励志的句子作文（编辑 笑面虎）如果您对“文化礼仪作文”感兴趣那么这篇文章一定很有价值。作文是传递思想促进交流的媒介，写作让我们对周围事物的感性认知更为深入和细腻。好的作文需要经过反复推敲和修改的。期待这篇文章能够给您带来一些新的领悟和启示！

文化礼仪作文 篇1

1、吃“仙草”

广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗。民谚说“六月大暑吃仙草,活如神仙不会老”,仙草冻和烧仙草也是厦门人常见的消暑凉品。

2、饮伏茶

伏茶,顾名思义,是三伏天喝的茶。免费供应伏茶时间一般从农历六月初到八月末。这种由金银花、夏枯草、甘草等十多味中草药煮成的茶水,有清凉祛暑的作用。古时候,很多地方的农村都有个习俗,就是村里人会在村口的凉亭里放些茶水,免费给来往路人喝。

3、贴三伏贴

三伏贴,是一种膏药,如银行卡大小,一般四个为一组使用。在夏天农历的头伏日期贴在后背一些特定部位上,据信可以治疗预防冬天发作的某些疾病(如鼻炎,气管炎,咽炎,哮喘等),针对不同的疾病,一般要将四片膏药一起贴在后背的不同位置,保持八小时即可揭下。

4、海边过大暑

在夏季防晒很重要,不仅仅是爱美怕晒黑的女性,长时间暴露在阳光下的男性也一样需要防晒,尤其是去海边或水上乐园,更需要使用防晒霜,并不时补涂防晒霜。

5、晒伏姜

伏姜源自中国山西,河南等地,三伏天时人们会把生姜切片或者榨汁后与红糖搅拌在一起,装入容器中蒙上纱布,于太阳下晾晒。充分融合后食用,对老寒胃,伤风咳嗽等有奇效,并有温暖保健的功效。

6、喝暑羊

“喝暑羊”是流行在鲁中南革命老区沂蒙山区和鲁西南地区的大暑习俗。其中,以山东单县羊汤最为闻名。伏暑的羊汤汤质优美、营养丰富,具有健腺益气、温补肾阳的良好功效,成为农闲时期人们饭桌上的一道风味俱佳的滋补美味。

7、吃面条

大暑到,临沂城乡就有大暑“喝暑羊”(即喝羊肉汤)或者吃面条的传统习俗。这一天,家家户户嫁出去的闺女和结了婚的儿子都要回父母家,杀上一只羊,做上一锅凉面条,全家人一起喜气洋洋喝羊汤,吃面条,热热闹闹过大暑。

8、吃凤梨

大暑期间,我国台湾有吃凤梨的习俗,民间百姓认为这个时节的凤梨最好吃。加上凤梨的闽南语发音和“旺来”相同,所以也被用来作为祈求平安吉祥、生意兴隆的象征。

文化礼仪作文 篇2

1.浙江地区

送“大暑船”是浙江沿海地区，特别是台州好多渔村都有的民间传统习俗，其意义是把“五圣”送出海，送暑保平安民。送“大暑船”时，伴有丰富多彩的民间文艺表演。

大暑送“大暑船”活动在浙江台州沿海已有几百年的历史。“大暑船”完全按照旧时的三桅帆船缩小比例后建造，长8米、宽2米、重约1.5吨，船内载各种祭品。活动开始后，50多名渔民轮流抬着“大暑船”在街道上行进，鼓号喧天，鞭炮齐鸣，街道两旁站满祈福人群。“大暑船”最终被运送至码头，进行一系列祈福仪式。随后，这艘“大暑船”被渔船拉出渔港，然后在大海上点燃，任其沉浮，以此祝福人们五谷丰登，生活安康。台州椒江人还有大暑节气吃姜汁调蛋的风俗，姜汁能去除体内湿气，姜汁调蛋“补人”，也有老年人喜欢吃鸡粥，谓能补阳。

2.广东地区

广东很多地方在大暑时节有“吃仙草”的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，唇形科仙草属草本植物，是重要的药食两用植物资源。由于其神奇的消暑功效，被誉为“仙草”。茎叶晒干后可以做成烧仙草，广东一带叫凉粉，是一种消暑的甜品。

烧仙草本身也可入药。民谚：六月大暑吃仙草，活如神仙不会老。烧仙草是台湾著名的小吃之一，有冷、热两种吃法。烧仙草的外观和口味均类似粤港澳地区流行的另一种小吃龟苓膏，也同样具有清热解毒的功效。但这款食品孕妇忌吃。

