【许汝霖家训】
【作者介绍】
许汝霖（?-1720年），生年不详，字时庵，清海宁（今浙江省海宁市）人。康熙二十一年（1682年）进士，历任江南学政、工部右侍郎、礼部左侍郎、礼部右侍郎，官至礼部尚书，康熙五十年（1721年）回归故里，在家乡设馆讲学。
许汝霖工于诗文，曾著有《易经说》、《钝翁文钞》、《四书大观》、《德星堂文集》、《四库总目》等书。
【导读】
许汝霖性情温和，孝敬父母，亲善友朋，所以在他的家训中多涉及孝、廉等方面内容。例如，其书中就有这样的论述：时下宴会奢靡，我家应有节有理；时下服饰奢华，吾辈应尚简朴；时下嫁娶重权贵，我们应重清白名声；时下凶丧不孝，我家应孝；时下祭祀不诚，我家应至诚至敬。总之，在许汝霖的整个家训中有一个贯穿始终的主题，那就是移风易俗。
另外，伴随着社会的进步和科学技术的发展，明清家训中有关不信天命鬼神、反对封建迷信的内容日渐增多。这一点，在许汝霖《德星堂家订》的家训中，也有很突出的体现。
【译文】
我听说修学贵在修身，好的道德行为要先抓住根本，维护良好的社会风气要雷厉风行。宁可节俭，不要奢侈。当今物力艰难，人情不如从前，在生活日用方面越来越繁华，动不动就好逸恶劳，追求生活上的享受，许多事情违背了礼仪，坏的习惯形成了很难改正，长期这样，什么时候能结束呢？我不考虑自己的迂腐和粗疏，提出自己不成熟的主张，废除浮华崇尚高雅，敢于在众贤面前说出平庸的观点。我反复慎重地考虑，姑且想要在道德规范和礼节方面整治自身，才陈述这些，与志同道合者一起探讨。
一、宴会篇酒以合欢，岂容乱德？燕以洽礼，宁事浮文？乃风俗日漓，而奢侈倍甚。簋则大缶旧瓷，务矜富丽；菜则山珍海味，更极新奇。一席之设，产费中人；竞日之需，瓶罄半载。不惟暴殄，兼至伤残。尝与诸同事公订：如宴当事，贺新婚，偶然之举，品仍十二。除此之外，俱遵五簋，继以八碟，鱼、肉、鸡、鸭，随地而产者，方列于筵。燕窝、鱼翅之类，概从禁绝。桃、李、菱、藕，随时而具者，方陈于席。闽、广、川、黔之味，悉在屏除。如此省约，何等便安！若客欲留寓，盘桓数日，午则二簋一汤，夜则三菜斤酒。跟随服役者，酒饭之外，勿烦再犒。
【节选《德星堂家订》】
【译文】
欢庆时才喝酒，怎能容忍用酒扰乱德行？宴席是用来相互商讨道德规范的，难道是供人夸夸其谈的地方吗？风俗日益败落，奢侈更加严重。
酒具是火瓦
1、人有喜庆，不可生妒忌心。
2、丈失一生，廉耻为重。
3、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
4、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
5、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
6、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。
7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
8、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
9、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
10、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
11、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
12、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
13、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
14、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
15、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，儿孙自有儿孙福。
16、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
17、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
18、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
20、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
21、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
22、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
24、诚实最好的政策。
25、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
26、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
27、善不由外来兮，名不可以虚作。
28、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
29、许人一物，千金不移。
30、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
32、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
33、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
34、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
35、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
36、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
37、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
38、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
39、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
40、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，
1、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
2、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
3、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
4、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
5、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
6、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
7、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
8、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
9、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
10、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
11、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
12、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
13、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
14、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
15、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
16、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
17、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
18、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
19、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
20、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
21、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
22、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
23、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
24、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
25、家家有本难念经，唯有开心念得通。
26、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
27、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
28、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、老人是一家的天德星，以德为根。德是担当一家的过，和平一
一、家风，是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
勤俭持家，和睦相处。
孝，恭，善，勤，俭。
读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
二、家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成，今日事今日毕，不可马虎了事，不可依赖父母，不可无故拖延。
2、要吃饱吃好，保证全面营养，不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习，课堂认真听讲，做好详细笔记，课后认真温习，完成各科学习任务
不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。
4、要加强体育锻炼，增强体质，每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量)，不可偷懒，不可随意，不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规，吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不可无视父母、长辈和客人，不可边吃边玩，不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁，不可无视父母的感受，要积极为父母做一些力所能及的事情，不可推辞，不可讲条件。
7、要孝顺父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵从父母教导，出门进门要和父母打招呼，不可忘恩，不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、要学会感激，感激无私奉献、默默付出的父母，感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人，要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物，憎恨虚伪、丑恶的不良现象，不可是非不分、善恶不辨。
9、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见见而避之。
10、要团结同学，要有爱心有同情心，不可以大欺小，不可歧视弱者，不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。
11、要待人真诚，为人谦虚，要脚踏实地,不可弄虚作假，不可骄傲自满狂妄自大。
12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅，谈
