推拿观后感

或许您想要阅读一些关于"“推拿观后感”"这类文章。您是否也对撰写观后感有所疑惑？世界上有许多电影和电视作品，它们牵动着我们的心弦，观赏完一部作品可以开阔我们的视野。用文字记录下生活中那些令人激动的瞬间，让这些记忆永不褪色。在写观后感时，我们可以提供自己的反思和体验，相信这篇文章内容详尽，您一定能找到所需的信息！

毋庸置疑，一般人对盲人是有偏见的。民间至今流传着瘸狠瞎毒的说法。毕飞宇的《推拿》则为我们提供了一个重新审视盲人的文本。在这位兴化作家看来，盲人的世界里，同样有比健全世界更执著的关怀和理解，同样有比光明世界更温暖的人性和光亮

《推拿》主要塑造了十位盲人形象，无论是先天性盲人，还是后天因素致残，他们总是要忍受着自身残疾带来的疼痛，甚至有时候充满了某种绝望的撕裂。因为看不见，王大夫要忍受对不起父母和弟弟的伦理煎熬；因为看不见，小孔不敢告诉父母自己爱上了全盲的王大夫，谎言使得她原本幸福的爱情变得难以坦然地面对一切；因为看不见，沙复明纵使拥有非同寻常的雄才大略，也进不了健全人组成的主流社会；因为看不见，都红即便在音乐方面拥有极大地天赋，容貌即使美到极致，她的自尊依然一而再的受到伤害；因为失去了视力，金嫣幻想以一场漂亮、体面地婚礼来弥补人生的缺憾，可是泰来却无法满足她的这一愿望；因为失去了视力，张宗琪对周围的一切都严防死守，过度的防范剥夺了他原本可以拥有的爱他们的疼痛可能各不相同，但疼痛的原因却都源自他们自身无法疗救的残疾。我们甚至发现，他们中的一些人在对生活充满了某种绝望后，曾一度衍化为难以遏止的自虐行为。年幼的小马因为突然失去了视力，居然果断地选择惨烈的自戕，成年后又把自己安全地封闭起来。这样的描绘与叙写无疑充满了强大的悲剧性。

与这种来自自身残疾所带来的疼痛相比，《推拿》中的盲人们遭受的更为尖锐的疼痛是来自光明世界的人们，有的甚至是与他们有亲缘关系的人们。譬如，王大夫的弟弟，既嫌哥哥出现在自己婚礼上丢人，又把自己闯祸后的难题硬生生地塞给哥哥；泰来的父母觉得两个瞎子结婚不体面，因此不愿意给儿子办婚礼；小孔在深圳做推拿时背前台反复欺凌；高唯和金大姐挑起的羊肉之争，让两个曾经好的掏心窝子的盲人老板迅速变为仇敌就像小说中所言，盲人的人生有点类似于因特网络里的人生，在健全人需要的时候，一个点击，盲人具体起来了；健全人一关机，盲人就自然而然地走进了虚

当我们看完某一作品后，优秀的作品可以激发我们的思维，让我们受到深刻的启发。通过撰写观后感，我们可以更好地理解作品所传达的意图和信息。观后感是指在观看电影、连续剧或参观展览等之后，将我们的具体感受和获得的启发写成文章。这份特别的“推手观后感”将为您带来与众不同的体验，相信会对大家有所帮助！

前几天在网上无意中看到了李安的一部家庭题材的电影《推手》。它表面上是一部喜剧片，看后去给我留下了深刻的思考与回忆。

这部电影是李安父亲三部曲的第一篇，围绕着一个移民美国的家庭中发生的故事，表现了东西方在文化和生活之间的差异，表现了传统的中国文化与美国的风土人情之间的冲突。

（一）、中西方对待老人问题的差异

电影中的儿媳多次向丈夫抱怨，为什么一定要和他的父亲住在一起。在这个问题上，儿子确认为应该尽孝道。老人的儿子在影片中是一个中西结合的角色，在影片的开始他还是一个比较偏向传统的中国人。妻子和父亲争吵时，他还是更多的站在父亲这一边的。老人问题，是个世界性的问题，而中国传统文化和西方现代文明的分歧却是很大的。但是，老人的儿子却没能坚持到最后，最终还是想将老父亲情出家门，那次迷路正好做了导火线！“共患难容易，共安乐难，从前那些苦日子我们都能相亲相爱，美国这么好的物质条件却容不下我在你家！”这句台词看的人心酸，但这也正是朱老和陈太太共同的感受啊。毕竟儿女们都接受了西方文化的感染，想过完全西式的生活，而老人正是他们的心病啊！于是，在和陈太太的交游事件后，朱老终于决定以离开来反对儿子的西方观念，这不免让人觉得可悲，但这也正是中西文化最难调和的一处！

（二）、中西饮食文化的差异

在中国，人们喜欢五谷杂粮，喜欢将各种蔬菜和肉类搭配，并用各种手法烹制成色、香、味具全的美味佳肴。但是在西方，人们对营养很重视，西方人多生吃蔬菜，不仅西红柿、黄瓜、生菜生吃，就是洋白菜、洋葱、也都生吃，使我们难以接受。所以，朱老才会在和儿子儿媳妇一起吃饭时，让儿子劝儿媳妇吃东西要讲究搭配，但是西式化的儿子只是回答他一句：“他怕胖！”

在用餐方式上。在中国，无论什么宴席，都是大家团团围坐，共享一席，美味佳肴放在桌子中间，它既是一桌人享用的对象，又是大家交流感情的媒介。在餐桌上，中国人都喜欢互相劝酒，夹菜，举杯共欢，非常和睦生趣。而西方就不同了，当他们聚在一起吃饭或请客时，劝酒

