实并非如此，尘封着的往事一件一件，令人欣喜、令人感动或令人、、、、、、难以释怀。

我从小并不是母亲带大的，在我的记忆中父母总是很忙，于是母亲把我托给姥姥照管。姥姥年纪很大，身体却很康健，因此我与姥姥很亲密，与母亲反到疏远些。

姥姥很喜欢听评书，但自己却不识几个字，她常常教育我要好好读书。在我五、六级的时候迷上了看三侠五义,整天书不离手。三侠五义是姥姥最喜欢的`评书之一，但是姥姥却没有办法看，我心生一计：不如我也做一回评家，每日给姥姥讲评书吧，每天一回，丝毫不乱。精彩时两人一同喝彩；伤心时两人一同落泪。什么包公之廉正，颜查散之公平；什么展昭之机警，白玉堂之洒脱；什么三侠之勇猛，五义之忠烈不一而足。每天晚上便是评书时间。

等到我上初中的时候，学习渐渐忙了起来，也无暇去管其他，评书也是有一天没一天，渐渐地放了下来，我想总会有时间的，以后再讲也不迟。直到、、、、、直到我姥姥的坟上已是绿草青青、、、、、、

我悔、我恨，可这已经无法挽回，无论我再讲什么她都听不见了，往事还未如烟，停留吗，可时间还在继续，这些难以忘怀的往事不会如烟。它刻在我的脑海里，随着时间的推移渐渐泛黄，但总不会随风逝去、、、、、、

时间的胡琴在继续咿咿呀呀地响，一年前的月亮早已沉了，然而一年前的往事还未如烟散去，新一轮的太阳依然照耀着大地、、、、、、

记叙文的材料作文(篇6)

先来看下面的语段，想想各存在什么问题？

文段1：胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。胸怀博大的人是可以看出这个人的本领，是有本事的人所具备的条件。为什么这么说，是因为在这个世界上只有胸怀博大的，才能得到赢家称号！胸怀博大会带着你走向成功，走向未来。

文段2：心胸狭窄、鼠目寸光、锱铢必较的人是不会有所作为的。人心胸狭窄是一种不好的心态，根据心理学家的话来说，心胸狭窄会导致个人心理上生病，这样一来会对身体不好的，总的来说，心胸狭窄、鼠目寸光、锱铢必较这些都是不正确的。

文段3：胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。就像酒楼里的厨师一样，要用博大的胸怀去接受别人的意见，如果饭菜煮得不好吃，要善于接受客人提出的意见，这样你才会改善自己的煮菜方式，弥补自己的不足，才能有所进步，有利于事业。也有的人比较小气，不愿接受别人的意见，觉得别人说他做的不好，在批评他，其实不是你所想的那样的。别人肯给你提意见就是你想进步，并不是在批评你，如果没有别人的意见，你几不会对自己所做的事情有改善，就不会有进步，这样只会害了你自己。可见，胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。

文段4：胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。生活就像宽阔的大海，有时风平浪静，有时惊涛骇浪，没有胸怀博大的包容，就海纳不了万种的生物，没有胸怀博大的决心，就看不到光明的避风港口，领略不了惊涛骇浪过后的风平浪静。北宋时期著名的文学家苏东坡，在朝廷当官时，遭受小人的陷害，遭受当时朝廷的不公平的待遇，在他受了“乌白诗案”后，仍成为“豪放派”的代表人物，在他的人生道路上创作出无数的佳作。面对人生中的起伏，苏东坡以博大的胸怀去接受，为自己的人生创作了最辉煌的时刻，面对人生中的起伏，应该有苏东坡的胸怀博大，有坦然面对的潇洒。

文段5：胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。我国书法家赖杰成，他当年不是学书法的，而是学散文的。他每一天都写散文，把写好的散文交给报社，但报社都把他的散文退回去，但赖杰成不气馁，每天都把写好的散文交给报社。最后报社给他回了有封信，说你的散文写得一般，但你的字不断进步，你的散文的字一篇比一篇漂亮，赖杰成听取了报社给他的意见，把写作改为练字，最后他成为了书法家。一个人的成功不仅在于自己的能力，也要在于他是否听取别人的意见，听取别人的意见能使人的思维更好，能正确的对待事物。

