苦斗读后感

励志的句子认真推荐“苦斗读后感”这篇文章希望您会喜欢。从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己，我们在这本书籍中读着读着就哭了，说明我们与作者产生了共鸣。通过当时自己对于作品的体悟，我们可以写出一篇读后感。有兴趣的朋友可以来看看！

《苦斗》读后感

《苦斗》是一部令人震撼的作品。通过对主人公斗争人生的描写，展现了人与人之间的欲望、力量和悲喜交织的情感。这本书让我对生活和人性有了更深刻的认识，也让我意识到了人们在追求自由和幸福的过程中所面临的困境和挑战。

故事的主人公是年轻的张大炮，他生活在一个贫困的农村家庭，渴望有一天能够改变自己的命运。一次又一次的挫折和命运的捉弄，让他不得不面对现实的残酷。他曾为了理想和梦想，奋不顾身地投身到工地，努力赚取生活所需。可是，在社会的浪潮和资本的压迫下，他始终处于弱势地位，没有能力改变自己的命运。他所经历的困苦和痛苦让人触目惊心，但他坚持不懈地与命运抗争，继续追求自己的理想。他的坚持和勇气令人敬佩，让我深深地被这个角色所感动。

在《苦斗》中，作者通过一系列的精彩描写和细腻的笔触，让我们看到了人们为了生存而奋斗的艰辛。在当代社会中，很多人不惧困难地奔赴城市，努力工作来支撑家庭和自己的梦想。张大炮的故事是他们的缩影，他们或许并不是英雄，但他们都是苦逼的战士，为了生活艰难地努力着，为了梦想不断地奋斗着。这种无私和坚持的精神值得我们的敬佩和思考。

在小说中，作者还巧妙地表达了对于生活和感情的追求和探索。通过描写张大炮和他的女友萍萍之间纠缠不清的感情，以及他与其他人之间的情感纠葛，作者展示了人性的复杂和多变。人们在追求自由和幸福的过程中，常常会面临选择和权衡的困境。他们需要面对自己的内心，同时还要面对外界的压力和制约。这些种种情感和挣扎让人对人性的复杂性有了更深刻的认识。

《苦斗》是一部令人思考的作品。它不仅深入地探讨了人性，同时也揭示了社会的一些弊病和不公。透过张大炮的成长历程，我们看到了这个社会的残酷和不完美，看到了那些决定一个人命运的权力和资本的角逐。这个故事给我带来了很多感悟和启示，让我更加珍惜现在的生活，同时也更加关注和关心身边的人和社会问题。

通过读完《苦斗》，我也更加明白了人生中的反复和曲折，明白了梦想和现实之间的隔阂。我们可能无法完全改变自己的命运，但我们可以选择怎样去应对和面对它。生活并不完

一篇出色的读后感应如何开始呢？当大家都被作品的情节所深深吸引时。这时候很多人会拿起笔，以文字的方式记录这种阅读的心得体会。如果您想了解更多，我们推荐您阅读一遍“苦心读后感”。

午般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归——题记

寒假里，我怀着敬畏之情读完了这本余秋雨先生写的《文化苦旅》。

这本书主要分为三个部份：中国之旅、世界之旅、人生之旅，分别写了秋雨先生在考察为同地区所想到的，在期间发生的事所想到的，在不同著名人物身上所见到的。

这里，我就有一个问题想要问了：书名叫《文化苦旅》，但本书中却没有一个与苦有关的字眼儿，这是为什么?能叫《文化之旅》吗?

先把这个题目分析一下，文化，大概是指秋雨先生经过这些物、事、人所悟出来的道理。旅，顾名思义，就是旅行的意思吧!但我觉得在最后一部份中，并没有涉及到旅行，而只是一件件让人若有所思的事件，因此，旅就是指获得这些道理的途径、过程，那苦文是什么意思呢?是艰苦，辛苦的意思吗?

从这本书的写作背景来看，苦的意思是体现了的，就拿世界之旅举例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的结论，而秋雨先生却经历了中东、中非等战火纷飞的地区，冒着生命危险完成的这本巨著。光听这背景，就不由得让我对《文化苦旅》这本书肃然起敬。因此，苦的意思是艰苦，辛苦，那么，还有别的意思吗?