为什么我们不能产出一篇自己的作品名观后感分享与他人呢？好的电影让我们学会思考，反思并且进步。观后感的写法不同于一般议论文，写观后感时要理解文章内容，才能写出真实的感情，挑选了一篇网络上非常出色的“观后感”文章分享给大家，欢迎您来到本页享受高品质的阅读体验！

从辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四户外、中国共产党成立…历史的车轮慢慢向前推。进穿越不了时空的隧道我无法回到那个战争年代，总觉得抛头颅洒热血离我们太远。其实作为一名党员，我们应该时刻拥有自己的信仰，坚定自己的信念，不忘初心，牢记使命。今年是中国共产党诞生九十九周年，我院党支部开展红色教育周活动，组织干警观看了《信仰的力量》、《建党伟业》等纪录片，我感触颇深。

处于和平时代的我们，没有经历过革命年代，总觉得革命中的抛头颅洒热血离我们太远。但通过观看教育宣传片我们深深的知道国家的和平盛世来之不易，当今世界并不太平，像现在美、英、法对利比亚的空袭就是一个佐证。我们必须发展自己，强大自己，革命烈士的榜样作用时时刻刻都应鼓舞着我们。我们不但要了解熟悉我党发展的光荣历史，更要从中得到鼓舞，吸取力量。在关键时候挺身而出，时时刻刻起先锋模范带头。

如果说历史选取了中国共产党，不如说是中国共产党把握了社会发展规律的结果。古语云“得民心者得天下”各方割据，军阀混战，纷争不断，更有甚者或委身于外寇借爱国之名行汉奸之事，或执天下大公以私小我小欲，皆有爱民之言却无为民之实，多以大义掩私念，少以公心求国存，相互压榨，不求大同，如此何以得统一，无统一又怎能谈国之富强？也正正因中国共产党代表了最广大人民群众的切身根本利益，才能担负起带领全国大民推翻“三座大山”建立新中国的重任！也正是正因紧紧依靠广大的工人农民，中国共产党才能取得新民主主义革命的胜利，并持续长久不败的状态。

还有一点，给我很大感触，就是那个时代人们的信仰和追求，理想和抱负，是那么的鲜明，是那么的高远，天下兴亡匹夫有责，不负五尺之躯以报国家。影片中我们看到了青年时期的毛主席，北大旁听，放下出国，矢志追求思想的不断进步和完善；看到了周恩来带领学生户外的睿智机敏。这些伟人们在淬炼中逐步确立了马克思产主义思想成长为一个纯粹的人。

一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到如今拥有八千万党员，中国共产党走过了九十九年，是可歌可泣的九十九年，是

希望了解如何写作品名观后感的人不妨去读读“22观后感”。好的电影就像我们的好朋友，当观看过程中，我们会不断产生思维的火花。将心中的许多感慨记录在纸上，写下自己的观后感，如果您认为这篇文章对您有价值，请与朋友分享！

曹喻博

今天我读了列那狐的故事，这本书讲了一只让人又爱又恨的狐狸，他是一只又聪明又狡猾的狐狸。

列那很聪明，大冷天在路上装死，让车夫看到她美丽的皮毛，把它放在装满鱼的车上，列那吃完鱼后顺利逃走。列那喜欢捉弄别人，公狼常常被他弄得狼狈不堪，列那以烤鱼为诱饵，用开水把公狼烫得皮开肉绽。冬天，他骗公狼用尾巴钓鱼，害的它成了无尾巴狼。列那擅长花言巧语，因此乌鸦损失刚得到的奶酪，公鸡被它骗得差点丢了性命。

它的恶行激起了大家的愤怒和反抗，被告上了法庭。列那用他的聪明，一次次化险为夷，战胜了所有人。

读了列那狐的故事这本书之后，我深有感触，我很希望自己像列那狐那样聪明，能够在一些人群之中占据上风。我决定要好好学习，以后要变得聪明起来，做一个聪明的人。列那狐临危不惧的精神值得我去学习，每一次面对危险，别那总是冷静的去面对。

书籍是人类进步的阶梯。

我最近我们在读《佐贺的超级阿嬷》，它讲述了一个教育孩子的故事。他的家被炸毁了，所以他去了佐贺的阿嬷家，他的阿嬷是个十分积极乐观主义的人。

奶奶的家庭很穷，但她从不说气馁的话，经常说鼓舞人心的话。 ”“可怜的富人。 他们需要考虑吃什么，穿什么，在哪里玩。” “可怜的.富人，就像我们一样，可怜的人坐在地板上，连裤子都没有。“

乐观是奶奶的人生信条，用乐观的态度，她每天都很开心。房子前面有个”超市”。里面什么都有。它们每天的食物都是从那里来的。据说是一家超市，其实是一条河，河上游的人经常洗菜，有的人扔东西。奶奶在下游的河边绑了两根柱子挡住，东西顺流而下带回家，别人都在看菜单做菜，自己的家就是看菜吃什么。

奶奶的文章是一个聪明的人，她会在腰上绑的时候走的是一块磁铁，铁沿途收集，然后拿回去卖。孩子去跑，她让孩子的鞋子脱掉，或者会穿的鞋，奶奶的预算也果然不同凡响。

阿嬷是一个非常有趣问题的人，在一次自己吃饭时，那个时候孩子说：“阿嬷，今天学习怎么发展只有一些米饭就是没有菜啊？”阿嬷笑了笑，说：“知足吧，明天啊，可能连米饭文化都没有了。”听后，