文段6：胸怀博大的能够接受别人的意见，有利于事业，也能够弥补自己学识的不足。胸怀博大就是胸襟博大，洞悉世事胸襟自然开阔坦荡，而且胸襟博大也证明你气度非凡。北宋大臣吕夷简听说范仲淹很有才能，便向宋仁宗举荐范仲淹，要朝廷重用。仁宗说：“他曾反对你啊！”吕夷简诚恳地说：“他虽然反对过我，但我的确有缺点，况且他这是为国着想。”事后宋仁宗采纳了吕夷简的意见，将范仲淹提升为学士，任参政知事。到任后，范仲淹向皇帝提出10条建议，如建立严密的任官制度、注重农桑、推行法制、整顿装备、减轻徭役等，很受仁宗的赏识。朝廷纷纷议论：“吕夷简不记旧仇诚恳推荐范仲淹，可谓高风亮节。”范仲淹知道自己得以施展才能，完成归功于吕夷简的推荐后，心里无限感激，坐立不安，即刻登门拜访，向吕夷简请罪说：“我多次指责你，你还叫皇帝重用我。”吕夷简说：“大家都为国着想啊！”胸怀坦荡，凡事三思而后行，勿让仇恨、敌意蒙蔽了你双眼，应用平常心去衡量是非，这样你就会平步青云。

记叙文的材料作文(篇7)

阅读下面的文字，根据要求作文。

材料一：林语堂先生说过：中国人的脸面，不但可以洗，可以刮，还可以争，可以留，有时好像争面子是人生的第一要义，甚至可以倾家荡产而为之。

材料二：时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

请根据以上材料，联系你的感受和认识，写一篇不少于800字的议论文。

通过“求同”可以发现，两则材料都是讲的中国人的“面子”。“面子”在这里有两重含义，浅层的是指人生理上的脸面，深层的是指心理和精神上的脸面。中国人爱争面子，在国人看来，面子是人们身份的标志，有面子是才干的表现。面子关系着人的尊严、荣誉。国人看重脸面的，这对于维系人情和稳定期社会不无积极意义，但超过一定的“度”，就会变成虚荣，就会产生浅薄，就会导致社会风气的浮靡奢华。然而，为了面子而不顾实际，为了形象而不顾人的死活，却是当前某些人的一种通病。

面子关乎人们的尊严、荣辱，当然要讲，特别是在大是大非面前，要面子就是讲尊严。但是，面子不等于虚荣心，不能“死要面子活受罪”，更不能为了所谓的政绩而劳民伤财、弄虚作假。有时候，勇于暴露自己的缺点，恰恰是给自己争来了面子。我们要的是表里如一、形式内容相统一的面子。

青少年涉世未深，尚未树立正确的价值观、审美观，在当今这个浮躁和注重包装的时代，又很容易染上各种时髦病，想要写好这个题目，恐非仅有语文能力即可，还需要整理思想，深化认识。

乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒在了疆场。项王啊!是什么让你选择了死，是刘邦，还是虞姬的死。不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年，你率领江东五千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么的令人自豪。而如今你凄然一身，你害怕，害怕自己会没有面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊!你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊!是面子让你魂归乌江。

破落的街道上，一个青年人，在一群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志，是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦!是面子成就了你的辉煌!

夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不汗流颊背，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子，而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是面子成就了你的伟业。

历史的长河在滚滚的东流，带走了精华，也带走了糟粕。历史就是一面镜子，通过它我们可以看到面子不是别人送的，而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子，你才会长久地拥有它。

【病文诊断】本文是一篇考场急就章，文章用语华美流畅，举例充实有力，正反对比突出。从中可以看出作者的丰厚的文化积淀和扎实的写作功底。可是一篇优秀的作文，仅仅做到上述的各方面远远不够的。它还要求，首先，符合题意，准确把握话题内涵。其次，要正确选择文体，写什么文体，要符合文体要求，不能非驴非马，四不像。再次，要紧扣话题内涵拟题，标题要新颖;行文内容和标题要相照应。结构要谨严，语言要有文采。但这篇文章不足之处正如上述所述，其一：文体不明确，标题和内容衔接不紧凑。从行文上看，象是写议论文，但观点何在，是“远逝的面子”吗?是褒还是贬呢?不够明确。从文中例子看，作者列举的事例有正确看待面子而成功的例子，也有过分看重面子而失败的例子。不妨把标题改为“成也面子，败也面子”，既紧扣话题，又点明了观点。其二：文章结构不够完整，给人的感觉是只是举例，无头无尾。不妨把议论文常见的结构在脑海里回忆一遍，选择一个完美的结构。如：