文化礼仪作文 篇3

中华民族素以重“礼仪”而著称。在古代，许多外国友人来到中国，看到这里的人民普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以符合礼仪的规范为美德，以至于待人谦恭温和，相互间关系融洽，心里钦羡之余，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!18世纪在欧洲出现的几位大思想家：法国的伏尔泰、英国的坦布尔、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际，他要求欧洲人面对中国文化一要赞美，二要自惭，三要模仿。坦布尔认为孔子学说是一部伦理学，涉及政治道德、经济道德、公众道德和私人道德。他说：“政府无道德，老百姓无法安居乐业;老百姓无道德，政府无法安定与正常运转。”他们由于有如此鲜明的学术取向，被他们的同胞戏称为“欧洲孔子”。

孔子毕其一生制礼作乐，是着眼于社会的稳定和老百姓能过上安居乐业的生活，为此他要通过礼、乐把大家往文明之路上提升。他的努力在两千多年后的欧洲得到很多外国同行的高度评价，是其思想魅力导致的结果。由此亦可令我们相信当年他们给予中国“礼仪之邦”的称誉，绝非溢美之词，而是对我国古代精神文明所达到的较高水平的肯定。

在我国历史上，礼仪规范出现得很早，商朝的时候就有礼仪了。当然，那时候的礼仪还比较粗疏，比较简单。但尽管如此，作为一种重要的社会文化现象的萌芽，有几个特点是值得后人思考的：

一是商殷的礼仪不会凭空产生，它的出现基于物质条件的丰富。《周易·序卦传》中说：“物畜然后有礼。”这里的“畜”，就是“储存”的意思。物质丰富，有了若干储存了，才有可能关注礼仪。后来管子说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”(《管子》)在思想上与此一脉相承。这与马克思主义的经济基础先于观念形态的上层建筑的观点也是颇近似的。

二是最早的礼仪并非某个帝王或圣人所制定，而是老百姓集体地约定俗成，它往往与民间的习俗相联系在一起，是一种以民俗为根基的行为规范。活跃在上世纪二三十年代的著名文史专家刘师培就说过：“上古之时，礼源于俗。典礼变迁，可以考民风之异同。”(《古政原论》)学者李安宅也有类似的看法，他说：“根据社会学的研究，一切民风都是起源于人群应付生活条件的努力。某种应付方法显得有效，即被大伙所自然无意识地采用，变成群众现象，那就是民风。等到民风得到群众的自觉，以为那是有关全体福利的时候，就变成民仪了。直到民仪这东西再加上具体的结构和框架，它就变成制度。”(《〈仪礼〉与〈礼记〉之社会学的研究》)这就把俗与礼的关系以及俗如何入礼说清楚了。

三是最早的礼仪规范还不是在人际交往层面上进行规范，而是人神关系上的规范。也就是说这作为民风起源的“人群应付生活条件的努力”中的“生活条件”，当时还不是人们日常生活中的具体条件，而是人们精神领域中信仰生活之条件。因此，《礼记·表记》中说：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲。”这对确证商殷时代就有了礼仪文化很有帮助。

在上边的句子中，“鬼”与“礼”是指当时殷人事神的两种不同方式：“鬼”是一种以神的威压使人为之震慑的方式，而“礼”则是一种较为文明的与神交流沟通的方式;“先鬼后礼”的结果就如同“先罚而后赏”一样，对神只心存敬畏却不觉得亲近。总之，这就是我国历史上最早的礼，是祭祀神灵的规范，与社会学范畴的伦理还未挂上钩。

到了周朝，“周人尊礼尚施，事鬼神而远之。”(《礼记·表记》)原来周人比之他们的祖先商殷人来是现实主义者，他们把礼纳入实用的范围(“尚施”)。当然，他们还不至于先进到否定鬼神的存在，但在“事鬼神”的同时又与鬼神拉开距离(“远之”);于是这“礼”便成了人间社会之礼，这“仪”也就是人际交往实用之仪。在西周时，礼仪为社会划定等级秩序，定名分，成制度，规定好人们在生活的不同领域、不同场合所必须恪守的准则等等。礼仪作为治国的手段为西周确立了以血缘为基础的宗法制度。比起商殷的奴隶制社会来，历史向前迈出了巨大的一步。所以生逢东周礼教衰微乱世的孔子，才满怀向往之情地说：“周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。”(《论语·八佾》)他根据当时社会的具体情况和需要，在周礼的基础上使整套的礼仪进一步完善，并创造性地用“乐”(音乐，也指广义的艺术)与之相配合，使理性的规范与情感的内化结合起来，相互补充，相互促进。

