苦炼读后感

书像一艘帆船，让我们遨游在知识的海洋，读着作者的作品，我们就常常从中得到一些启示。 读后感体现了每个人对于书籍的不同思考和感受。励志的句子的编辑为您提供了关于“苦炼读后感”的详细资讯，请继续阅读本文相关内容！

在看之前就决定之后要写一篇读后感的，真正看完之后，不知道为什么，我对这本书情节的印象很浅，但尤瑟纳尔都写了260千字了，我连1千字的读后感都写不出吗？尤瑟纳尔会生气的。那么我就整理一下泽农和我在书中标注的段落带给我的感受。

我对泽农是有共鸣的，他追求的真理、知识，也是我所追求的部分。我也是最近才发现，自己和泽农最大的不同是，我没有他那么纯粹。在他很年轻的时候，他就已经下定决心，他说“我要看看别处是不是和这里一样，到处盛行着无知、畏惧、麻木，还有对圣言的迷信”，便毅然离开了这里。我目前却没有这样的勇气，在我把一切落实到行动上时，我会担心太多的东西。泽农很早就体会到了被抛弃的滋味，羁绊不强，因此更容易抛开一切。早年被父母抛弃的经历就已经使他必须踏上和别人不一样的道路了。没有真正与他相关的人指责他不孝顺，告诉他应该要怎么做，不要怎么做。

爱，有时候可以给人带来勇气，很多时候，是一种压力，没法让人自由。离开是自己做出的选择，改变是一种自由，是一次复活，在变化发生的那一瞬间，会觉得自己感受到了彻底的自由。他同母异父的妹妹玛尔塔在泽农因小人之言被投入监狱后，对他做出了这样的评价的“许多次，她想起这位令人生畏的过路人，她还梦见过他。他跟临死前的贝内迪克特一样，看见了赤裸的她：作文他看出她身上有着怯懦这一致命的恶习，而所有人都对此视而不见，以为她是一个坚强的女人。她一想到泽农的存在，就犹如芒刺在背。他一直是她未能成为的那个反叛者；他在世界各地漫游，而她自己的道路只将她从科隆带到了布鲁塞尔。现在，他落入了这座黑牢，这个她曾经可鄙地为自己害怕过的地方；在她看来，他面临的惩罚是合情合理的：他自由自在地度过了一生；他冒的风险也是他自己的选择。”

就像玛尔塔认为的那样，如果泽农还可以合自己心意，存在于这个世界上并继续游荡，那么每一次想到泽农，她都要被隐秘的针扎一下，他提醒了自己的失败，暴露了真实的自己。当泽农为自己的选择付出代价以后，她甚至可以暗自庆幸，自己没有走上泽农的道路。这里面隐藏的恶意是巨大的，我们是要为自己的选择承担后果，只是，走在自由的小径上时，他一

在日常的生活当中，我会运用到各种各样的范文，范文对我们的生活有着重要的意义，有哪些范文值得参考呢？你也许需要"炼金术士读后感"这样的内容，仅供你在工作和学习中参考。

《浮士德》是歌德的一部代表作，他写这部巨著，前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于18xx法军入侵的时候，第二部则完成于1831年8月31日，是时他已83岁高龄。这部不朽的诗剧。以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。

书是我的最爱，我喜欢看一些富有哲理的名著，从中汲取无穷力量。朋友介绍我读《浮士德》，我花了一个星期时间读歌德的这本经典名著，当我读完《浮士德》，有种无形的力量促使我要不断奋进，促使我不要停歇追求的脚步。

《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。浮士德经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。浮士德自强不息、追求真理，勇于实践和自我否定，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的：“凡是自强不息者，到头我辈均能救”的歌词中都得到了明确的体现。

有一句话说的很好：“河的对岸风景无限好。”也就是说，自己所向往的东西往往是最美丽的，然而，正是这种美丽的向往才促进你不断上进。

几个世纪过去了，浮士德这个人物原本就是一个虚构，但他一直活在我心里，在我疲惫的时候，仿佛他在催促：“不要停歇你追求的脚步!”

年轻的浮士德有诗人气质，年轻的浮士德热爱美热爱女人，年轻的浮士德骄傲而且精力旺盛，年轻的浮士德有各种各样的欲望。无论在诗剧内还是在诗剧外，我们都是生活中的浮士德。

西班牙牧羊人圣地亚哥接连做了两个梦。他梦见自己走过西班牙草原，穿过大海，来到非洲沙漠。他在金字塔旁发现了一笔财富。这个梦一直萦绕

一篇出色的读后感应如何开始呢？当大家都被作品的情节所深深吸引时。这时候很多人会拿起笔，以文字的方式记录这种阅读的心得体会。如果您想了解更多，我们推荐您阅读一遍“苦心读后感”。

午般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归——题记

寒假里，我怀着敬畏之情读完了这本余秋雨先生写的《文化苦旅》。

这本书主要分为三个部份：中国之旅、世界之旅、人生之旅，分别写了秋雨先生在考察为同地区所想到的，在期间发生的事所想到的，在不同著名人物身上所见到的。

这里，我就有一个问题想要问了：书名叫《文化苦旅》，但本书中却没有一个与苦有关的字眼儿，这是为什么?能叫《文化之旅》吗?

