人脉攻心术读后感

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内容简介：对于人脉，有人会误解：“我能力不强，经验不够，人脉不就是互相帮忙嘛，我帮不上别人的忙，人家凭什么要来和我打交道呢?”其实，人和人交往，不是互相帮忙这么简单，人和人重在感情的沟通和心灵的共鸣。不要把人看成纯粹的经济人，人首先是一个具备七情六欲的情感人。也有人总强调：“我虽然有能力。只是没有关系，没有遇到伯乐,哪会有成功的机会呢?”其实，人脉本身就是一种能力，一种非常有价值的能力。这种能力比学历重要得多，没有与人相处的能力，你所拥有的文凭只是一张白纸。早在20世纪初美国钢铁大王卡耐基付出当时的最高年薪聘请施瓦布担任总裁，就是因为施瓦布“最会赞美别人，这也是他最值钱的本事”。人脉攻心术就是提升你的人脉竞争力的一种技术，一种洞察人心、拓展人脉以及赢得人脉的技术，它利用社交及心理技巧，打开对方的心扉，让对方感觉“这个人真是了解我”，在不知不觉中你就赢得了对方的信任，并得到了对方的支持和帮助。

人脉攻心术的读后感，来自淘宝网的网友：本来对这类图书不感冒的我，也因越来越发现，学点“how-to”类知识的重要性了。于是奈着性子，读了几页，感觉书中写的确实很有启发意义。 我这个一直不屑于看诸如：说话的艺术，办事的技巧，或厚黑学这类的书，总以为这类书太功利了，总认为自己以诚待人，身正影不歪。。走遍天下都不怕......

人脉攻心术的读后感，来自卓越网的网友：每一个人的心都像是上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有了解对方心理.才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入对方的心中，开启对方的心门。人脉攻心术就是这样一把钥匙——一把开启人们的心门的钥匙，它可以帮助你掌握对方的性格类型、洞察对方的心理需求、抓住对方的心理弱点、突破对方的心理防线、解除对方的心理包袱、赢得对方的心理认同。只要手握这把钥匙，你的所有努力就都会有回报。让你在不经意问升级为人脉高手。人脉就像一座取之不尽用之不竭的金库，人脉攻心术就是开启这座金库的钥匙。俗话说：“知人知心，交人交心。”人脉与心理学的关系无疑是最紧密的。懂心理学才能更好得经营人脉。《人脉攻心术》可以让你了解到隐藏在人脉背后的深层心理，为

经营人脉的十定律： 1、想钓鱼，就要像鱼那样思考； 2、不要总显示比别人聪明； 3、让对方做主角，自己甘愿做配角； 4、目中无人，让你一败涂地； 5、常与人争辩，你永难赢； 6、锋芒太露，下场不好； 7、刺猬原则，保持适当距离； 8、树一个敌，等于立一堵墙； 9、谦虚不虚伪，不苛求完美； 10、失言不如无言。

伴随着科技的发展，我们可能会用到一些范文，写好范文能够给大家提供好的参考，你是否在寻找一些可参考的范文呢？下面是小编帮大家整理的非攻读后感(热门3篇),感谢您的参阅。

《非攻》出自鲁迅先生的小说集《故事新编》，是根据春秋时期的一个故事改写的。主要讲的是，楚王让大夫公输般造云梯攻打宋国。当时的思想家、军事家墨子主张各国和平相处，不要打来打去，他知道这件事后，便来到宋国。墨子看到了饱受战争之苦的宋国的贫穷，又来到楚国，看到了楚国的繁荣。于是，墨子找到了公输般，劝他别再帮助楚王攻打宋国。公输般说不过墨子，只好带他去见楚王。楚王也被墨子说得无言以对，只好让墨子和公输般用皮带当城池，木片当武器来比试攻城。公输般攻了九次也没成功，墨子只攻了三次就成功了。楚王只好暂时不攻打宋国了。墨子完成任务后又回到宋国时，在城门口被宋国募捐救国队抢了包，想到城楼下避避雨，也被宋国士兵挡住。