由此可见，“礼仪之邦”不仅是给予我文明古国的一种美誉，也是对人类精神建构与其间蕴涵的普世性价值的认同。

文化礼仪作文 篇4

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战，天灾人祸，以及外来侵略，适应形势的各种变化。

中国自古就被誉为礼仪之邦。中华美德礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪到今天的21世纪，礼仪体现在每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座。礼仪就像一朵美丽的花，开在社会的各个角落。其实礼仪很简单，同学之间的友好相处，互相尊重，见到长辈时的一句问好，见到客人时的热情款待……这些都是礼仪，都是中华文化。

中华文化中还有爱国情怀，身为一个热爱祖国的热血青年，当然少不了关注重要新闻。每每我打开新闻网页，我都会看到很多美国侮辱中国的话题，打开话题，下面都是中国为祖国发表的愤慨之言。祖国的强大对美国造成了一定的威胁，所以美国对中国一直都虎视眈眈。当然也少不了时时的骚扰。我们应该感谢他们的骚扰，孟子说过“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”所以外来隐患并不全是坏处。想到这里，我想到了中国史上的爱国人士，我听到了文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他那大义凛然的崇高气节和大无畏的英雄气概，着实让我敬佩，还有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和远大抱负，还有岳飞“三十功名生与土，八千里路云和月”的忠心报国……这些都是中华文化的精华，是哺育中华儿女的养料，是我们的精神食粮。

中华文化不仅有爱国情怀，还有孝道。

说到孝敬父母，我不免想到怀橘的故事。陆绩六岁曾到九江拜见袁术。袁术用许多橘子招待陆绩。陆绩暗地把五个橘子装进袖子里，告别时，橘子不慎滚到地上，袁术笑着说“陆郎，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这时为什么呢？”陆绩跪在地上，答道：“这橘子很甜，我很想带几只橘子回去给母亲吃。”陆绩的孝顺得到袁术的夸奖。孝是做人最基本的道德品质。天地万物之中，以人类最尊贵。人类的行为，没有此孝道更为重大的了吧。父母含辛茹苦把我们养大，他们不求回报。他们为家庭做出贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。《诗经》中说到“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。文身行道，扬名于世。以显父母，孝之终也。”从古至今，孝一直都是中华传统美德之一。

我们是中华民族的一份子，我们同属一个家。所以让我们携起手来，把中华文化传承好，发展好，共同筑建中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

文化礼仪作文 篇5

在我们得生活中，每天都能看到这样得情景：一位环卫工人拿着扫帚，顶着烈日，默默无闻地扫着街道，路过得人捂着鼻子，快速地从这位环卫工人身旁经过。然而我们可曾想到，他们为了城市清洁，付出了多大得努力。每天顶着烈日，在烫脚得街道上走啊走，不能休息不能喝水，还要闻着垃圾桶得臭味。如果换成是我们，可能还没到垃圾桶就已经捂着鼻子跑开了。

记得有一次，我去文具店买笔芯。去文具店要经过一个垃圾回收站，以前去得时候都要捂着鼻子快速跑过。但是这次，我却站在距离垃圾回收站几百米得地方静静地看着。有一个环卫工人从垃圾堆里拿出了一些塑料袋、废旧电池放在一起，他默默无闻地在垃圾堆里寻找着，丝毫没有要放弃得意思，他可能并不稀罕有人会来帮助他。这次我和表妹走近垃圾回收站，那位环卫工人听见了脚步声，转过头来说：“小朋友，这里脏，不要过来。”我和表妹对望了一眼，我对那位环卫工人说：“叔叔，要不要我帮你？”“小孩子不要过来，小心弄脏了衣服。”短短一句话，瞬间击溃了我得所有防线。