再从一些我自认为好的文章来分析吧：《道士塔》主要讲述了20世纪初敦煌莫高窟被发现并且被外国殖民者掠夺的悲惨境遇，在这篇文章中作者借王圆箓所修的道士塔，引出斯坦因等外国考古学家们对莫高窟经卷的瓜分，表现了莫高窟的悲惨境遇，听听秋雨先生所描写的吧。这里也难、那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场，哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。也对，本来属于中国的宝物，却这样轻易地被外国人取走，但中国人又能做什么，把车队拦下来，把这些无价之宝运到京城?但那时的中国，正处于极大民族危机之中，谁也不知道自己脚下的土地明天会被谁占有，更何况这一卷卷珍贵的经书?作者所哭的，不仅仅是经卷流失海外的悲痛，也是国家不强大的惋惜，因此，这个苦字又多了一重意思，苦涩。

现在就能解答这个难题了，苦，既指作者考察时行程的艰苦，又指作者对于中华民族饱受掠夺的涩回苦忆。秋雨先生写这个苦字为全书做了一个完整的刻画，同时也使我们这些读者感到心

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暑假在家无聊，于是跟着余秋雨先生走进了中国博大精深的文化历史长河。

《文化苦旅》书写了文化之苦旅，描述着历史之盛衰。余老先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。

从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从冰天雪地的北国到充满民族风情的西南边陲，他的足迹踏遍了祖国的山山水水：流着中国文化色彩的莫高窟，逐渐消失在大漠风朔中的阳关雪，古代文人荟萃的庐山，恩泽天府之国的都江堰，声势浩荡的长江三峡……

中国文化如奔腾不息的黄河、长江，流经祖国大地，奔向浩瀚的太平洋。在这儿，已超越了时空的限制，它是一次艰难的旅行，正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了心灵的震撼，精神的洗礼，灵魂的升华。

随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国，最触人心弦的还是莫高窟及其大门外的道士塔。余老先生说：“看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。”是的，一千多年的层层累聚，不同的色流记录着不同的年代：青褐浑厚的北魏，畅快柔美的隋朝，流利喷射的唐代，精细温煦的五代……这是一条色彩的河流，也是历史的河流、文化的河流，一直汹涌地向我们奔泻而来。可是堂堂一个佛教圣地却交给区区一个道士来看管，这是一个多么巨大的民族悲剧！当余老先生在心底痛苦地呼喊“住手”，并想跪下来求他等一等时，我的心灵也震撼了。但是当作者说他脑中一片惨白时，我也只能做无奈的叹息。是啊，等又能等什么呢？王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑，他太卑微，太渺小，太愚昧。纵然是他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，我们可以在道士塔前唾弃，但就像余老先生说的：“让他这具无知的躯体全然肩负起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。”在这里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符都是最完美的组合，平实而催人泪下。

旅行结束，本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化，然

阅读可以提升我们的思维层次，拓宽我们的知识视野，我读了这本书后，无法平息内心的波澜。撰写读后感时，要对作者的创作意图和文章所要表达的思想情感有深入的理解。希望这篇“斗魂读后感”能满足您的期待，请对文中的使用场景有详细的了解！

稻盛和夫在《斗魂》里讲到，人通过对理性进行有意识的训练，可以像激光光束一样，随时将意识高度集中，在必要的一瞬间，启动理性，抓住问题的核心。

我对这段话的理解是，不是谁都可以随时将意识高度集中，只有经过对理性进行有意识的刻意训练的人才能做到。可以随时将意识高度集中的人，在需要的时侯，他可以随时启动自己的理性，投入到当下去，抓住问题的核心，解决问题。

相信很多人都有舞台恐惧症。人多的时侯，一上台就怕，一上台就哆嗦。为什么会怕，为什么会哆嗦呢？

很长一段时间里，我都认为是缺少锻炼，对舞台缺少感觉。后来，我才弄清楚，是稻盛和夫所说的本能的心在作怪。心里面渴望别人的认可，在乎别人的看法，总想有最好的表现。

越是这样想就越想得到别人的认可，就越怕表现不好。怕表现不好，又不得不去做。面对这种不得不，内心就会忐忑不安，恐惧，哆嗦。

其实只要把内心渴望别人的认可，这种本能的心拿掉，恐惧、哆嗦的问题就解决了。意识到了这点，找到了关键，问题就能解决了吗？不能。为什么？

因为只是知道，但做不到。就像稻盛和夫所说的一样，必须经过对理性进行有意识的刻意训练才能做到。

人拥有无限的潜能，但太多的潜能发挥不出来。之所以发挥不出来，是因为被本能的心给困住了。如果要把这些潜能给发挥出来，就必须控制好自己本能的心，对自己的理性进行有意识的训练。

class="txt">《燃烧的斗魂》读后感

静心读完稻盛和夫的《燃烧的斗魂》，稻盛和夫的睿智，坚毅，勇敢，宽厚和他从不放弃的信念，令我受益良多。这本书，凝聚了企业管理的灵魂，其思想犹如一把金钥匙，为企业化解危机、走出低谷、重塑形象打开了大门。

京资公司把永续繁荣作为目标，实施“以德为本”的经营。就是坚持正确的为人之道，有体谅别人的利他之心，做人讲究“仁”、“义”，对员工关爱，对顾客真诚，对社会有贡献。这个“德”，就是充满了亲切、关爱、体谅之心的价值观，就是企业发展的软实力。

正是有了这样的想法，稻盛和夫创立京瓷54年来，每年的决算都没有亏损，不仅年年盈利，而且保持着高收益的状态。

让人骄傲的