这篇小说明是写春秋时期的宋国、楚国、墨子和公输般之间的事，其实是在讽刺国民党九一八事变后卖国求和、不思抵抗的丑恶行为。表面上国民党发表过不少收复失地的言论，像小说中我们给他们看看宋国的民气！我们都去死！这句话，看上去很有气概，事实上却丝毫不采取行动。募捐救国队其实在春秋时期没有，文中提到它是为了揭露国民党借救国名义搜刮民财，用来享乐的丑行。在文章的结尾，作者借宋国人对墨子的忘恩负义，写出了国民党嫉贤妒能、忘恩负义，自私自利的本性。

这篇小说也表达了作者对自由、民主和光明生活的向往，对国民党独裁统治黑暗的憎恶和他的爱国情怀。生活在新世纪的我们，要做正直、有思想、辨是非的人，要懂得感恩，不要做忘恩负义的人。

我读完了鲁迅先生的《非攻》一书，不禁感慨万千。这本书所反映的道理深刻透彻，内容丰富，语言简练有力。

书中提到了“非攻”这个概念。它讲述了对于一个国家来说，如果仅仅依靠武力扩张，并不能使得该国真正地变得富强。甚至会使国家的资源和人民的生命都被耗尽。因此，非攻成为一种新的战略思想，它强调的是寻求共赢，通过和平来解决国际问题。

在鲁迅先生的文字中，我看到了深刻的洞察力和独到的思考。他对中国社会现状的深思熟虑，他向国人提出的反思和问题，都展示了他作为一位人民良师益友的担当。

除此之外，书中还提到了人性的复杂性。每个人都有着自己的想法和特点，在跟他人交往时，双方必须要懂得相互尊重

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简介《爱的艺术》是德裔美籍心理学家和哲学家、法兰克福学派重要成员艾里希-弗洛姆的代表作品，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。在这本书中，弗洛姆认为，爱不是一种与人的成熟无关的情感，只需要涉及到身体和精神的感受。如果我们不努力发展我们的整体个性，并实现一个创造性的倾向，那么每以此尝试爱都将失败。如果我们没有爱别人的能力，如果我们不能用谦卑、勇气、真诚和纪律来真正爱别人，那么人们的爱情生活就永远不会满足。

弗洛姆进一步提出，爱是一门艺术，需要想掌握这门艺术的人有知识、有努力。在这里，爱情不仅是男女之间狭隘的爱情，也不能通过磨练和提高技能来获得。爱是整个人格的表现。培养爱的能力，需要培养自己的个性，朝着有益的目标迈进。

爱是与生俱来的吗？我们是否天生就会爱别人？是否天生就能获得别人的爱？

是否就不会在爱里受到伤害？生活中，总是不是的听到人们在抱怨，自己在爱里受了多少多少的伤，有些甚至发狠的说，不再涉足爱。爱是让人得到温暖、信心、关怀、关怀。。。世界上所有能温暖人心的美好事物，都应该在爱中获得。

但是，我们可会爱？我们可懂得爱？佛洛姆的《爱的艺术》，告诉我们，爱没那么简单，反而是一门需要修行的艺术，需要各方面的努力。

佛洛姆说：爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情；如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。所以，我们大可以问问自己，自己是否真正是有能力爱的人呢？

先来看几个常见观点吧：爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题；爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题；"堕入情网"同"持久的爱"没有区别。以上的观点都是错误的，在书中佛洛姆解释得很清楚：

人需要爱，首先要克服孤独，摆脱孤独的禁锢，让自己活下去、暖起来。而这一目的只有通过真爱才可能实现。接下来，弗洛姆有一些关于真爱的基本要素。他强调第一个是“给予”而不是“得到”。

自我的力量是在“给”中体现的，人能在这其中体验自我的美好，就像长