我走近一看，成千上万得垃圾！这位叔叔是怎么做到在恶臭得垃圾堆里，一遍又一遍地寻找塑料袋、废旧电池。这得需要多大得耐心啊！

他们每天都要早起，还要顶着烈日，顶着众人得嘲笑，默默无闻地为城市清洁付出自己得努力，想想自己，难道我们还能嘲笑他们吗？

文化礼仪作文 篇6

时代的年轮伴着巨响轰隆而行，身边的风景犹如飘去的野姜花，旧的离开，新的绽放。

如今的文化生活，消散了空灵琴音，弥盖了了低级娱乐，掩去了书香诗意，浮显了*。现代的文化生活，正如所谓的“多元化”发展，各种新鲜的，外来的，自制的娱乐节目，娱乐游戏以“独特”的气息吸引着我们的眼球，成为人们在当今社会面对的各种压力下的消遣。

而我们堂堂中国有五千年的传统文化，唐代鼎盛的诗歌文化，明代有名的礼乐制度，自古就有的“仁义礼智信”“温良恭俭让”的传统礼仪制度，我们有充满魅力的传统文化，有淳朴良好的礼仪制度，可是我们不去保护，不去忠诚地继承，而把时间浪费在狂热流行歌曲，热追选秀节目，我们沉浸在低级娱乐中无法自拔。

我们从文化废墟上走来，随着生活水平的提高，我们开始追求精神层面的娱乐和满足，而在各种各样文化中，在目不暇接的娱乐时尚中，我们盲目地追求能直接“满足”我们空洞内心的娱乐文化。而正因为如此，这些杂而不精。多而不良的文化，造成了当今社会的文化之轻。

在当今低级娱乐文化满天飞的当下，我们究竟需要什么样的文化，怎样根据时代的变化来创造新的时尚文化。

在当今经济全球化的趋势下，文化向多元化方向发展是必然的。可多元化不代表全部吸收，取之精华，弃之糟粕是必要的。而当今年轻人，过分狂热地追求欧洲文化或其他异地文化的人数逐步递增，有多人去看看真正的文化，那沉淀了千年的文化。没错，单一文化的确使人乏味。但我们也不可以被异国文化的郁金香迷得不知所向，选取其中精华的异国文化，那才是我们需要的，才是符合当今时代的。

在武侠言情大行其道，音乐文化也逐渐受侵蚀时，真正的时尚文化究竟是什么成为了一个重要的问题。真正的时尚文化是兼收并蓄的，是能让人感到一种文化魅力的。文化的内涵，有传统文化的丰富底蕴，也有时代创新文化的新鲜气息。

人有了思想，便创造了世界。而文化则是思想的载体，感情的物参，在时代的发展下，热衷于时尚文化吧。

文化礼仪作文 篇7

Dear aunt,

How\'s it going ?I\'d like to tell you about my school life.

I have studied hard in my schoo for 3 yearsl.And the most important is that I\'m good at English because of your help.Last week,I get a prize in Enlish competiton.It encouraged me very much.So as to my teacher--Miss Liu--let me give her a hand in organizing English activies.I\'ve learned much from helping her.

I\'m going to get in a new school in this year.I have some plans to share with you.First of all,I want to take some activites such as dancing club.I believe that I could make new friends through this way,and I feel that I really love dancing recently.Secondly,I want to read more books.As you know,it is a wonderful thing to read.Bacon had told us in his famous issay \"on study\".And,I want to get a part-time job.I believe that I could learn a lot from making money all by myself.How do you think about it?

Looking forward to hearing from you.

Love

Tina

亲爱的阿姨：

一切还好吗?我想和你谈谈我的学校生活呢。

我在学校三年都努力学习英语!最重要的是因为你的帮助我的英语学的很好。上周我得到了英语大赛的奖项。这很鼓励我。因此我的老师--刘老师让我帮她组织英语活动。我也从帮助她那里学到了很多。

我在今年将进入新的学校。我有一些计划想和你分享。首先，我想参加一些诸如舞蹈社的社团活动。我相信通过活动能结实新的朋友，而且我真的最近很喜欢跳舞。其次，我想阅读更多的书籍。你也知道，读书是一件很棒的事情。培根在他著名的散文《论学习》中也曾经说到过。并且迷惘希望做一个兼职的工作。我相信能够在自己赚钱的同时学习到很多东西。您觉得呢?

希望收到你的回信。

爱你的

TINA

文化礼仪作文 篇8

诚者，天之道也;思诚者，人之道也--孟子

失信就是失败--左拉

真诚是一种心灵的开放--拉罗什富科

欺人只能一时，而诚信才是长久之策--约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的`明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度

诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命--大仲马

如果要别人诚信，首先要自己诚信--莎士比亚

民无信不立--孔子

没有诚实哪来尊严--西塞罗

真话说一半常是弥天大谎--富兰克林

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