1、并列式。其结构如下：

引论(提出论点)

本论(证明论点)分论点(1)+论据+分析论证

分论点(2)+论据+分析论证

分论点(3)+论据+分析论证

结论(总结全文)

这种形式中三个论据是并列关系，一同证明中心论点。

对照式。其结构如下：

引论(提出论点)

本论(证明论点)正面[分论点(1)+论据+分析论证]

反面[分论点(2)+论据+分析论证]

结论(总结全文)

这种形式的本论部分两层之间是对比关系，分别从不同的侧面证明中心论点。

层进式。其结构如下：

引论(提出论点)

本论(证明论点)分论点(1)+论据+分析论证(解决是什么的问题)

分论点(2)+论据+分析论证(解决为什么的问题)

分论点(3)+论据+分析论证(解决怎么办的问题)

结论(总结全文)

这种结构形式的本论部分之间的关系是层层推进关系，一层比一层深入。

4、总分总。有三种类型。一是先总后分再总：先提出论点，然后分析论证论点，最后得出结论。二是先总后分：先提出论点，然后逐项论述论点，对中心论点加以阐发。三是先分后总：先围绕所述中心，逐步展开论述，然后在总结归纳中心论点。

结论(总结全文)

其实，我们给原文加个开头作总论，加个结尾作结论，采用总分总结构，会使全文结构清晰又完整。

其三：文中有些地方用词不准，句子不通。如：血洒在了疆场。让你每想及此，未尝不汗流颊背。都是用词不够准确。

但是只要理一理思路，充实一下内容，完全可以升格为一篇优秀作文。不妨把它升格为一篇议论文：请看下面示例：

打开知识的宝库，翻阅历史的华章，多少位王侯将相，多少个贤才雅士，多少对绝代佳人，他们的事迹令人触目惊心，也令人快然自足。其中，多少次征战因面子而生，又有多少次巨变因面子而起。历史的变革中往往贯穿着面子，多少英雄豪俊成于面子，多少壮志男儿又败于面子。(加上一个开头，使文章结构完整，不给人突兀感，开篇点明观点，有起到统帅全篇的作用。)

破落的街道上，一个青年人，在一群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志，是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你?你不能回答我。但你的战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦!是面子成就了你的辉煌!

夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不泪流满面，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子，而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是“面子”成就了你的伟业。(把成功的例子调到前面照应开头的论点：成也面子。)

历史的长河在滚滚的东流，浪涛尽千古风流人物，历史就是一面镜子，通过它我们可以看到面子不是别人送的，而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子，你才会长久地拥有它。(作总结分析然后过渡到下一段。)

然而，败于面子的豪俊也不无人在。乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒疆场。项王啊!是什么让你选择了死，是刘邦，还是虞姬的死。不!是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年，你率领江东五千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么的令人自豪。而如今你孑然一身，你害怕，害怕自己会没有面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊!你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊!是面子让你魂归乌江。(从反面举例证明论点，败也面子)

流水淙淙流去的是历史的年轮，却不是那真切的教训。当今社会里，有很多人为了满足心灵的面子做了整容手术，更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子，他们开始乱用手中的权利，因为有权而有面子，办起事来得心应手。直到东窗事发，亮晶晶的手铐戴到手上时，他们才后悔是“面子”害的他们丧失了本性。其实，没有必要过分看重自己的面子。我们要正确有度的看待面子。(联系现实，分析论证)

在我们生活的社会中，面子的确占有很大的位置，不要面子往往会让我们觉得没有价值，过分看重面子又往往让人难以捉摸。我们的社会也是一个面子社会，在一些大是大非面前，我们一定要保持面子，但在一些小事上，我们可以不必计较。要不，我们还是重新翻阅历史的卷章，倾听时事的倾诉，回顾历史的教训，感悟人生的真谛吧!我们不能过分的看中面子，也不能轻视我们的尊严。要适时有度。因为成也面子，败也面子。(结尾重提论点，深化观点。)

【升格回顾】：修改后成为一篇文采斐然的议论文佳作。把题目改为“成也面子，败也面子”，既扣住话题，又点明了全文的观点，让人一看便知，惹人眼球。文章加的开头，使开篇如一江春水奔来，激人热情，动人心弦。既自然引入话题，又很好的诠释了观点，起到提纲挈领的作用。接着在行文中，为了照应开头的观点“成也面子，败也面子”，把原文中用在后面的正面例子提到前面来写，正面证明观点;中间在对正面例子分析后，然后自然转入下一个层次，再举反面例子，从正反两方面来证明观点，使文章对比鲜明，论证严密，无懈可击。接着从历史联系到现实，给人扑鼻时代气息。最后总结，重提观点。前后照应，思路清晰，完整自然。另外，作者精心打造精彩的语言，增添文章的文采，也较好的表现了文章的中心论点。

记叙文的材料作文(篇8)

此法适用于没有讲完的故事类的材料。比如西宁的中考材料作文：

一群年轻人到处寻找快乐，却始终找不到快乐，于是，他们向苏格拉底请教，快乐到底在哪里?

苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧。”

这群年轻人暂时把寻找快乐的事放到一边，找来造船的工具，首先锯倒了一棵大树，然后掏空树心，用了七七四十九天造出了一条独木船。独木船终于下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力荡桨，一边齐声唱起歌来。

苏格拉底问：‘孩子们，你们快乐吗?’

他们齐声回答：‘快乐极了!’”

这个故事的结尾，苏格拉底并没有直接回答“快乐到底在哪里”，也没有给他们解释他们快乐的原因，这种就属于“故事没有讲完，戛然而止”的类型，中考叙事类的材料作文一般都是这种类型。

那这类作文的立意如何确定呢?这时你就需要用到方法二：“由果溯因”，分析一下“为什么他们快乐极了?”“快乐到底在哪里?”。读完故事，发现是因为他们一起努力劳动做了一条船，于是我们就知道这个故事的寓意是“齐心协力产生快乐”。这个寓意就是你确定的立意。当然，不同的分析角度也可以得到不同的寓意。比如苏格拉底的故事，你可以写“团队协作的快乐”，也可以写“劳动创造的快乐”。

记叙文的材料作文(篇9)

一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害，凶猛的老虎，残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。

猴子觉得自己瞬间威风了许多，趾高气扬地在山林中绕了一圈，动物们见了它无不俯首称臣，这使它胆子更壮了，扛着枪闯进了一座城市。

人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子，由于它扛枪的样子十分滑稽，逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它，而且还拿自己开心，特别恼火，便把枪口对准人群。也就在这时，猴子猛然想起了一个最最关键的问题——它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了，垂头丧气地把枪扔在地上，仓皇逃离城市，回到了属于它的山林。

审题参考：一个人在走运的时候，不要目空一切，不可一世，连自己姓什么，叫什么都忘了。要保持一颗平常心，在任何情况下，都要头脑清醒，不要忘记自己是谁，否则会受人以笑柄。

记叙文的材料作文(篇10)

一只关在笼子里，一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧，在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日，一只小鸟对另一只小鸟说：“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。

于是笼子里的小鸟飞进了大自然，野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴，在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋，因为不用为寻找食物而发愁了。

但不久，两只鸟都死了。一只是因饥饿而死，一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由，却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸，却失去了自由。

审题参考：本来两只鸟都生活得很幸福，各得其所，相安无事，但是，它们却这山望着那山高，欲壑难填，结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们：知足者常乐。

记叙文的材料作文(篇11)

一天，某乳品厂的厂长室，冲进来一位顾客。只见他手拿一瓶酸牛奶，气冲冲地对厂长说道：“这样的酸奶能喝吗 ? 我要求赔钱，你们的售货员还不答应，岂有此理 ! 现在，我们一起上消费者协会去理论 ! ”厂长拿过那瓶酸奶，发现其中夹杂着玻璃碎片，不禁大吃一惊。但他很快镇静下来，向那位顾客问道：“请问，这酸奶您喝过没有 ? 要是已经喝了，那咱们还是先上医院检查一下吧 ! ”厂长幽默的话语，大出那位顾客意外，反倒令他有点不好意思了。他满脸的怒气即刻消去一大半，一触即发的气氛顿时变得轻松。

沟通需要技巧

一个女人向邻人抱怨某药房对她服务不周，希望邻人代她转告药房老板。第二天，女人去药房时，老板热情欢迎，并立即给她配好药方，还说如果她有什么需要，可以随时来找他。

后来，那个女人跟邻人说起此事，“你把我的不满转告给他真管事。”“噢，不是，我没有那样做，”邻人说，“我只是告诉他，你很佩服他的敬业精神，说你觉得他的药店是你光顾过的药房之一。”