先把这个题目分析一下，文化，大概是指秋雨先生经过这些物、事、人所悟出来的道理。旅，顾名思义，就是旅行的意思吧!但我觉得在最后一部份中，并没有涉及到旅行，而只是一件件让人若有所思的事件，因此，旅就是指获得这些道理的途径、过程，那苦文是什么意思呢?是艰苦，辛苦的意思吗?

从这本书的写作背景来看，苦的意思是体现了的，就拿世界之旅举例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的结论，而秋雨先生却经历了中东、中非等战火纷飞的地区，冒着生命危险完成的这本巨著。光听这背景，就不由得让我对《文化苦旅》这本书肃然起敬。因此，苦的意思是艰苦，辛苦，那么，还有别的意思吗?

再从一些我自认为好的文章来分析吧：《道士塔》主要讲述了20世纪初敦煌莫高窟被发现并且被外国殖民者掠夺的悲惨境遇，在这篇文章中作者借王圆箓所修的道士塔，引出斯坦因等外国考古学家们对莫高窟经卷的瓜分，表现了莫高窟的悲惨境遇，听听秋雨先生所描写的吧。这里也难、那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场，哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。也对，本来属于中国的宝物，却这样轻易地被外国人取走，但中国人又能做什么，把车队拦下来，把这些无价之宝运到京城?但那时的中国，正处于极大民族危机之中，谁也不知道自己脚下的土地明天会被谁占有，更何况这一卷卷珍贵的经书?作者所哭的，不仅仅是经卷流失海外的悲痛，也是国家不强大的惋惜，因此，这个苦字又多了一重意思，苦涩。

现在就能解答这个难题了，苦，既指作者考察时行程的艰苦，又指作者对于中华民族饱受掠夺的涩回苦忆。秋雨先生写这个苦字为全书做了一个完整的刻画，同时也使我们这些读者感到心

考虑阅读本文，以便更全面地了解有关“锻炼读后感”主题的相关知识。读完作者的作品后，我的感受大大地丰富了。通过写下读后感，我们可以更好地体会文学作品所包含的情感，那么，该如何写出一篇合格的读后感呢？我相信你会从本文中找到所需的内容！

《学金融的先决条件-身体锻炼》读后感1000字！

在没读本文之前，总会容易产生一个错误的观念和惯性思维，就是特别容易将身体锻炼——四肢发达——头脑简单紧密的联系起来，再加上对金融的不了解，更会觉得做交易就做交易，跟身体锻炼有什么关联呢。结合半年的金融学习经历后，在看到本文所阐述的观点后非常的感同身受。因为我现在面临了一个非常大的挑战就是必须在金融交易中战胜自己的恐惧、害怕、不自信和畏首畏尾的心理，这个问题不能从根本上克服，就没办法做好金融交易，这也是自己现在每次交易真实感受到的切身之痛。原来做好金融交易考验的不是知识的多少、不是交易技术的好坏，也不是智力的高低；而是能不能时刻战胜自己的恐惧和各种负面情绪的心理问题。

通过本文我们可以发现，原来身体锻炼不是仅仅能够让四肢变发达，它能够帮助我们能够更好的去提升我们的勇气、胆量、耐力和毅力，战胜我们内心的不自信和恐惧，而且使我们拥有一个良好的身体健康状态，从而能够更好的帮助我们去承载和践行知行合一。如果我们肉体不能去承载我们的思考、思维和思想，那我们的灵魂就注定了不断的在漂泊和流浪，只能水中捞月和天方夜谭，无法去追求和实现对美的期许。

虽然我们都知道身体是革命的本钱，但我们终其一生所追求的名利、地位、权力、幸福等等无一不是靠我们的身体去承载。然而身体锻炼不仅仅是为了拥有一个健康的身体去承载这些，而且身体锻炼还能够让我们不断的去突破肉体带给我们束缚和缠累，每次对外在肉体的突破仿佛都能感受身体内在的新生，原来当肉体在锻炼的苦中几尽枯竭凋残的时候，我们能更好的认识自己，反省自己，感知自己是多么的渺小，多么的虚无，在这种渺小虚无中不断的感受自己的新生，每当在锻炼中，好像更容易感知到自己的虚无和渺小是如何的小到无内，当把自己完全的看空的时候，就能更真切的体会到整个宇宙和世界是如何的大到无外，从而更加的敬畏造物主的伟大和不可思议。如此真切的感受到肉体既可以是通入天堂的垫脚石，也可以是坠入地狱的绊脚石。

原来刻苦的身体锻炼，能够一定程度的对付人性中的虚妄、自私、自大、恐惧、情绪等心理