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不让生育的社会读后感【篇1】本书的优点是揭示出女人做母亲前中后期所面临的各种社会造成的困难。
各种论坛和生活里经常听到对“不想生孩子，害怕生孩子，产后抑郁，产后疾病，生育耽误事业……”的嘲讽。认为产后抑郁就是闲得没事瞎想，或觉得带孩子需要别人帮忙就是娇生惯养事逼的人非常多。
这本书里就以许多鲜活的真实案例告诉大家，生育中到底面临着怎样的困境。女性对生育的担心和母亲身受的痛苦都实在而深切。
所以，请不要再以旧社会贫下中农母亲对生育和生活的隐忍为标准，来要求任何一位女性了！弱点是受日本社会意识情态影响，整本书一直在讨论一些浮皮潦草的事件，而不探索找寻说明造成这些事实的根本原因。并没有点明症结所在——育儿并不是母亲一个人的事。
甚至在整本书里一直在强化一个观念——育儿是一个女性最重要的事，是一个女性能做的最伟大的，对社会贡献最大的事，把育儿的责任完全按在女性身上。作文男性神隐。书中只用几句话提到:“父亲下班后可以做一些力所能及的事，这样母亲的身心能得到一些休养。”“父亲休育儿假可以让母亲延续职业生涯，因为育后妇女在职场的表现更好。“
其中有这样的潜台词：育儿任务是女性的，父亲为了家庭健康考虑来给母亲帮忙就太好了。在对社会的呼吁中，也将照顾孕产妇和接受育后妇女工作当作善举，而没有将其当作现代社会中理所应当的行为准则。
书中也并没有对女性生育中身体巨变，生育后所面临的各种后遗症的描述，和相应的，对社会的要求。所有呼吁都是：请帮母亲看孩子，请解决母亲就业难带来的经济问题。就好像成为母亲后只有担心孩子的身体状态这一件烦心事似的。
在健康关心方面，母亲被彻底忽视。或者说，就好像本书代表的社会观察，其实只关心生育率似的。
不让生育的社会读后感【篇2】来到学校完成所有的考试任务后我一出考场就直奔自习室读起了从八月初一上市我就开始关注的《不让生育的社会》这本书。书我几天前就已经拿到手了，这几天碍于复习考试，心里痒痒的很难忍。
这本书主题是社会环境下的女性生育问题，涵盖了“女性”和“生育”两个话题，主谈“生育”。其中涉及了诸多层面：个体、简单家庭、大家庭、妇产科系统、各级政府，最后是几乎覆盖整个社会的男权文化。
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保卫社会读后感【篇1】《保卫社会》这本书是将郑永年近十年来撰写的有关中国社会问题和社会改革的文章收编成册，内容涉及从经济到社会的改革思路转型、房地产领域的社会改革、中产阶级与社会改革、社会冲突、社会暴力、思想与道德危机、收入分配与社会公正以及教育改革八个方面。做为一名教育工作者，我非常赞同郑永年的某些观点，下面谈一些自己肤浅的看法。
综观当代中国教育改革与发展近30年的历程，中小学教育主要存在两大问题，一是在价值取向上以追求实用功利为主导，从而导致学校教育的功利化、世俗化、行政化，和所谓科学量化。二是片面强调与升学就业密切相关的知识技能，忽视与人的全面发展有关的人文知识，导致学生知识面狭窄、知识结构不合理，综合素质差。我们现在的学生中真正爱读书和会读书的少之有少，我们的教师也是如此。教育面临的环境是如此恶劣，个人可以做些什么呢？这是在与很多教师交流时，他们提出的问题，也是我自己一直在寻找答案的问题。
许多压力我们都能够理解，因为环境制约着我们，我们也往往顺从环境并使之更加恶化。但是，我们不能在顺从这种恶劣时，还意识不到自己的原罪。一个优秀的教师必须是一个自信的人，是输得起的人，是在许多方面放得下的人，他知道自己不需要在任何地方都强过别人，包括身高、体重、容貌、学历、房子、成绩、论文发表、优质课比赛？？他知道自己是谁，知道自己想要什么，知道自己可能不得不放弃什么，不得不把某些价值放在次要的位置。
我们不能把所有的问题都推给体制，体制在哪里？体制是一个实体吗？如果体制中的每一个人都能觉悟，那么这些不合理的体制自然不复存在。教育的目的本是就要启发人们心中的真、善、美，作为一名教育工作者，不能因为眼前的功利就忘了教育的使命，如果每个老师都能站着教书，中国的未来就有了希望。当然是站着教书还是趴着甚至是跪着教书，最终取决于教师自身。
保卫社会读后感【篇2】《保卫社会》是一本非常有启发性的书，它已成为了我理解社会的重要参考资料之一。作者的写作方式非常独特，他几乎是在每个章节中都阐述了社会中的一些美好事物，同时也揭示出了某些丑陋的真相。这本书描绘了人