你在听吗？

有一次，我从院子前经过，看见8岁的小外甥趴在地上，表情认真而又凝重。我很奇怪，问他在干什么。他抬起头说：“舅舅，你听蚂蚁说话的声音 ! ”我笑了笑，说不可能。小外甥认真地说是真的，我笑了笑走了过去，留下满身是土的小外甥。

没过几天，我领着小外甥在田野里玩。泥土的芳香沁人心脾，小外甥撒着欢奔跑在田野上，脸上写满了欢乐。我被他感染了，心情也爽朗起来。这时候，小外甥跑过来说：“舅舅，你听风的声音 ! ”我不相信，因为我根本没有感觉到风吹动的声音。

小外甥说：“舅舅，你躺下来。”我顺从地躺下了，不明白他要干什么，一脸的迷惑。小外甥狡猾地看着我说不要说话，我们肩并肩地躺了下来，静静地不说一句话。

我突然感觉天地是那样的大，那样的安静，而我的耳朵里响起了细微的声音。我听到了，我听到了细细的微风卷过枝叶的声音，简单而又动听。我感觉到了大地脉搏跃动的声音，低沉而又浑厚。我听见空中遥远而又清脆的鸟鸣声，这一切都曾在我如外甥这般大小时出现过，那时候，我不是像他一样这么用心在听吗 ?

我知道，在我一年年长大的同时，我的感知却在一天天地衰退。我再也看不见蓝蓝的天空，棉花似的云彩，再也听不到蚂蚁说话的声音。在我从外甥般大长到现在，我听到的只是简单的声音，却少了内心的参与。

是的，你在听吗 ? 在你长大到只能以现实来衡量感官的同时，你的内心还在起作用吗 ? 我们很悲哀地发现，我们只能听见声音，是那种用物理名词分贝来描述的声音。

其实，只要用心去听，我们仍然能听到蚂蚁说话的声音，关键是你在听吗 ?

记叙文的材料作文(篇12)

有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪，就问他：我看你也读了不少的医书，怎么给人家看病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?听了这话，医生感到很委屈：不是的，我的医道是很高明的。可是，病人却很差劲，所以治疗不能见效。他的老婆觉得很奇怪问：病人怎么个差劲法呀?医生说：我是按照医书上写的进行治疗的，可是病人却不按照医书上写的生病。很显然，这位医生是个十足的书呆子。

审题参考：理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合，即使你的理论再多也是空洞的理论，空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己，不从主观上去检查原因，而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢?这位书呆子怨天、怨地，就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟，把自己所学的理论结合实践，说不定还会成为一位好医生。

记叙文的材料作文(篇13)

唐代宗大历二年的一天，大将郭子仪的儿子郭暧与妻子升平公主吵架。冲动的郭暧口出狂言：你仗你父亲是皇帝，就觉得有什么了不起吗?我父亲还不愿意当皇帝呢！

言者无意，听者有心。正在气头上的升平公主听后如火上浇油，立刻乘车赶回皇宫向父皇告状。

唐代宗听了升平公主的哭诉，不但没有为女儿撑腰，反而替郭暧说话：孩子，你有所不知，你公爹确实是不愿做皇帝，要不是这样的话，李氏的天下早就姓郭了。

郭子仪听说这件事后，气得浑身发抖，立刻命人将郭暧五花大绑，亲自带他到皇帝面前去请罪。

代宗皇帝见后，赶忙将郭子仪请到内宫，安慰道：俗话说，不痴不聋，难做大家庭的老翁。小夫妻俩在闺房里说的气话，你作为国家的重臣怎么能去追究呢?一场犯上大祸，就这样无声无息地烟消云散了。

审题参考：京剧《打金枝》写的就是这件事，郭子仪绑子上殿请罪，被唐代宗所宽恕，大事化小，不了了之。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。宽容不仅表现为一种胸怀，而且表现为一种睿智。宽容往往产生宽容，既可以让别人愉悦，也可以让自己快乐。宽容者像充满生气的春风，令人亲近。既可以保住自己的面子，也不会使人难堪。不过，宽容也得有度，人不能一味地宽容，否则那将失去原则，失去人的尊严。

记叙文的材料作文(篇14)

运用分析说理六步法构成其中的两个层次(议论文本体部分)，再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。

第一步：分析论点毅力是攀登智慧高峰的手杖。

第二步：过渡引入很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。

第三步：论据概述有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。

第四步：分析论据这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么?毅力，只有毅力!没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

第五步：过渡引申如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。

第六步：深化论点人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。

从上面的例子可以看出，分析说理六步法，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。

逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。

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