为了给大家推荐一篇关于“幼儿社会教育读后感”的文章，希望你们会喜欢。也欢迎大家分享自己的经验和知识，让更多人受益。读书是一个过程，读后感则是一个结果。在读完作者的作品后，很多人一定会因为其中的哲思而受到触动。阅读完成后，我们应该认真思考其中的细节，并且可以用文字记录下来，写下读后感。希望大家都能充分领会其中的精髓，并且通过自己的思考和整理，将这些思想变得更加深邃和丰富。让我们一起分享我们的读书经验，让更多的人受益。
幼儿社会教育读后感 篇1《幼儿教育》虽然是一本杂志，但其中的内容与形式却是丰富多彩的，在寒假里看完一期《幼儿教育》，感触甚深，因为这本书不仅是针对幼儿教育，对家庭、社会、幼儿园教育都有很好的认识。一本薄薄的杂志有精彩的“教育研究专辑”、真诚的“教育经验”、甜蜜的“教师书房”、良好的“家园互动”和优秀的“点题征文”等等，每种内容形式都写得很深动，也能给自己在平时的教学中带来一些灵感和启示。
在我们开展每个活动时都应提升每次活动教学价值，让幼儿在活动中不知不觉接受教育，并适时激发或引导幼儿合作、分享、探讨甚至争论。例如有这么一篇文章大致讲述的是老师在教室的图书角上摆了很多新的图书，可是总是发现有书被破坏的现象，为此老师利用了晨间谈话对孩子进行了爱护图书的教育。可是没过几天还是有这样的现象，老师找到了原因，原来是孩子们为了折纸飞机玩，于是，老师为孩子们准备了一些作业纸好方便孩子们折纸飞机。可过了几天，图书封面还是被撕坏了不少，老师再次找出了原因。原来孩子们有了纸飞机的需要后，看上去老师已经给予支持但是这种支持还是非常表面和初步的。在孩子们初步的需要得到满足后，他们会产生进一步探索的愿望，而且不同的孩子会有不同的需要。只有作更深入的了解和更细致的思考，发现幼儿感兴趣的“折飞机”活动中隐含的教育价值，及时提供不同质地、不同大小的纸，才是对孩子真正的理解和支持。想想自己班的孩子，在看图书的环节中有很多跟这里面的孩子很相象，但是我们老师处理的方式却不一样，我们有时候由于心太急而忽略孩子的这些需求，看了这篇教育笔记后确实让我们感触很多，也学到了很多。
《幼儿教育》中还有好多吸引我的栏目及文章，有些文章虽简短，内涵却很深邃。文中的一些观点都是非常值得我们细加品味学习的。
幼儿社会教育读后感 篇2利用假期的时间，我阅读了《幼儿社会教育》这本书，“书是人类进步的阶
在众多阅读资料中栏目小编挑选出了一篇非常有价值的“社会契约论读后感”，希望能助于您的学习和工作。阅读一部经典著作，我们能品味其中人生的坎坷。读完作品后，对作者的作品会有更深入的了解。将这些认知记录为读后感，有助于我们更好地理解作品的内涵。
社会契约论读后感【篇1】“人生来是自由平等的，一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上，国家是自由协议的产物，政府的权力来自民众的认可。一切主权和立法权都属于人民的集合体，一旦政府滥权，人民就有权推翻它。”
可以说，《社会契约论》第一次如此清晰的描绘了人类社会应有的完美图景。它不是柏拉图的“理想国”，不是托马斯·莫尔的“乌托邦”，他完全站在历史的角度，从现实出发，从公民、主权者、执政者（政府）、法律和立法者这几个角度，剖析解构了人类社会的全部，给我们展示了人类社会应该有的样子。
也可得出来，卢梭大量借鉴了洛克和孟德斯鸠等人的理论，比如自然环境对社会制度的影响，财富和自由的分配方式等，一般来说，各类立法和社会体系必须因地制宜，根据不同的情况制定不同的法律、政策。这样似乎看起来不是平等，但却是最大的平等。
我们知道，公民作为自然人，进入社会起就与其他所有人订立了一项社会契约，他们放弃了身为自然人的部分自由，从而换取了和平、安宁、稳定，总而言之，换取了他们的自由不被他人侵犯的权利。因此只要公民还在社会当中享受这些权利，并且愿意继续在这个社会当中生存，社会契约就是永不能被打破的法则，否则他们就成为敌人。
我们知道，政府本身是不具备任何的权力和职能的，它的一切权力都是被主权者赋予并且是代为执行的，假如有一个人站出来凌驾于人民之上，人民便不存在了。如果任何一个政府要求公民一味地无偿奉送，整个民族都是疯了。
我们知道了，法律是一切社会活动的准绳和原则，不但是公民在社会当中规范自己的唯一参照物，更是政府管理的唯一标准。无论是所有人（民主制）、少数人（贵族制）还是一个人（君主制），只要他是在按照法律管理国家和社会，那么他就可以被视作一个好的政府。当然法律可以规定特权，但却不能将特权赋予某个具体的人或者某个阶层。
遗憾的是，如卢梭所言，人类从未出现过真正的民主制，而且未来也绝对不会出现。因为多数人统治少数人，这本来就是违背自然规律的。所以，景观人类社会可以有的最美好的图景早已被如此详尽的描绘出来，可是我们从来而且以后也大概没有那般的幸运
